春节有关的诗词与歌剧(春节的诗词与歌剧有哪些)

1.春节的诗词与歌剧有哪些

1、除夜 【唐】白居易 病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

火销灯尽天明后，便是平头六十人。2、除夜 【唐】曹松 残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。 燎暗倾时斗，春通绽处芬。

明朝遥捧酒，先合祝尧君。3、岁除夜 【唐】罗隐 官历行将尽，村醪强自倾。

厌寒思暖律，畏老惜残更。 岁月已如此，寇戎犹未平。

儿童不谙事，歌吹待天明。4、除夜 【唐】尚颜 九冬三十夜，寒与暖分开。

坐到四更后，身添一岁来。 鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

青帝今应老，迎新见几回。5、元日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

2.春节的诗词与歌剧有哪些

1、除夜

【唐】白居易

病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

火销灯尽天明后，便是平头六十人。

2、除夜

【唐】曹松

残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。

燎暗倾时斗，春通绽处芬。

明朝遥捧酒，先合祝尧君。

3、岁除夜

【唐】罗隐

官历行将尽，村醪强自倾。

厌寒思暖律，畏老惜残更。

岁月已如此，寇戎犹未平。

儿童不谙事，歌吹待天明。

4、除夜

【唐】尚颜

九冬三十夜，寒与暖分开。

坐到四更后，身添一岁来。

鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

青帝今应老，迎新见几回。

5、元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

3.关于新年（春节）的歌曲、诗词、背景音乐等等的关于新年的,我都要

田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞 （清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花； 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家； 陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊； 束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂， 正是今年风景美，千红万紫报春光。

4.有关春节的诗词歌赋

有这样一首民谣，许多人都耳熟能详：“十三，糖瓜粘，二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，宰公鸡，二十八，把面发；二十九，蒸馒头，三十晚上闹一宿；大年初一扭一宿。”

整首民谣洋溢着欢乐的气氛，那么第一句的“糖瓜贴”，又是什么呢？二十三，是民间的小年，我国祭灶之风由来已久，据说灶君“每月晦日上天，白人罪新”，为灶君封住口，四季无灾忧；人们以年饴糖甜其嘴来祭之，指的就是糖瓜，后来逐渐演化为一年一次，即农历二十三太后一句的“二十四，扫房日”我们都很熟悉，就是扫尘。民谚称“腊月二十四掸尘扫房于”，举行过祭灶后，便正是开始迎接新年。

没到这一天，家家户户都要打扫环境。清晰各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六阁庭院。

据《清嘉录》卷十二记载： 腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽“。这是对庭院内外的彻底大清除，可见这个习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季就讲卫生，预防疾病的传统美德。

5.关于春节的歌谣,诗词

元日 [王安石] 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

[说明]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。

屠苏酒 [瞿佑] 紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。 八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。 便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

[说明]元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们，酒是仙人的药方调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。

元日这天清晨倾于杯中，由年最少者先开口品尝，然后按年龄递增依次喝下去。 拜年 [文征明] 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 [说明]元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。

这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国最早的贺年片吧。 凤城新年辞 [查慎行] 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

说明〕在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后能清闲一个月，年前却分外满碌。

她们巧制首饰试做新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞 （清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花； 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家； 陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊； 束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂， 正是今年风景美，千红万紫报春光。

