拟人的四字词语
拟人的四字词语:
拟人的四字词语是人格化的意思,把事物当作人来写,赋予他们人的感情、情绪、行为和语言^[1]^。
拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体,既能生动形象地描绘说明对象,又能方便读者理解,在修辞上叫拟人,这种手法又叫做人格化^[2]^。
拟人的四字词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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拟人化 | 拟人化 拟人化(personification)就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。 |
拟人 | 拟人 (修辞手法)拟人修辞方法,就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。 |
寓言 | 寓言 (文学作品体裁)寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。 寓言 (汉语词语)用假托的故事或者自然物的拟人手法,来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺和劝诫的作用。(《现代汉语词典》第1544页) 我国古代的寓言,起源于劳动人民的口头创作。“寓言”一词最早见于《庄子》,具有用故事来帮助说理文体元素。《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。 《伊索寓言》是外国文学中早期寓言的代表作,大部分是拟人化的动物寓言,少部分是以普通人或神为主人公。 |
拟非其伦 | 拟非其伦【解释】指比拟不当。【出处】语本《礼记·曲礼下》:“拟人必于其伦。”【语法】动宾式;作谓语;指比拟不当 |
擬人化 | 拟人化 拟人化(personification)就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。 |
擬人 | 拟人 (修辞手法)拟人修辞方法,就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。 |
擬非其倫 | 【解释】指比拟不当。【出处】语本《礼记·曲礼下》:“拟人必于其伦。”【语法】动宾式;作谓语;指比拟不当 |
楮知白 | 楮知白 楮知白 纸的别名。楮可制纸,纸白色,以纸拟人,故称。 宋 苏易简 《文房四谱·纸谱四》引 文嵩 《好畤侯楮知白传》:“‘楮知白’……中常侍 蔡伦 搜访得之于 耒阳 ,贡于天子。”《广群芳谱·木谱八·楮》引 明 闵文振 《楮待制传》:“ 楮待制 初名 藤 ,及长为世用,更名 知白 , 会稽 剡溪 人。” |
楮先生 | 楮先生 楮先生(chǔ xiān shēng),将笔、墨、砚、纸拟人化,称纸为楮先生,后遂以楮先生为纸的别称。 |
石端明 | 石端明 石端明 游戏寓言文章中以拟人手法给石砚起的名称。 清 厉荃 《事物异名录·文具·砚》:“《文房图赞》: 石端明 名 甲 ,字 元朴 ,号 岩屋上人 。” |
寿光先生 | 寿光先生 唐 司空图 作《容城侯传》以镜拟人,谓 唐 蜀郡 人 金炯 以明察,被封为 容城侯 ,奉朝请,进号“寿光先生”。后因称镜子为“寿光先生”。亦省作“ 寿光 ”。 |
