赵孟頫的古诗词作品书法欣赏(赵孟頫书法有哪些代表作)

1.赵孟頫书法有哪些代表作

赵孟頫的书法作品中与道教有关者有《洛神赋》、《道德经》、《玄妙观重修三门记》等。画作名品甚多,关于道教内容的有《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》等。

赵孟頫(fǔ)(1254年10月20日 —1322年7月30日 ),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴(今浙江湖州)人。元初著名书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙;其父赵与訔曾任南宋户部侍郎兼知临安府浙西安抚使。

至元二十三年(1286年),行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,将赵孟頫引见于元世祖忽必烈,忽必烈赞赏其才貌,两年后任集贤直学士。至元二十九年(1292年),出任济南路总管府事。元贞元年(1295年),回京修《世祖实录》。鉴于元廷内部矛盾重重,赵孟頫便借病乞归。累官翰林学士承旨、荣禄大夫,名满天下。至治二年(1322年)卒,年六十九,赠江浙中书省平章政事、魏国公,谥文敏,故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。

赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

2.求赵孟頫诗词作品

赵孟頫诗词 赵孟頫词作-《长寿仙》 瑞日当天。

对绛阙蓬莱,非雾非烟。翠光覆禁苑。

正淑景芳妍。采仗和风细转。

御香飘满黄金殿。喜万国会朝,千官拜舞,亿兆同欢。

福祉如山如川。应玉渚流虹,璇枢飞电。

八音奏舜韶,庆玉烛调元。岁岁龙与凤辇。

九重春醉蟠桃宴。天下太平,祝吾皇,寿与天地齐年。

赵孟頫诗作-《绝句》 溪头月色白如沙, 近水楼台一万家。 谁向夜深吹玉笛, 伤心莫听后庭花。

赵孟頫词作-《蝶恋花》 侬是江南游冶子。 鸟帽青鞋, 行乐东风里。

落尽杨花春满地。 萋萋芳草愁千里。

扶上兰舟人欲醉。 日暮青山, 相映双蛾翠。

万顷湖光歌扇底。 赵孟頫词作-《点绛唇》 昏晓相催, 百年窗暗窗明里。

人生能几。 赢得貂裘敝。

富贵浮云, 休恋青绫被。 归欤未。

放怀烟水。 不受风尘眯。

赵孟頫诗作-《岳鄂王墓》 鄂王墓上草离离, 秋日荒凉石兽危。 南渡君臣轻社稷, 中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及, 天下中分遂不支。 莫向西湖歌此曲, 水光山色不胜悲。

3.大书法家赵孟頫的作品有那些

书法有:《六体千字文》、《四体千字文》《洛神赋并序》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来辞并序》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》、《感应诗并序》、《秋声赋》、《跋王羲之丙舍帖》、《玄妙观重修三门记》《中峰和尚诗》、《三门记》、《福神观记》、《妙严寺记》、《苏轼古诗》、《寿春堂记》、《急就章》等。

绘画有:《人马图》、《浴马图》、《红衣罗汉》、《调良图》、《鹊华秋色图》、《重汉叠嶂图》、《双松平远图》、《秋郊饮马图》、《人骑图》、《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》、《玄元十子图》等。

著有《尚书注》、《琴原》、《乐原》、《松雪斋文集》十卷(附外集一卷)等。

4.赵孟頫有什么杰出的书法代表作品

赵孟頫一生勤奋,书碑之多,唐有李北海,元有赵孟頫,碑文有《玄妙观重修三门记》、《张总管墓志》、《湖州妙严寺记》、《寿春堂记》、《龙兴寺胆巴碑》、《仇锷墓碑铭》等,其中《仇锷墓碑铭》,姚元之认为是“纵横飞舞,真所谓书中龙象”;《寿春堂记》,铁保跋云:“是卷胎息大令而兼北海之恣纵,一洗平生流媚之习,真人书俱老之境。”

赵孟頫小楷师法王献之《洛神赋》、王羲之《黄庭经》,而王献之《洛神赋十三行》真迹又曾属其珍藏,其“屡尝细观”,曾临《洛神赋》凡数百本,故深得其风致。他流传下来的著作有《汉汲黯传》、《过秦论》、《心经》、《道德经》、《黄庭经》、《阴符经》、《金刚经》等。

倪瓒说道:“子昂小楷,结体妍丽,用笔遒劲,真无愧隋唐间人。”大德四年(1300)为盛逸民书的《洛神赋》,表明赵孟頫书艺风格已经达到很高的境界。

他好写《洛神赋》,在仿效王献之笔法的同时,为尽量将此文“翩若惊鸿,矫若游龙”的境界淋漓尽致地表达出来,他还改用了行书。写于大德五年(1306)的《洛神赋》、《前后赤壁赋》表现出赵孟頫圆转飘逸的风格。

