古诗词中常用的形容词(形容诗词好的形容词)
1.形容诗词好的形容词
美妙、奇妙、优美、美好、优雅
一、美妙 [ měi miào ]
解释：美好，奇妙。
引证：宋之的 《草地颂歌》：“在这一严寒的高原地带，谁知竟盛产各种各样美妙的水果。”
二、奇妙 [ qí miào ]
解释：稀奇巧妙（多用来形容令人感兴趣的新奇事物）。
引证： 郭小川 《在社会主义高潮中》诗：“我们年青一代的命运是何等奇妙呵！”
三、优美 [ yōu měi ]
解释：美好。
引证：刘白羽 《日出》：“古代诗人在这方面留下不少优美的诗句。”
四、美好 [ měi hǎo ]
解释：好（多用于生活、前途、愿望等抽象事物）。
引证：毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“祖国的更加美好的将来，正摆在我们的面前。”今多用于生活、前途、愿望等事物。
五、优雅 [ yōu yǎ ]
解释：优美雅致。
引证：高云览 《小城春秋》第十二章：“ 刘眉 用一种优雅的姿态把名片递到剑平手里。”
2.求高中赏析古诗词常用的表达情感的形容词和表达的情感
薛涛 《送友人》 水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。 ——短幅有无限蕴藉，无数曲折。
前两句写别浦晚景，秋季相送格外难堪，眼前的景色令人凛然生寒，此处不尽写景暗用蒹葭的诗意，以表达一种友人远去，思而不见的情绪，使诗的内含大为深厚。三句似宽慰的语调，与前两句隐含的离伤构成了一个曲折，表现出相思发现情意的执着。
末句美梦难得，一句之中层层曲折，将难堪之情推向高潮。此诗化用前人一些名篇成语，读来感受丰富，诗意层层推进，愈转愈深，兼有委曲含蓄的特点，清空与质实相对立，却与充实无矛盾，耐人寻味。
关于送别的唐诗有很多，你可以参考： A 赠孟浩然 作者：李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
【简析】孟浩然是一位飘逸的隐士。从开头两句，就道出了诗人对他的敬仰，结句更赞美他象一座高山，是一个可望而不可企及的典型。
B 黄鹤楼送孟浩然之广陵 作者：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【简析】这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后。诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中。
C 渡荆门送别 作者：李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
【注】荆门：山名，在湖北宜都县西北长江南岸。 【简析】诗人正自家乡四川东下，仗剑远游，意气风发，这首诗写得气势奔放和开阔，表现出一种愉快和乐观的心境。
D 芙蓉楼送辛渐 作者：王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【注】芙蓉楼：据《一统志》载：“芙蓉楼在镇江府城上西北隅。”系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市。
清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼。一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中“直如朱丝绳，清如玉壶冰”句意。
【简析】这首诗令人千古传诵的是“一片冰心在玉壶”，表白了自己永远纯洁无瑕的心。 E 赋得暮雨送李曹 作者：韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。 【注】楚江：长江三峡以下至濡须口一段，古属楚国，称楚江。
海门：长江入海处，在今江苏省海门县。 【简析】这首诗的特点是在暮雨中送行，将别泪和雨丝联系起来，别具一格。
F 留别王维 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
【简析】 在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。 G 送杜少府之任蜀州 作者：王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。 【注】杜少府：王勃的友人，生平不详。
少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。
城阙指京城长安。三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。
五津：岷江的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻：近邻。
曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。
【简析】这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。
全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。从平仄、押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。
这正表明初唐律诗还没有定型的特点。 H 送人东归 作者：温庭筠 荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。 江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，樽洒慰离颜。 【注】郢门山：在今河北省江陵县。
【简析】这首送别诗的结句千年传诵，使离情更增色彩。 I 送李端 作者：卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。 少孤为客早，多难识君迟。
掩泣空相向，风尘何所期。 【简析】朋友相交于流离患难之中，原本相见恨晚，却又要分别无期，其悲怆之情远过一般的离情。
J 饯别王十一南游 作者：刘长卿 望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。
【注】汀州：水边或水中平地。此诗后三句似乎出自梁代柳恽的《江南曲》，诗为：“汀州采白苹，落日江南春。
洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春花复应晚。
不道新知乐，只言行路难。” 【简析】这首送别诗，着重写离情别意。
其诗首尾相应，新颖而不落俗套。 K 送李中丞归汉阳别业 作者：刘长卿 流落征南将，曾驱十万师。
罢归无旧业，老去恋明时。 独立三边静，轻生一剑知。
茫茫江汉上，日暮欲何之。 【注】三边：指幽、并、凉三州边远诸郡，泛指边疆。
【简析】久历沙场征战，年老罢。
3.古诗词中常用的动词名词
常见的古诗词意向： 一、望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。
二、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。” 三、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。
“流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。
此外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。
四、长亭——陆上送别之所。 李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”
柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”