壽光先生 | 寿光先生 唐 司空图 作《容城侯传》以镜拟人,谓 唐 蜀郡 人 金炯 以明察,被封为 容城侯 ,奉朝请,进号“寿光先生”。后因称镜子为“寿光先生”。亦省作“ 寿光 ”。 |
石架阁 | 石架阁 shí jià ɡé (石架阁) 游戏文章中以拟人手法给石制笔架起的名称。 清 厉荃 《事物异名录·文具·笔架》:“《文房图赞》: 石架阁 ,名 卓 ,字 汝格 ,号 小山真隐 。” |
石虚中 | 石虚中 石虚中是游戏《寓言文章》中以拟人手法给石砚起的姓名。 |
方君 | 方君 (词语)方君是一个汉语词语,拼音是fāng jūn,意思是拜匣的拟人称谓。 |
甘液 | 甘液 gān yè ㄍㄢ ㄧㄜˋ 甘液 (1).甜美的汁液。 汉 王逸 《荔支赋》:“仰叹丽表,俯尝嘉味。口含甘液,心受芳气。” 宋 文同 《莲赋》:“甘液凝而露浥兮,清香馥而风递。” (2). 宋 秦观 作《清和先生传》,以酒拟人,曰:“ 清和先生 姓 甘 名 液 ,字 子美 。”后因以“甘液”称酒。 |
退锋郎 | 退锋郎 拼音 tuì fēng láng 注音 词意 秃笔的拟人戏称 引证解释 宋 陶谷《清异录·退锋郎》:“ 赵光逢 薄游 襄 汉 ,濯足溪上,见一方甎类碑,上题字云:‘秃友退锋郎,功成鬓发伤……’甎后积土如盎,微有苔藓,盖好事者瘗笔所在。” 清 龚自珍《己亥杂诗》之五三:“挥手 唐 朝八司马,头衔老署退锋郎。” |
石虛中 | 石虚中 石虚中是游戏《寓言文章》中以拟人手法给石砚起的姓名。 |
石架閣 | 石架阁 shí jià ɡé (石架阁) 游戏文章中以拟人手法给石制笔架起的名称。 清 厉荃 《事物异名录·文具·笔架》:“《文房图赞》: 石架阁 ,名 卓 ,字 汝格 ,号 小山真隐 。” |
退鋒郎 | 退锋郎 拼音 tuì fēng láng 注音 词意 秃笔的拟人戏称 引证解释 宋 陶谷《清异录·退锋郎》:“ 赵光逢 薄游 襄 汉 ,濯足溪上,见一方甎类碑,上题字云:‘秃友退锋郎,功成鬓发伤……’甎后积土如盎,微有苔藓,盖好事者瘗笔所在。” 清 龚自珍《己亥杂诗》之五三:“挥手 唐 朝八司马,头衔老署退锋郎。” |
天忌 | 天忌 (霹雳布袋戏虚拟人物)天忌,霹雳布袋戏虚拟人物。 一个有着坎坷童年的冷峻杀手,总是独自栖于无人高峰眺望远方,不喜受制于人,偏又因恩听命于策谋略。一心追求至高的剑术境界,为寻幼时灭村仇人而苦练剑法以图复仇,曾与魔流剑风之痕一争长短,与炎熇兵燹有着不共戴天的宿仇。天忌个性恩怨分明、重情重义,对武学、术法领悟性高,也因此成为刑天师的嫡传弟子! 霹雳劫之阇城血印第4集、第5集,佛剑分说进入的未来世界里被同化为嗜血者。霹雳奇象第11集,据云垂野所言现已退隐江湖。 天忌 (汉语词语)天忌 : tiān jì 1.谓上天所禁忌之事。 2.《淮南子.天文训》:"虹﹑蜺﹑彗星者﹐天之忌也。"后称虹曰天忌。 3.中医学术语。 李经纬、邓铁涛等主编《中医大辞典》:“天忌出《素问·八正神明论》、《灵枢·九针论》等篇。人身各部位的气血运行随天时气候而变化,故各有不宜针刺的时间,称为‘天忌’。王冰注:‘人忌于天,犯之则病,故不可不知也。’” 张登本、武长春《内经词典》云:“天忌,天时的忌宜。” |
机械人 | 机械人 (机械)机器人(英语:Robot)包括一切模拟人类行为或思想与模拟其他生物的机械(如机器狗,机器猫,机器车等)。狭义上对机器人的定义还有很多分类法及争议,有些电脑程序甚至也被称为机器人。在当代工业中,机器人指能自动执行任务的人造机器装置,用以取代或协助人类工作,一般会是机电装置,由计算机程序或是电子电路控制。 |
