秉公执法 请推荐几首关于法律的诗古代秉公执法或为政清廉的诗
1.请推荐几首关于法律的诗古代秉公执法或为政清廉的诗
屈原: 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
《楚辞·渔父》 宁赴湘流,葬於江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!《楚辞·渔父》 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。 《楚辞·渔父》 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(屈原·涉江) 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江) 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江) 《离骚》中也有很多: 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。)
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮, 今直为此萧艾也? 岂其有他故兮, 莫好修之害也! 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 ------ 于谦 诗 石灰吟 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕, 要留清白在人间。 入京 于谦 明 七绝 手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 北风吹 于谦 明 七古 北风吹, 吹我庭前柏树枝。
树坚不怕风吹动, 节操棱棱还自持,冰霜历尽心不移。 况复阳和景渐宜,闲花野草尚葳蕤, 风吹柏枝将何为?北风吹,能几时! 元·陈基《次韵吴江道中》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。
明代文学家冯梦龙亦写到:“吏肃唯遵法,官清不爱钱;豪强皆敛手,百姓尽安眠。” 【唐太宗】赠萧瑀 “疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安知义,智者必怀仁。 ”。
2.关于执法的古诗词
《轻薄篇》
作者:张华 年代:魏晋
末世多轻薄,骄代好浮华。
志意既放逸,赀财亦丰奢。
被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。
僮仆余粱肉,婢妾蹈绫罗。
文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。
横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。
足下金鑮履,手中双莫邪。
宾从焕络绎,侍御何芬葩。
朝与金张期,暮宿许史家。
甲第面长街,朱门赫嵯峨。
苍梧竹叶清,宜城九酝醝。
浮醪随觞转,素蚁自跳波。
美女兴齐赵,妍唱出西巴。
一顾倾城国,千金不足多。
北里献奇舞,大陵奏名歌。
新声逾激楚,妙妓绝阳阿。
玄鹤降浮云,鲟鱼跃中河。
墨翟且停车,展季犹咨嗟。
淳于前行酒,雍门坐相和。
孟公结重关,宾客不得蹉。
三雅来何迟?耳热眼中花。
盘案互交错,坐席咸喧哗。
簪珥或堕落,冠冕皆倾斜。
酣饮终日夜,明灯继朝霞。
绝缨尚不尤,安能复顾他?
留连弥信宿,此欢难可过。
人生若浮寄,年时忽蹉跎。
促促朝露期,荣乐遽几何?
念此肠中悲,涕下自滂沱。
但畏【执法】吏,礼防且切磋。
3.关于清廉的诗句,不要整首诗,节选
执政为民理念推 ,公正清廉树口碑 。
执政为民勤列首,唯公意识记心田。 争赢廉洁先锋士,百姓欢歌赞颂连。
黎民难问朝中事,只认清廉是好官。
为国为民无怨意,清廉高洁史流芳。
但愿百姓好,不求清廉洁。
明朝新颜换天地,裁出清廉一片天。
立身清廉更勤政,博民好感众心赢。
满口仁义清廉者,贪官污吏仍横行。
清廉羞百万,公正愧八方。
滑不唧溜别样精,清廉未必获清名。
飞雪未报寒,洁白飘清廉。粗茶淡有味,衣补三更眠
勤政清廉风,求真务实翁。
秉公执法气如山,开封府内有清廉。
清廉刚正忠职守,为民请命敢进言。
醉言清廉饮美酒,宝马卧力乐清平。
天下紊乱出大贤,斧正平乱倡清廉。
4.《徐大理秉公执法》文言文
原文 皇甫文备,武后时酷吏也,与徐大理论狱,诬徐党逆人,奏成其罪。
武后特出之。无何,文备为人所告,有功讯之在宽。
或曰:“彼曩时将陷公于死,今公反欲出之,何也?”徐曰:“汝所言者,私忿也;我所守者,公法也。安可以私害公?” (选自《唐语林》)译文 皇甫文备,是武则天时代残酷的狱吏,跟徐有功讨论案件,诬蔑徐有功与叛逆分子勾结,呈报皇上他的罪状,武则天将他革职。
不久,皇甫文备被人告发,但徐有功却按正常的制度来处置他,有的人说:“他早先要陷害你置你于死地,如今你反而要使他解除罪行,为什么呢?”徐有功说:“你说的是私仇,我是坚持执法公正的人,怎么可以因为个人的仇恨而去危害司法公正呢?”注释1.皇甫文备;复姓皇甫。 2.武后:指武则天。
3.徐大理:指徐有功。大理是官名,主管刑法 4.党逆人:与叛逆分子勾结。
5.论狱:判决案件。 6.无何:没多久。
7.为:被。 8.宽:宽松。
9.或:有人。 10.反:反而。
11.出:放掉。 12.安可:怎么可以。
13.出:同“黜”,罢官,革除职务 14.曩:nǎng ,以往,过去,从前。赏析 徐大理执法时反对“以私害公”,从而可以看出他是个严明公正和宽容大度的人。
5.请推荐几首关于法律的诗
屈原:
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《楚辞·渔父》
宁赴湘流,葬於江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!《楚辞·渔父》
沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。《楚辞·渔父》
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)
《离骚》中也有很多:
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。)
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮, 今直为此萧艾也? 岂其有他故兮, 莫好修之害也!
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
------
于谦
诗
石灰吟
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,
要留清白在人间。
入京 于谦 明 七绝
手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
北风吹 于谦 明 七古
北风吹,
吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动,
节操棱棱还自持,冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜,闲花野草尚葳蕤,
风吹柏枝将何为?北风吹,能几时!
元·陈基《次韵吴江道中》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。
明代文学家冯梦龙亦写到:“吏肃唯遵法,官清不爱钱;豪强皆敛手,百姓尽安眠。”
【唐太宗】赠萧瑀 “疾风知劲草,板荡识诚臣。 勇夫安知义,智者必怀仁。 ”
6.《徐大理秉公执法》文言文
原文
皇甫文备,武后时酷吏也,与徐大理论狱,诬徐党逆人,奏成其罪。武后特出之。无何,文备为人所告,有功讯之在宽。或曰:“彼曩时将陷公于死,今公反欲出之,何也?”徐曰:“汝所言者,私忿也;我所守者,公法也。安可以私害公?” (选自《唐语林》)
译文
皇甫文备,是武则天时代残酷的狱吏,跟徐有功讨论案件,诬蔑徐有功与叛逆分子勾结,呈报皇上他的罪状,武则天将他革职。不久,皇甫文备被人告发,但徐有功却按正常的制度来处置他,有的人说:“他早先要陷害你置你于死地,如今你反而要使他解除罪行,为什么呢?”徐有功说:“你说的是私仇,我是坚持执法公正的人,怎么可以因为个人的仇恨而去危害司法公正呢?”
注释
1.皇甫文备;复姓皇甫。 2.武后:指武则天。
3.徐大理:指徐有功。大理是官名,主管刑法 4.党逆人:与叛逆分子勾结。
5.论狱:判决案件。 6.无何:没多久。 7.为:被。 8.宽:宽松。
9.或:有人。 10.反:反而。 11.出:放掉。 12.安可:怎么可以。
13.出:同“黜”,罢官,革除职务 14.曩:nǎng ,以往,过去,从前。
赏析
徐大理执法时反对“以私害公”,从而可以看出他是个严明公正和宽容大度的人。