它们疏密适宜,点书前后一致,虚婉处牵连若游丝,沉着处起止似截铁,一到高兴处,如《吴兴赋》的后半段,行草间出,随意挥洒,笔到法随。赵孟頫最有代表性的作品是《兰亭十三跋》。

至大三年(1310)秋,赵孟頫蒙诏北上大都,在运河舟中欣赏独孤和尚给他的《定武兰亭》,凡有心得,便写在帖后的尾纸上,并临兰亭帖一遍,这便是有名的《兰亭十三跋》。此帖笔势翩翩,劲健有力。

《老子道德经》、《胆巴帝师碑》和《酒德颂》是他晚年的代表作,它们一为大字,一为行书,一为小楷,都是“合作”之书,其中《胆巴帝师碑》是奉敕书碑,楷中带行,整洁中表现出潇洒的韵致;《道德经》为小楷书,点画精到,法度谨严,并且由于大小字形随意,行笔飘逸,故使人在欣赏时并无工板局促之感。小楷《妙法莲华经》卷与前帖相同,是同时或晚一两年创作的。

《莲华经》万余言,《道德经》五千言,但二书均首尾一致,无一懈笔,这充分表现出了赵孟頫深厚的功力。他的行书《酒德颂》笔颇奔放,便如包世臣所说的,“来去出入皆有曲折停蓄”,极尽笔锋转折变化之能事;笔画也是瘦不露筋,肥不没骨,既有小王的洒脱,又有大王的秀美,却又表现出了本家的真正面目。

明清诸画家都为之题跋,对其十分推崇。

5.赵孟頫的作品

其实是有的 三国时代文学名家曹植(曹子建)的浪漫主义名篇《洛神赋》。

《洛神赋》原名《感鄄赋》,一般认为是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄赋》,甄通鄄,但也有人认为其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。 书法为王献之所作。

书画为 顾恺之·《洛神赋图卷》(东晋绢本 设色 纵27.1cm 横572.8cm)故宫博物院藏 赵孟頫能写诸体,然仅楷行可论,草书、章草马马虎虎,至隶篆则恶俗。 赵孟頫传世书迹较多,代表作有《干字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。

著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。

6.赵孟頫书法

传世书迹较多,有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》等。

赵孟頫(fǔ)(1254年10月20日 —1322年7月30日 ),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴(今浙江湖州)人。元初著名书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙;其父赵与訔曾任南宋户部侍郎兼知临安府浙西安抚使。

赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

赵孟頫的书法,因熟而俗,这是董其昌的评价。不过,作为入门规范训练,还是不错的。

赵孟頫与夫人管道升同为中峰明本和尚(1263-1323)弟子。精通音乐,善鉴定古器物,其诗清邃奇逸,书画尤为擅名,篆籀分隶楷草书俱佳,以楷书、行书造诣最深、影响最广。赵孟頫是元代初期很有影响的书法家赞誉很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海。王世懋称:“文敏书多从二王(羲之、献之)中来,其体势紧密,则得之右军;姿态朗逸,则得之大令;至书碑则酷仿李北海《岳麓》、《娑罗》体。”此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;于篆书,他学石鼓文、诅楚文;隶书学梁鹄、钟繇;行草书学羲献,能在继承传统上下苦功夫。诚如文嘉所说:“魏公于古人书法之佳者,无不仿学”。虞集称他:“楷法深得《洛神赋》,而揽其标。行书诣《圣教序》,而入其室。至于草书,饱《十七帖》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书家对他十分推崇,后世有人将其列入楷书四大家:“颜、柳、欧、赵”。明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人。

7.赵孟頫行书:《趵突泉诗》高清大图,喜不喜欢你

赵孟頫行书: 《趵突泉诗》高清大图,喜不喜欢你都应该欣赏欣赏!

有人说:精美绝伦,神骨其内,潇洒四溢!

有人说:如果赵孟頫的行书写的不那么厚重就更好了,厚重显得字太刚毅,不好看了,个人认为行书写的淡些更好,柔美的行书好看,而楷书才要写的厚重,刚毅。

还有这种说法,小编第一次听说!

有人说:真是楷书四大家,名不虚传。

也有人说:呆板无奇,入不了兰亭奖外围。不过古人若是一味创新摒弃隶楷,今人恐怕就无楷可临了或是不会写字了。

赵孟頫的古诗词作品书法欣赏

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