小鬼头 | 小鬼头 (霹雳布袋戏虚拟人物)小鬼头,是霹雳布袋戏中的虚拟人物。 小鬼头 (汉语词汇)(1).对鬼的詈词。亦用以骂人。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》:“吾近承南真命,推缚尽执也,小鬼头不制服,岂足忧。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷六:“ 和父 曰:‘小鬼头没三思至此,何必穷治!’杖而遣之。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折:“小鬼头,我有何公私过犯?真人在此,你说!”(2).对年轻人的爱称。《红楼梦》第四七回:“ 薛姨妈 笑道:‘小鬼头儿,你怕什么!不过骂几句就完了。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》:“有一少妇笑入曰: 翩翩 小鬼头快活死? 薛姑子 好梦几时做得?” |
機械人 | 机械人 (机械)机器人(英语:Robot)包括一切模拟人类行为或思想与模拟其他生物的机械(如机器狗,机器猫,机器车等)。狭义上对机器人的定义还有很多分类法及争议,有些电脑程序甚至也被称为机器人。在当代工业中,机器人指能自动执行任务的人造机器装置,用以取代或协助人类工作,一般会是机电装置,由计算机程序或是电子电路控制。 |
小鬼頭 | 小鬼头 (霹雳布袋戏虚拟人物)小鬼头,是霹雳布袋戏中的虚拟人物。 小鬼头 (汉语词汇)(1).对鬼的詈词。亦用以骂人。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》:“吾近承南真命,推缚尽执也,小鬼头不制服,岂足忧。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷六:“ 和父 曰:‘小鬼头没三思至此,何必穷治!’杖而遣之。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折:“小鬼头,我有何公私过犯?真人在此,你说!”(2).对年轻人的爱称。《红楼梦》第四七回:“ 薛姨妈 笑道:‘小鬼头儿,你怕什么!不过骂几句就完了。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》:“有一少妇笑入曰: 翩翩 小鬼头快活死? 薛姑子 好梦几时做得?” |
暗影 | 暗影 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物。 冷酷的黑暗刺客,冰冷无情,为仇而生,不畏任何攻击,只为过往仇恨,将向世人展开最大的报复。暗影能利用天缝空间进行移动,当彗星划过天际,燎成漫天火云、天空被撕裂之时,暗影便牵着魔链铐住的“灭”现身,自黑暗深渊向世人复仇而来。 暗影 (词语释义)暗影是精神中最隐蔽最深奥的部分。它是我们从人类所起源的灵长类动物祖先身上遗传来的以及具有一切动物本能的集体潜意识的组成部分。由于暗影的存在,我们就会形成强烈的不道德、攻击性和一冲动性的趋向。在游戏《魔兽世界》、《索尼岛》、《英雄岛》当中暗影都以各种不同的类型出现。同时在文学作品《那多小说密室》中也有《暗影》一卷。 |
既济 | 既济 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物 浮动山城的珠宝商人,肩负宝石布袋,为别见黄花落梦中出现的神秘人物,虽是市井商贩,但交游广阔,俨然有一方民间势力之气候,深藏不露。于梦境中与箕子臬相遇,解大极宫通缉之危,而后结伴而行,然其目的不明,后更意外让箕子臬为地母之灵所咒。既济之能,就连大极宫司天也难以掌控,且似与穆天教派有所牵连。 诗号:沉石浮香,辗转百年恩怨;玉壑山脊,道尽人世更替。顽金夺色,消逸江湖志气;五华在目,谁解一点侠心。 |