6.春节习俗,关于春节的歌.诗

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。

随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。

描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。

这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。

直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走。

7.和春节有关的古诗

守岁

□苏轼

明年岂无年，心事恐蹉跎；

努力尽今夕，少年犹可夸！

元日

□王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

生查子

□朱淑真

去年元夜时，花市灯如昼，

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧，

不见去年人，泪湿青衫袖。

正月十五夜

□苏味道

火树银花合，星桥铁锁开，

暗尘随马去，明月逐人来。

游妓皆秾李，行歌尽落梅，

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

8.关于春节的诗歌

真不想 辞去旧岁 可又 渴望着新年 于是 我 下了一场雪， 是那样晶莹. 它无造作， 又无繁杂. 它带给人总是一丝欢乐. 我， 愿象一朵雪花， 又融入大自然的怀抱. 我只是一朵晶莹的雪花么？ 不，我是百花的温床小草的棉被. 飘飘扬扬洒下大地的时候， 已冰封了满怀的热情. 冷冷的躯体只想消灭世上的害虫 还大地一片洁净！ 当第一缕春风吹来 当活泼泼的生命从我怀中苏醒掘起 我含着晶莹的泪滴 悄然离去--- 夜晚十点的背景 缀满了补丁 红红绿绿的广告牌 覆盖着城市的脸 浓浓的咖啡流了一地 九路车挤满了小偷 他们梦里的新娘 像你一样漂亮又浪漫 雪已经下了很久 梅花还未开放 向前看，向后看 圣诞老人已经回家 新年的钟声 正在沿街徘徊 等你祝福新年 ----------参考资料：中华诗词论坛 迎春贺辞——春节朗诵诗 一元又始，万物复苏， 春节是美好的日子， 是我们的传统佳节， 人们在门旁贴着大红的对联： “春回大地 福满人间” 表达了对春天的喜爱 和对幸福的向往。

然而因着这个世界有罪， 春天不能永驻， 幸福也属罕见， 几千年来不少人， 在寻寻觅觅上下求索， 真理却似乎离人很远。 多么令人困惑， 多么令人焦虑 谎言猖狂，暴力嚣张， 人间难得真诚在！ 没有真怎能有善与美， 没有真就没有爱与义！ 人们吃喝嫁娶，生老病死， 匆匆过去，虚度光阴， 人间没有不散的筵席， 世上没有不凋的花朵， 天老地荒，天地都会废去， 惟有主的道，永远长存。

诸位父老长辈，弟兄姐妹， 初听福音的来宾朋友， 请切切把主的道永记心间， 这道是真道、善道、永生之道。 在这新春来临之际， 愿僵化冷硬的境况过去， 让属灵的春风吹进我们的心园， 爱花盛开朵朵蒙主喜爱。

“因为冬天已往，雨水止住过去了。 地上的百花开放，百鸟鸣叫的 时候已经来到，斑鸠的声音 在我们境内也听见了……” 让我们想起力所能及的奉献， 把自己的青春才华都献给主， 传扬福音领人归主， 使我们的佳美脚踪所到之处， 都带来繁荣、生机、同心复兴！ “亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛， 身体健壮，正如你灵魂兴盛一样。”

这也是我们衷心的祝福， 最美好的祈愿。 乡村的田埂上 童年从冬眠中探出脑袋 好奇地，泛着麦苗样的青绿 蓝蓝的天上，大雁们唧唧喳喳，衔来了 第一棵油菜花的种子，饱满得象青春的乳房 鞭炮在远方的村子里沸腾 象成年的炊烟弄的大家迷迷糊糊 一个少女穿着大红棉袄，在我眼前晃荡 小学的语文老师在忙着写对联，写着我们 脸上一年的希望，以及花花绿绿的往事如烟 我在祖父的坟前叩头 叩下满地的无言地悲伤 我身边的姑娘已经长大成人 象山脚下那棵亭亭玉立的杨柳 我把我的爱情撒在祖父的灵前 这是我今年最大的收获，她将伴随我最后走向这里 鞭炮还在响个不停 这样的情景让母亲流下眼泪 她响起了那个出嫁的早晨，莫名其妙地 跟在羞羞答答的父亲身后，走进我们家乡 那个时辰我们还是春天的一个希望，没有知觉 可是，母亲说，那天的歌声很美，象我后来出生时候 伴随着黎明曙光里那震天动地的哭声，那时，鞭炮突然爆发 长长的河堤上残雪融化了 化成丝丝绵软的春风，四处游走 几个女人在洗衣服，洗出乱七八糟的年味 我在河边看着河水发呆，水里的年华都在脸上 其实，故乡就是春节的鞭炮 脆弱的游子，一直在远方倾听 在这个被腊月熏红的季节 我忽然想起那些压在书房的车票 他们已经堆积成 一年一度的思念 和忧伤。