有关使君子 有关君子人格的诗词

1.有关君子人格的诗词

君子不器。”（《论语·为政》）

“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）

“君子欲讷于言而敏于行。”（《论语·里仁》）

“君子以文会友，以友辅仁。”（《论语·颜渊》）

“君子不忧不惧。”（《论语·颜渊》）

“君子成人之美，不成人之恶。”（《论语·颜渊》）

“君子于其言，无所苟而已矣。”（《论语·子路》）

“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（《论语·子路》）

“是故，君子无所不用其极。”（《大学》）

——古诗词

唐 刘禹锡 【庭竹】 】

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。

唐 贾岛 【雨中怀友人】

对雨思君子，尝茶近竹幽。

儒家邻古寺，不到又逢秋。

唐 李咸用 【君子行】

君子慎所履，小人多所疑。

尼甫至圣贤，犹为匡所縻。

唐 李白 【流夜郎闻酺不预】

北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。

汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。

唐 杜牧 【和令狐侍御赏蕙草】

寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。

本是馨香比君子，绕栏今更为何人。

宋 辛弃疾 【定风波】

仄月高寒水石乡。倚空青碧对禅床。白发自怜心似铁。风月。使君子细与平章。

已判生涯筇竹杖。来往。却惭沙鸟笑人忙。便好剩留黄绢句。谁赋。银钩小草晚天凉

2.求描写君子的古诗词

君子不器。”

（《论语·为政》） “君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》） “君子欲讷于言而敏于行。”

（《论语·里仁》） “君子以文会友，以友辅仁。”（《论语·颜渊》） “君子不忧不惧。”

（《论语·颜渊》） “君子成人之美，不成人之恶。”（《论语·颜渊》） “君子于其言，无所苟而已矣。”

（《论语·子路》） “君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（《论语·子路》） “是故，君子无所不用其极。”

（《大学》） ——古诗词 唐 刘禹锡 【庭竹】 】 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。

唐 贾岛 【雨中怀友人】 对雨思君子，尝茶近竹幽。 儒家邻古寺，不到又逢秋。

唐 李咸用 【君子行】 君子慎所履，小人多所疑。 尼甫至圣贤，犹为匡所縻。

唐 李白 【流夜郎闻酺不预】 北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。 汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。

唐 杜牧 【和令狐侍御赏蕙草】 寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。 本是馨香比君子，绕栏今更为何人。

宋 辛弃疾 【定风波】 仄月高寒水石乡。倚空青碧对禅床。

白发自怜心似铁。风月。

使君子细与平章。 已判生涯筇竹杖。

来往。却惭沙鸟笑人忙。

便好剩留黄绢句。谁赋。

银钩小草晚天凉。

3.有关描写君子的诗句

天行健，君子当自强不息。 殷其雷 诗经

殷其雷，在南山之阳。

何斯违斯，莫敢或遑？

振振君子，归哉归哉！

殷其雷，在南山之侧。

何斯违斯，莫敢遑息？

振振君子，归哉归哉！

殷其雷，在南山之下。

何斯违斯，莫或遑处？

振振君子，归哉归哉

采菽采菽，筐之筥之，君子来朝，何锡予之。

虽无予之，路车乘马，又何予之，玄衮及黼。

觱沸槛泉，言采其芹，君子来朝，言观其旗。

其旗淠淠，鸾声嘒嘒，载骖载驷，君子所届。

赤芾在股，邪幅在下，彼交匪纡，天子所予。

乐只君子，天子命之，乐只君子，福禄申之。

维柞之枝，其叶蓬蓬，乐只君子，殿天子之邦。

乐只君子，万福攸同，平平左右，亦是率从。

泛泛杨舟，绋纚维之，乐只君子，天子葵之。

乐只君子，福禄膍之，优哉游哉，亦是戾矣。

4.关于君子的古诗

“君子不器.”（《论语·为政》）“君子喻于义，小人喻于利.”（《论语·里仁》） “君子欲讷于言而敏于行.”（《论语·里仁》） “君子以文会友，以友辅仁.”（《论语·颜渊》）“君子不忧不惧.”（《论语·颜渊》）“君子成人之美，不成人之恶.”（《论语·颜渊》）“君子于其言，无所苟而已矣.”（《论语·子路》）“君子泰而不骄，小人骄而不泰.”（《论语·子路》）“是故，君子无所不用其极.”（《大学》）——古诗词唐 刘禹锡 【庭竹】 】露涤铅粉节，风摇青玉枝.依依似君子，无地不相宜. 唐 贾岛 【雨中怀友人】 对雨思君子，尝茶近竹幽.儒家邻古寺，不到又逢秋. 唐 李咸用 【君子行】 君子慎所履，小人多所疑.尼甫至圣贤，犹为匡所縻. 唐 李白 【流夜郎闻酺不预】 北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒.汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎. 唐 杜牧 【和令狐侍御赏蕙草】 寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新.本是馨香比君子，绕栏今更为何人. 宋 辛弃疾 【定风波】仄月高寒水石乡.倚空青碧对禅床.白发自怜心似铁.风月.使君子细与平章.已判生涯筇竹杖.来往.却惭沙鸟笑人忙.便好剩留黄绢句.谁赋.银钩小草晚天凉。