圣帝 | 圣帝 (霹雳布袋戏虚拟人物)圣帝,霹雳布袋戏虚拟人物。 集境台面上的最高领导者,因借助虓眼军督的帮助而使得其手下所属势力击败残宗雄王而一统集境,坐镇紫微宫,内政采行六部共议之决策方式,以维持各方势力的平衡虽下辖破军府、太阴司与三院,但因慑于军督的武力与兵权,所以立场偏向破军府,凡事采纳虓眼军督之建议,耐人寻味。 圣帝 (词语释义)犹圣主,圣君。汉·东方朔《答客难》:“今则不然,圣帝流德,天下震慴,诸侯賔服,威振四夷。” 唐·白居易《泛渭赋》:“我为人兮最灵,所以愧贤相而荷圣帝。” |
无限 | 无限 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物。 来自幽界至高无上天地双茧的“地茧”,邪魅冷峻、孤高优雅,平时待在神亡异空内,并坐在羽毛茧上,持鬼面弓弦来拉奏阳魔琴,将来犯之人杀退。虽是守护幽界无法离开,但地茧却能分化出六色各不相同的杀魂,六杀体各有着地茧身上的其一特征,并代替地茧完成一切幽界的任务。 在朱雀衣被幽界牺牲惨死之后,出走幽界的地茧,为暗影所救,因为无限的复仇之火,让体内的潜力觉醒,出现了返祖之象,双眼化现上古纯魔才有的“魔始之瞳”。在天证龙战第二决中,以“天长梦短无限恨”之姿出战,誓以复仇之火报复九婴。 诗号1:无限之前,唯见悲怜。 诗号2:天长有尽,梦短无穷。最是人间留不住,朱雀啼血无限恨。 诗号3:天长有尽,梦短无穷。独问人间何限恨,血泪永埋笑苍穹。 无限 (汉语词语)无限,汉语词汇。 拼音:wúxiàn 释义:1、没有限制。2、没有尽头;没有限量,数量极多。3、没有穷尽,程度极深,范围极广。4、哲学名词 《韩非子·解老》:“嗜欲无限,动静不节,则虚痤疽之,爪角害之。” |
玄狐 | 玄狐 (金光布袋戏虚拟人物)金光布袋戏虚拟人物。 玄狐为魔世幽暗联盟(暗盟)三大剑客之一,甫一出场就自黑白郎君手中救出戮世摩罗等魔,追求剑术的极限,千里迢迢从魔世来到中原,目的是为了与打败了鬼飘伶的俏如来一决高下,而后临人世,欲览尽人世一切上乘的剑招,随着玄狐在人世的经历同时亦逐渐揭开了他身上那玄乎又玄的身份。 玄狐,静若深渊,冷如冰霜,个性冷默寡言,相当醉心剑术,且拥有极高悟性,每经过一次战斗,就能够解析对手剑路,并依循对手的剑法理论,加以破解、反击,是属于愈挑战愈强大的武者类型。 |
疯魔 | 疯魔 (霹雳布袋戏虚拟人物)疯魔,霹雳布袋戏虚拟人物。 设阵困锁蓝蝎的神秘人物,自称「风之病者」,手持兵器为似人骨、似海螺的「病骨风笛」,擅使音律攻击,为了彻底消灭蓝蝎怨灵,遂请佛剑分说协助行事。 |
無限 | 无限 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物。 来自幽界至高无上天地双茧的“地茧”,邪魅冷峻、孤高优雅,平时待在神亡异空内,并坐在羽毛茧上,持鬼面弓弦来拉奏阳魔琴,将来犯之人杀退。虽是守护幽界无法离开,但地茧却能分化出六色各不相同的杀魂,六杀体各有着地茧身上的其一特征,并代替地茧完成一切幽界的任务。 在朱雀衣被幽界牺牲惨死之后,出走幽界的地茧,为暗影所救,因为无限的复仇之火,让体内的潜力觉醒,出现了返祖之象,双眼化现上古纯魔才有的“魔始之瞳”。在天证龙战第二决中,以“天长梦短无限恨”之姿出战,誓以复仇之火报复九婴。 诗号1:无限之前,唯见悲怜。 诗号2:天长有尽,梦短无穷。最是人间留不住,朱雀啼血无限恨。 诗号3:天长有尽,梦短无穷。独问人间何限恨,血泪永埋笑苍穹。 无限 (汉语词语)无限,汉语词汇。 拼音:wúxiàn 释义:1、没有限制。2、没有尽头;没有限量,数量极多。3、没有穷尽,程度极深,范围极广。4、哲学名词 《韩非子·解老》:“嗜欲无限,动静不节,则虚痤疽之,爪角害之。” |