很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。 五、羌笛----象征凄切悲凉之意境。
羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
胡笳的作用与此相同，就不再列举了。 六、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”——我的心像晶莹的玉壶的冰一样，样高洁如故。
“冰心”高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。 七、以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）——春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”
（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 八、菊花——坚贞高洁的品质 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
九、梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，岁寒三友之一。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
十、以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。
故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。 柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
十一、莲——因为莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操。又由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 十二、梧桐——凄凉悲伤的象征。
王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”
写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。 十三、以蝉喻品行高洁。
古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。 骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”
虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
十四、鸿雁——。
4.诗歌常用词语总结有哪些
古代诗歌鉴赏常用词语汪振学整理评价主旨类咏物言志、怀古伤今、怀古咏史、即事感怀、边塞征战、羁旅生活、深化主旨、意味深长、言近旨遥、言简意丰意在言外、耐人寻味、发人深思、含蓄蕴藉、富有哲理、一语道破意境类恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷、深化意境、意境深远、意境柔美思想感情类哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操、忧国忧民情感载体类杨柳-惜别圆月-思念落叶-失意春风-自得大海-开阔流水-叹惜古迹-怀旧梅花-傲骨抒情方式类直抒胸臆借景抒情情景交融情景相生情因景生以景衬情融情渗透景缘境生情状物移情感情细腻感情真挚托物言志语言风格类平淡清新绚丽质朴明快含蓄简洁洗炼使用典故类怀古伤今借古讽今借古言志诗歌风格类现实主义浪漫主义豪放雄奇沉郁直率婉约含蓄清新风趣诗歌的个人风格类陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体温庭筠的绮丽香艳高适的悲壮苍凉李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国（孟）郊寒冷（贾）岛瘦"韩孟诗派"的奇崛险怪文章结构类自出机杼别具一格不落窠臼不落俗套颇具匠心新颖奇特浑然天成层层铺垫巧埋伏笔前呼后应层次分明曲折有致表达技巧类卒章显志托物言志象征衬托烘托渲染起兴寄托状物移情以小见大点面结合对比描写虚实相生以动写静想象联想粗笔勾勒浓墨重彩诗情画意古典诗词常见意象杨柳，古代文人写离别之情 往往要写到杨柳另外 古人还有折柳送行的习俗"留"与"柳"谐音 "柳--折柳--惜别" 折柳赠人是希望对方能留下来"昔我往矣 杨柳依依柳永《雨霖铃》词中有"杨柳岸晓风残月" 这是一句千古名句"杨柳岸"其中的韵味是 "离别的人一观见杨柳 就会想起离别时依依不舍的场面 就会浮现出赠柳惜别的情景 心中就会涌起一缕缕离愁"王维的《送元二使安西》"渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新劝君更入一杯酒，西出阳关无端人"因为古人有临别折柳相赠的习俗 因此杨柳和离别容易引起联想北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》 歌词是："上马不捉鞭 反拗杨柳枝下马吹横笛 愁杀行客人"歌中提到行人临去折柳，以后常吹笛表达离愁后人诗中因此常把折柳、吹笛、怨别和思乡等联系起来 这在唐诗中多有表现如李白《塞下曲》（第一首）中即有"笛中闻折柳，春色未曾观"王之涣《凉州词》（又作《出塞》）中也有"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"闺中少妇不知愁 春日凝装上翠楼忽见陌头杨柳色 悔教夫婿觅封侯（《闺怨》王昌龄）少妇经过梳妆打扮之后 兴冲冲地登上翠楼，去赏春景一个"忽"字 突出闯入眼帘的柳色 使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景 想起了丈夫，不禁伤感月亮，在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法一般说来 古诗中的月亮是思乡的代名词李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡"这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情诗中的月亮就不再是纯客看的物象 而是浸染了诗人感情的意象了杜甫《月夜忆舍弟》："露从今夜白 月是故乡明"露总是白的 但今夜更白 因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明 因为忆弟思家诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念唐人王建《十五夜望寄杜郎中》："今夜月明人尽望 不知秋思落谁家"诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪 含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念另外还有"海上升明月，天涯海角共此时"（唐人张九龄《望月怀遥》）、"欲问吴江别来意 青山明月梦中看"（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美 也不能与身价百倍的兰花并论 但作为傲霜之花 它一直得到文人墨客的亲睐 有人称赞它刚强的品格，有人欣赏它清高的气质屈原《离骚》："朝饮木兰之坠露兮 夕餐秋菊之落英"诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁唐人元稹《菊花》："秋丛绕舍似陶家 遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊 此花开尽更无花"表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求其他"宁可枝头抱香死 何曾吹落百花中"（宋人郑思肖《严寒菊》）、"寂寞东篱湿露华 依前金靥照泥沙"（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句 都借菊花来寄寓诗人的精神品质 这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样 受到了诗人的敬仰与赞颂宋人陈亮《梅花》："一朵忽先变 百花皆后香"诗人抓住梅花最先开放的特点 写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质 既是咏梅 也是咏自己王安石《梅花》："远知不是雪 为有暗香来"诗句既写出了梅花的因风布遥，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果陆游的闻名词作《咏梅》："零落成泥碾作尘，只有香如故"借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》："不要人夸颜色好 只留清气满乾坤"也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质 言浅而意深松 松树是傲霜斗。
5.诗歌常用词语总结有哪些
古代诗歌鉴赏常用词语汪振学整理评价主旨类咏物言志、怀古伤今、怀古咏史、即事感怀、边塞征战、羁旅生活、深化主旨、意味深长、言近旨遥、言简意丰意在言外、耐人寻味、发人深思、含蓄蕴藉、富有哲理、一语道破意境类恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷、深化意境、意境深远、意境柔美思想感情类哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操、忧国忧民情感载体类杨柳-惜别圆月-思念落叶-失意春风-自得大海-开阔流水-叹惜古迹-怀旧梅花-傲骨抒情方式类直抒胸臆借景抒情情景交融情景相生情因景生以景衬情融情渗透景缘境生情状物移情感情细腻感情真挚托物言志语言风格类平淡清新绚丽质朴明快含蓄简洁洗炼使用典故类怀古伤今借古讽今借古言志诗歌风格类现实主义浪漫主义豪放雄奇沉郁直率婉约含蓄清新风趣诗歌的个人风格类陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体温庭筠的绮丽香艳高适的悲壮苍凉李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国（孟）郊寒冷（贾）岛瘦"韩孟诗派"的奇崛险怪文章结构类自出机杼别具一格不落窠臼不落俗套颇具匠心新颖奇特浑然天成层层铺垫巧埋伏笔前呼后应层次分明曲折有致表达技巧类卒章显志托物言志象征衬托烘托渲染起兴寄托状物移情以小见大点面结合对比描写虚实相生以动写静想象联想粗笔勾勒浓墨重彩诗情画意古典诗词常见意象杨柳，古代文人写离别之情 往往要写到杨柳另外 古人还有折柳送行的习俗"留"与"柳"谐音 "柳--折柳--惜别" 折柳赠人是希望对方能留下来"昔我往矣 杨柳依依柳永《雨霖铃》词中有"杨柳岸晓风残月" 这是一句千古名句"杨柳岸"其中的韵味是 "离别的人一观见杨柳 就会想起离别时依依不舍的场面 就会浮现出赠柳惜别的情景 心中就会涌起一缕缕离愁"王维的《送元二使安西》"渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新劝君更入一杯酒，西出阳关无端人"因为古人有临别折柳相赠的习俗 因此杨柳和离别容易引起联想北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》 歌词是："上马不捉鞭 反拗杨柳枝下马吹横笛 愁杀行客人"歌中提到行人临去折柳，以后常吹笛表达离愁后人诗中因此常把折柳、吹笛、怨别和思乡等联系起来 这在唐诗中多有表现如李白《塞下曲》（第一首）中即有"笛中闻折柳，春色未曾观"王之涣《凉州词》（又作《出塞》）中也有"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"闺中少妇不知愁 春日凝装上翠楼忽见陌头杨柳色 悔教夫婿觅封侯（《闺怨》王昌龄）少妇经过梳妆打扮之后 兴冲冲地登上翠楼，去赏春景一个"忽"字 突出闯入眼帘的柳色 使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景 想起了丈夫，不禁伤感月亮，在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法一般说来 古诗中的月亮是思乡的代名词李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡"这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情诗中的月亮就不再是纯客看的物象 而是浸染了诗人感情的意象了杜甫《月夜忆舍弟》："露从今夜白 月是故乡明"露总是白的 但今夜更白 因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明 因为忆弟思家诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念唐人王建《十五夜望寄杜郎中》："今夜月明人尽望 不知秋思落谁家"诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪 含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念另外还有"海上升明月，天涯海角共此时"（唐人张九龄《望月怀遥》）、"欲问吴江别来意 青山明月梦中看"（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美 也不能与身价百倍的兰花并论 但作为傲霜之花 它一直得到文人墨客的亲睐 有人称赞它刚强的品格，有人欣赏它清高的气质屈原《离骚》："朝饮木兰之坠露兮 夕餐秋菊之落英"诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁唐人元稹《菊花》："秋丛绕舍似陶家 遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊 此花开尽更无花"表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求其他"宁可枝头抱香死 何曾吹落百花中"（宋人郑思肖《严寒菊》）、"寂寞东篱湿露华 依前金靥照泥沙"（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句 都借菊花来寄寓诗人的精神品质 这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样 受到了诗人的敬仰与赞颂宋人陈亮《梅花》："一朵忽先变 百花皆后香"诗人抓住梅花最先开放的特点 写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质 既是咏梅 也是咏自己王安石《梅花》："远知不是雪 为有暗香来"诗句既写出了梅花的因风布遥，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果陆游的闻名词作《咏梅》："零落成泥碾作尘，只有香如故"借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》："不要人夸颜色好 只留清气满乾坤"也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质 言浅而意深松 松树是傲霜斗。
