苏轼母亲对苏轼教育 苏轼的母亲教育他的事情故事

1.苏轼的母亲教育他的事情（故事）

据《宋史》记载，苏轼刚十岁时，父亲苏洵就游学四方，苏轼的母亲在家中主持家务，教育子女。

她对苏轼要求很严格，亲自教他读经史等书籍。不仅教苏轼识字，还特别注重对儿子的德育教育。

一次，苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲：“如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗？”苏母肃然答道：“如果你能学范滂的样，难道我就不能做到像范滂的母亲一样吗？” 苏轼从小在母亲的教育下成长，二十岁时已经是博通经史，写起文章来，下笔数千言，毫不费力。

1057年考中进士，做过多年地方官，也曾在朝廷中任翰林学士。但因其一身正气，不阿权贵，所以仕途坎坷。

2.第一篇 苏东坡是他母亲培养出来的吗

任何一个有成就的人，都不是哪一个人或哪一个团体“培养”出来的。

作家是如此，书画家亦然。苏轼、苏辙，同出一门，连同父亲苏洵，号称“三苏”，这是历史的偶然，绝不是哪个人培养的结果。

作家和书画家的成就，第一取决于天赋，第二取决于努力，二者缺一不可。没有天赋的人，再努力也无法取得成就；有天赋的人不努力，依旧是庸人一个。

这就是真理，也是常识。 一般说来，一个男人，第一个最亲密的女人，应该是他的母亲。

当然也有例外。例如母亲死于难产，这个孩子失去了母亲，或者孩子的母亲有病，不能自己抚育子女，或者孩子的母亲特别高贵，不能亲自带孩子，那就不得不由另一个女人来代替母亲。

例如传说和戏曲中的包公，就是由嫂嫂养大的，所以他称嫂嫂为“嫂娘”（实际上他父母双全，考中进士以后，就拒绝出仕，回家侍奉老父老母去了）；多数皇子，都由乳母带大，难怪他们当了皇帝，还宠信乳母。在民间，由姥姥、奶奶带大的孩子，为数也不少。

总的说来，还是离不开女人。俗话说：“孩子离不开娘”，母亲对子女的影响，很可能牵扯到人品、道德的基本教育，关系到孩子的一生，十分重要。

《宋史》卷三三八《苏轼传》中，开宗明义第一段，就说： 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。

程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 《宋史》中的这一段话，当然不是空穴来风，凭空杜撰，而是“有所本”的。这个“本”，就是苏辙为他哥哥写的《东坡先生墓志铭》。

下面引其中的一段原文： 公讳轼，姓苏氏，字子瞻，一字和仲。世家眉山，曾大父讳杲（ɡǎo镐），赠太子太保。

妣宋氏，追封昌国太夫人。大父讳序，赠太子太傅。

妣史氏，追封嘉国太夫人。考讳洵，赠太子太师。

妣程氏，追封成国太夫人。公生十年，而先君宦学四方，太夫人亲授以书。

闻古今成败，辄能语其要。太夫人尝读《东汉史》，至《范滂传》，慨然太息。

公侍侧，曰：“轼若为滂，夫人亦许之否乎？”太夫人曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶？”公亦奋厉有当世志。太夫人喜曰：“吾有子矣。”

比冠，学通经史，属文日数千言。 也就是说：苏轼十岁的时候，父亲苏洵外出游学，母亲程氏亲自课读。

有一天，母亲给他讲解《后汉书》中的《范滂传》之后，喟然长叹。小苏轼看了看母亲，问：“娘，我长大之后，要是也像范滂这样做人，你愿意么？”母亲用反问来回答：“你要是能做范滂，难道我就不能做范滂的母亲吗？” 说到这里，牵扯到一个关于范滂的典故，这就不能不简单地说一说后汉的“党锢”历史和范滂这个人了。

东汉末年，政治黑暗，朝政腐败，宦官与外戚勾结，政权落到了宦官手中，各地的官员，大都是那些太监豢养的走狗。他们纳贿，勒索，滥捕无辜，公开卖官鬻（yù芋）爵，垄断仕进之路，贪婪之心，欲壑（hè贺）难填。

当时的书生、士大夫纷纷起来批评朝政，反抗这些不阴不阳的宦官统治。忠贞廉正的儒士和太学生们，不惜冒杀头的危险，上书弹劾奸党，抗议腐败，倡言改革。

宦官们就诬陷他们这是“结党对抗朝廷”，加以禁锢，史称“党锢之祸”。——所谓“党锢”，就是禁止党人出仕，并不许他们和亲友往来。

如果不听话，就要逮捕入狱，那可就是“党狱”而不是“党锢”了。 党锢之祸，是东汉后期发生的一场“大学生闹事儿”，实际上是一场激烈的政治斗争。

当然，古往今来，凡是学生闹事儿，真理虽然肯定在学生一边，但是这样的“斗争”从来也没有成功过。原因就是不民主的统治者掌握着政权和军队，可以恣意地打击镇压。

古往今来，这样的“连台好戏”不断演出。 延熹九年（166）和建宁二年（169），宦官两次兴起党狱，打击和镇压重视气节的士大夫，以钳制社会舆论。

许多学者和太学生被捕入狱，或遭皮肉之苦，或遭迫害致死。党人李膺、范滂等一百多人死于狱中，其他死、徙、废、禁者六七百人。

到了光和七年（184），黄巾起义爆发，方才宣布赦免党人，起用党人来镇压黄巾起义。 在这些正直的学者中，有个名叫范滂的，就是一个勇敢的青年，面对阉党的疯狂迫害，他大义凛然，视死如归，自己走向了刑场。

那一天，苏轼的母亲教儿子读的，就是《后汉书·党锢列传》中的《范滂传》。 《范滂传》的全文，这里就不引了，只引他“慷慨赴死”这一段，并适当加一些注解： 初，滂等系（jì记）狱，尚书霍谞理之。

及得免，到京师，往候谞而不为谢。或有让滂者，对曰：“昔叔向婴罪，祁奚救之，未闻羊舌有谢恩之辞，祁老有自伐之色。”

竟无所言。 建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。

督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”

即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀。

滂白母曰：“仲博孝敬，足以供养，滂从龙舒君归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”

母曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨。

3.古代名人母亲教育故事有哪些

古代名人母亲教育故事【苏母】

《宋史·苏轼传》中记载了这样一件事：苏轼十来岁的时候，程夫人给他读《后汉书·范滂传》中的故事。范滂是东汉时代的著名政治家，他查办贪官污吏，铁面无私，结果遭到奸臣陷害，被判处极刑。上刑场前他与母亲诀别，说： "母亲，我对不起您。今后只有靠弟弟尽孝心了，我就要跟随父亲在九泉之下。生者和死者，都各得其所。只求您舍弃难以割断的恩情，不要增加悲伤。 "他母亲深明大义，对他说： "你今天能够与忠义之臣齐名，死有何恨！既已享有美名，又要盼望长寿富贵，岂能双全？我支持你为了理想舍弃生命。 当时，十岁左右的苏轼站起身来，激动地说： "母亲，倘若我也要做一个范滂这样的人，您同意吗？”程夫人很平静地说： "你如果能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？ "