聖帝 | 圣帝 (霹雳布袋戏虚拟人物)圣帝,霹雳布袋戏虚拟人物。 集境台面上的最高领导者,因借助虓眼军督的帮助而使得其手下所属势力击败残宗雄王而一统集境,坐镇紫微宫,内政采行六部共议之决策方式,以维持各方势力的平衡虽下辖破军府、太阴司与三院,但因慑于军督的武力与兵权,所以立场偏向破军府,凡事采纳虓眼军督之建议,耐人寻味。 圣帝 (词语释义)犹圣主,圣君。汉·东方朔《答客难》:“今则不然,圣帝流德,天下震慴,诸侯賔服,威振四夷。” 唐·白居易《泛渭赋》:“我为人兮最灵,所以愧贤相而荷圣帝。” |
既濟 | 既济 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物 浮动山城的珠宝商人,肩负宝石布袋,为别见黄花落梦中出现的神秘人物,虽是市井商贩,但交游广阔,俨然有一方民间势力之气候,深藏不露。于梦境中与箕子臬相遇,解大极宫通缉之危,而后结伴而行,然其目的不明,后更意外让箕子臬为地母之灵所咒。既济之能,就连大极宫司天也难以掌控,且似与穆天教派有所牵连。 诗号:沉石浮香,辗转百年恩怨;玉壑山脊,道尽人世更替。顽金夺色,消逸江湖志气;五华在目,谁解一点侠心。 |
圣踪 | 圣踪 (霹雳布袋戏虚拟人物)圣踪,霹雳布袋戏虚拟人物。 一名来自北方的圣者,乃是剑子仙迹多年至交,居住在悬浮奇谷,是位出世 的修道人。言谈之中,充满着先天人的风范,具有仙风道骨的气息。实际上却是城府深沉的阴谋家,曾犯下兰若经血案,设计双佛并现,窃夺北嵎龙气、如意法、邪兵卫,暗中操弄一切阴谋诡计。 |
瘋魔 | 疯魔 (霹雳布袋戏虚拟人物)疯魔,霹雳布袋戏虚拟人物。 设阵困锁蓝蝎的神秘人物,自称「风之病者」,手持兵器为似人骨、似海螺的「病骨风笛」,擅使音律攻击,为了彻底消灭蓝蝎怨灵,遂请佛剑分说协助行事。 |
一捧雪 | 一捧雪 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物之一。 诗号:圣众会一,德深海广,吾佛传灯,润世慈航。 于圣众之潮修行的一名高僧,在谛佛主亡时受嘱托而继任主事一职。修为不凡的佛门僧者,一身白青,给人庄严之感,出现时令人不禁肃然起敬,个性慈蔼和谐、是非分明,曾助却尘思解中毒危机,并让其留于圣众之潮。尔后传达谛佛主遗嘱,引导赮毕钵罗入曙光鎏塔修行,然而在三教联手对抗幽都一战中,惨遭应无骞与崇玉旨所背叛,大义捐躯。 |
聖蹤 | 圣踪 (霹雳布袋戏虚拟人物)圣踪,霹雳布袋戏虚拟人物。 一名来自北方的圣者,乃是剑子仙迹多年至交,居住在悬浮奇谷,是位出世 的修道人。言谈之中,充满着先天人的风范,具有仙风道骨的气息。实际上却是城府深沉的阴谋家,曾犯下兰若经血案,设计双佛并现,窃夺北嵎龙气、如意法、邪兵卫,暗中操弄一切阴谋诡计。 |
魔君 | 魔君 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物 原始幽界之主,传说中的预言魔子,怒发冲冠,盛气凌人,拥有最精纯的魔之骨、肉、血、脉。昔日在精幽大战中身亡,残魂与生命之源结合诞生出「生命练习生」,后在地茧奔波下、与九婴策划中复活。因天证龙战赌约落败,自封幽界,魔君更是一度销声匿迹。此时武林中竟出现一位「飘撇浪子」,他会与魔君有所关联吗? |
雁王 | 雁王 (金光布袋戏虚拟人物)金光布袋戏虚拟人物。 本名上官鸿信,前任羽国之主。个性阴沉而稳健,心计深远而可怕,修习羽国镇国神功寰羽诏空神卷,武功高绝。甫一入世便接连布局拔除墨家九算,却又与九算之一的凰后维持合作上的平衡,与新任钜子俏如来关系微妙。 以动乱九界为行事准则,所作所为无不挑战着对手的信念与人性,被视为黑暗、浑沌的存在。 |
玉箫 | 玉箫 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物 出身云海仙门,奉天逍遥的小师妹,温柔婉约、气质不凡,对二师兄君奉天青睐有加。昔日血河战役,玉箫与师兄一同追查鬼麒主途中,发现尚在襁褓中的玉离经,心怀恻隐而带回抚养。后来死于鬼麒主残忍的手段之下,造成奉天逍遥心中莫大伤痛。 玉箫 (汉语词汇)玉箫,汉语词汇。 拼音:yù xiāo 玉制的箫或箫的美称。 玉箫,人名,女,唐朝名妓。 |
玉簫 | 玉箫 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物 出身云海仙门,奉天逍遥的小师妹,温柔婉约、气质不凡,对二师兄君奉天青睐有加。昔日血河战役,玉箫与师兄一同追查鬼麒主途中,发现尚在襁褓中的玉离经,心怀恻隐而带回抚养。后来死于鬼麒主残忍的手段之下,造成奉天逍遥心中莫大伤痛。 玉箫 (汉语词汇)玉箫,汉语词汇。 拼音:yù xiāo 玉制的箫或箫的美称。 玉箫,人名,女,唐朝名妓。 |
拂晨 | 拂晨 (虚拟人物)拂晨是霹雳布袋戏虚拟人物。 多年前,拂晨误信村民的谣言,而将自己的妻子杀掉,但妻子却并非像传言中那样变回狐狸,拂晨才醒悟自己犯下滔天大错。刹那间,拂晨的情绪转而羞愧、愤恨,并陷入疯癫,后来因为疗灵师的出现,渐渐开导拂晨郁闷的心灵并走出伤痛,拂晨因而决定要当疗灵师一辈子的护卫报恩。 |
迦陵 | 迦陵 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物。 咒世主最为信赖的部属,性格刚毅、寡言而沉稳,对咒世主忠心不二,对任务也从不疑问,拥有直逼三公的坚强实力。情感压抑,虽暗恋寒烟翠,但却从不表态,只将此情默默深藏内心,终生守护。 |
灵蛇 | 灵蛇 灵蛇:汉语词汇 灵蛇:DNF装备 灵蛇:电影“功夫熊猫”中的虚拟人物 灵蛇:穿越火线中的一件装备 灵蛇:楳图一雄创作漫画作品 灵蛇:游戏的虚拟宠物 灵蛇 (汉语词汇)灵蛇,中文释义:(1).神异的蛇,有灵应的蛇;(2).指传说中衔珠报答隋侯的蛇;(3).指灵蛇之珠。珍奇的宝物。比喻胸中藏有锦绣文才的人;(4).比喻美好的文才或文章;(5).敬称妇女所怀之胎;(6).古代妇女的一种发式。漫画《灵蛇》,作者:楳图一雄 漫画类型:恐怖灵异、惊悚悬念 另有游戏装备,DNF装备:30级粉步枪灵蛇;CF装备。盖世五侠之一灵蛇。游戏宠物灵蛇,兽战宠物之一。 |
天荒 | 天荒 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物。 唐皇教两大护法之一,顶着一头火红怒发,其主唐龙剑云性情冲动、好大喜功,天荒地老从旁辅佐,适时提出建言,助唐皇教夺取五大神器。但却因九龙翡翠与命随刀结怨,遭到覆灭的命运。 |
游云 | 游云 (霹雳布袋戏虚拟人物)游云,霹雳布袋戏虚拟人物。 云门八采之一,镇守于云门基地,个性慢条斯理、喜爱说教提问,相当在意风云之争,因言语挑起叶小钗受控不稳的情绪,而沦为剑下亡魂。 |
玉佛 | 玉佛 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物。 圣众之潮高僧,玉佛一捧雪。谛佛主死后继任圣众之潮主事。 |
澡雪 | 澡雪 (霹雳布袋戏虚拟人物)霹雳布袋戏虚拟人物。 意琦行澡雪剑之剑灵,云海仙门的第七代云生,迹君云徽子之徒,修习于北冥有鱼,其性聪颖、富学而好礼。看似平凡,实则身上有着不平凡的灵剑之气,潜力无穷,就连天迹也对其未来发展刮目相看。 在《霹雳惊涛》中由云徽子灌注神皇之气成长为少年形态,拜尘外孤标意琦行为师,后为救秋水而亡,因天意剑中留有后手而被救回。 澡雪 (词语)澡雪读作zǎo xuě,释义为洗涤使之清洁,引申为高洁,改正;洗雪。 |
白月 | 白月 (霹雳布袋戏虚拟人物)白月,霹雳布袋戏虚拟人物。 黑流派副首领,冰雪聪明,有著坚毅不挠的忍者精神,自东瀛远赴中土,以杀除伊贺派少主非凡为目的,因此结识玄真君。无奈黑流派不敌被灭,白月孤身逃至大雪原,最后为请出神鹤佐木而死谏。 |
残凶 | 残凶 残凶:霹雳布袋戏虚拟人物 残凶:东离剑游纪虚拟人物 |
游雲 | 游云 (霹雳布袋戏虚拟人物)游云,霹雳布袋戏虚拟人物。 云门八采之一,镇守于云门基地,个性慢条斯理、喜爱说教提问,相当在意风云之争,因言语挑起叶小钗受控不稳的情绪,而沦为剑下亡魂。 |
靈蛇 | 灵蛇 灵蛇:汉语词汇 灵蛇:DNF装备 灵蛇:电影“功夫熊猫”中的虚拟人物 灵蛇:穿越火线中的一件装备 灵蛇:楳图一雄创作漫画作品 灵蛇:游戏的虚拟宠物 灵蛇 (汉语词汇)灵蛇,中文释义:(1).神异的蛇,有灵应的蛇;(2).指传说中衔珠报答隋侯的蛇;(3).指灵蛇之珠。珍奇的宝物。比喻胸中藏有锦绣文才的人;(4).比喻美好的文才或文章;(5).敬称妇女所怀之胎;(6).古代妇女的一种发式。漫画《灵蛇》,作者:楳图一雄 漫画类型:恐怖灵异、惊悚悬念 另有游戏装备,DNF装备:30级粉步枪灵蛇;CF装备。盖世五侠之一灵蛇。游戏宠物灵蛇,兽战宠物之一。 |
殘兇 | 残凶 残凶:霹雳布袋戏虚拟人物 残凶:东离剑游纪虚拟人物 |
遊雲 | 游云 (霹雳布袋戏虚拟人物)游云,霹雳布袋戏虚拟人物。 云门八采之一,镇守于云门基地,个性慢条斯理、喜爱说教提问,相当在意风云之争,因言语挑起叶小钗受控不稳的情绪,而沦为剑下亡魂。 |
碧野 | 碧野 碧野(1916-2008),原名黄潮洋,1916年2月出生,广东梅州市大埔县人。现代作家,散文家。曾任中华全国文艺界抗敌协会成都分会理事,莽原出版社总编辑,曾在晋冀鲁豫边区北方大学艺术学院、华北大学文艺学院任教。新中国成立后,历任中央文学研究所创作员,中国作协第三、四届理事和湖北分会副主席。碧野作品以歌唱英雄的时代为主调,充满了对新生活的希望和祝福。比喻、对仗、排比、拟人是碧野常用的修辞手段,借此来创造富有节奏感的艺术境界。自1935年发表处女作《窑工》以来,在60多年的创作生涯中著有长篇小说《我们的力量是无敌的》、《阳光灿烂照天山》、《丹凤朝阳》和散文集《月亮湖》、《情满青山》、《天山景物记》等。代表作入选中学语文课本。1986年,湖北省召开姚雪垠、徐迟和碧野三人的创作讨论会,曾轰动文坛,从此这三人被推为湖北文坛“三老”。2008年2月,碧野被湖北省政府授予“终身成就艺术家”荣誉称号。2008年5月30日,92岁的著名作家碧野在武汉逝世。 |
孤魂 | 孤魂 (虚拟人物)孤魂,霹雳布袋戏角色死国境内的恶灵,听从三名魖族尊者指派,趁素还真等人取出地藏圣像同时,穿越门缝进入人界,迎接神子诞世。岂料天狼星等人早已严阵以待,被漠刀绝尘以沙暴现形。孤魂首当其冲,遭剑气断首。 孤魂 (汉语词汇)孤魂,汉语词汇。 拼音:gū hún 释义:孤独无依的魂灵。 |
山姆大叔 | 山姆大叔 (代指美国)山姆大叔(英文:Uncle Sam,名字首字母缩写为US)是美国的绰号和拟人化形象,是美国政府或美国的国家化身。一般被描绘成穿着蓝色燕尾服,头戴星条旗纹样的高礼帽,身材高瘦,留着山羊胡子,鹰勾鼻,精神矍铄的老人形象。此漫画形象由著名画家詹姆斯·蒙哥马利·弗拉格(James Montgomery Flagg)创作,他的灵感来源于1914年艾尔弗雷德莱特创作的英国征兵海报,海报上的基钦纳勋爵摆着同样的姿势,下面写着“Lord Kitchener Wants You”。 据说,“山姆大叔”一名源于1812年美英战争时期,一位居住在纽约州特洛伊,名叫塞缪尔·威尔逊(Samuel Wilson,1766年-1854年)的美国人,他在战争中向美国军队供应牛肉,桶上的牌子写的是‘EA-US’。EA为公司名,US为生产地美国,而Uncle Samuel(山姆大叔)的缩写恰好也是U.S.,于是在一次玩笑中,山姆大叔的说法很快传开,其后成为了美国的绰号。山姆大叔在美国文化中一直是美国政府的象征,也是爱国情感的体现。美国人将“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳及爱国主义精神视为自己公民的骄傲和共有的品性。 |
圣法 | 圣法 圣法:词语解释 圣法:霹雳布袋戏虚拟人物 圣法 (词语解释)(1).圣人的法则。《庄子·胠箧》:“殚残天下之圣法,民始可与论议。”《后汉书·儒林传论》:“然所谈者仁义,所传者圣法也。故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。” 章炳麟《菌说》:“白人果有大同之志,博施济众之仁,能胜於黄人也?惟其智勇能窃圣法焉尔。” (2).指皇帝所制定的法令。即封建时代的国法。《史记·秦始皇本纪》:“圣法初兴,清理疆内,外诛暴彊。”《汉书·五行志中之下》:“如令陛下觉寤,惧大祸且至身,深责臣下,绳以圣法,臣 音 当先受诛,岂有以自解哉!” |
屠夫 | 屠夫 (游戏Dota中角色)屠夫是在《魔兽争霸3:冰封王座》中登场的虚拟人物,天灾军团的一名力量型英雄,位于黑夜酒馆。具有肉钩、腐烂、堆积腐肉、肢解四个技能。 他不停地寻找着鲜活的血肉,用来黏到他那可怕的躯体上去。年复一年,他的皮肤已经坚硬到足以抵抗魔法了,而且还能施放毒气,极度有效地弄死敢于靠近他的勇士们。 屠夫 (汉语词汇)屠夫是一个汉语词汇,拼音是tú fū,指宰杀牲畜或整理牲畜肉淮备出售的人,亦指卖肉商人。比喻血腥杀害无辜者的人。例句:”他是个做坏事不眨眼的冷面屠夫。“ |
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* 拟人的四字词语:拟人的四字词语是人格化的意思,把事物当作人来写,赋予他们人的感情、情绪、行为和语言^[1]^。
拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体,既能生动形象地描绘说明对象,又能方便读者理解,在修辞上叫拟人,这种手法又叫做人格化^[2]^。
拟人的四字词语是人格化的意思,把事物当作人来写,赋予他们人的感情、情绪、行为和语言^[1]^。
拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体,既能生动形象地描绘说明对象,又能方便读者理解,在修辞上叫拟人,这种手法又叫做人格化^[2]^。