形容昙花的词语

形容昙花的词语：

昙花的词语含义是：

1.昙花一现，指美好的事物出现的时间很短。

2.昙花一现的美好：昙花虽美丽，但花期很短。

昙花是一种仙人掌科植物，是一种常见的观赏植物。它通常在夜间开花，花期很短，通常只有三到四小时，非常美丽。因此，昙花常常被用来形容那些短暂而美好的事物。

形容昙花的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
昙花一现 昙花一现【解释】昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。【出处】《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”【示例】这种盛况，只是～。【近义词】稍纵即逝、好景不长【反义词】万古长青【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；指很快就消失的事物
昙花 昙花 （仙人掌科植物）昙花（学名：Epiphyllum oxypetalum （DC.）Haw ）：附生肉质灌木，高2-6米，老茎圆柱状，木质化。分枝多数，叶状侧扁，披针形至长圆状披针形，边缘波状或具深圆齿，基部急尖、短渐尖或渐狭成柄状，深绿色，无毛，中肋粗大，老株分枝产生气根。花单生于枝侧的小窠，漏斗状，于夜间开放，芳香，长25-30厘米，直径10-12厘米；花托绿色，略具角，被三角形短鳞片；瓣状花被片白色，倒卵状披针形至倒卵形，长7-10厘米，宽3-4.5厘米，边缘全缘或啮蚀状。浆果长球形，具纵棱脊，无毛，紫红色。种子多数，卵状肾形，亮黑色，具皱纹，无毛。 生长地海拔1000-1200米。喜温暖湿润的半阴、温暖和潮湿的环境，不耐霜冻，忌强光暴晒。昙花享有“月下美人”之誉。当花渐渐展开后，过1-2小时又慢慢地枯萎了，整个过程仅4个小时左右。故有“昙花一现”之说。世界各地区广泛栽培；中国各省区常见栽培。（概述图片参考资料来源：）
优钵昙 优钵昙 优钵昙花就是优昙花，是梵文dumbera的音译，Dumbera的全音译为“优昙钵罗花”，意译为“祥瑞灵异的花”， 《法华经》有云：“佛告舍利弗，如是妙法，如优钵昙花，时一现耳。”《大智度论》云：“佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。”《慧琳音义》卷八所记载：优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
優鉢曇 优钵昙 '优钵昙花就是优昙花，是梵文dumbera的音译，Dumbera的全音译为“优昙钵罗花”，意译为“祥瑞灵异的花”， 《法华经》有云：“佛告舍利弗，如是妙法，如优钵昙花，时一现耳。”《大智度论》云：“佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。”《慧琳音义》卷八所记载：优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
優缽曇 优钵昙 '优钵昙花就是优昙花，是梵文dumbera的音译，Dumbera的全音译为“优昙钵罗花”，意译为“祥瑞灵异的花”， 《法华经》有云：“佛告舍利弗，如是妙法，如优钵昙花，时一现耳。”《大智度论》云：“佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。”《慧琳音义》卷八所记载：优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
曇花一現 【解释】昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。【出处】《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”【示例】这种盛况，只是～。【近义词】稍纵即逝、好景不长【反义词】万古长青【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；指很快就消失的事物
曇花 昙花 （仙人掌科植物）昙花（学名：Epiphyllum oxypetalum （DC.）Haw ）：附生肉质灌木，高2-6米，老茎圆柱状，木质化。分枝多数，叶状侧扁，披针形至长圆状披针形，边缘波状或具深圆齿，基部急尖、短渐尖或渐狭成柄状，深绿色，无毛，中肋粗大，老株分枝产生气根。花单生于枝侧的小窠，漏斗状，于夜间开放，芳香，长25-30厘米，直径10-12厘米；花托绿色，略具角，被三角形短鳞片；瓣状花被片白色，倒卵状披针形至倒卵形，长7-10厘米，宽3-4.5厘米，边缘全缘或啮蚀状。浆果长球形，具纵棱脊，无毛，紫红色。种子多数，卵状肾形，亮黑色，具皱纹，无毛。 生长地海拔1000-1200米。喜温暖湿润的半阴、温暖和潮湿的环境，不耐霜冻，忌强光暴晒。昙花享有“月下美人”之誉。当花渐渐展开后，过1-2小时又慢慢地枯萎了，整个过程仅4个小时左右。故有“昙花一现”之说。世界各地区广泛栽培；中国各省区常见栽培。（概述图片参考资料来源：）
碧蘂 碧蘂 注音 bì ruǐ 碧蘂 解释 绿色花蕊。特指昙花的花苞。 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“疎枝亚，碧蘂敷，庄严真不数天都。”
瘠人肥己 瘠人肥己【解释】瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。【出处】明·屠隆《昙花记·冥司断案》：“众生多犯悭贪谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍，共若干起。”
枕戈汗马 枕戈汗马【解释】枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。【出处】明·屠隆《昙花记·公子受封》：“念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，鹤归华表。”【示例】臣非不知兵凶战危，而～，切齿痛心有日矣。 ◎《明史·曾铣传》
济世爱民 济世爱民 济世爱民 (jì shì ài mín) 解释：拯济时世，爱护人民。 出处：明·屠隆《昙花记·辞家访道》：“我本清泰世间奇男子，济世爱民，扶危定难，忠勋不小，爵位已高。”
濟世愛民 济世爱民 济世爱民 (jì shì ài mín) 解释：拯济时世，爱护人民。 出处：明·屠隆《昙花记·辞家访道》：“我本清泰世间奇男子，济世爱民，扶危定难，忠勋不小，爵位已高。”
百岁之好 百岁之好【解释】好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。【出处】明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”【示例】他们历经磨难，终于结成～。【近义词】百年之好【语法】偏正式；作宾语；含褒义
百歲之好 【解释】好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。【出处】明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”【示例】他们历经磨难，终于结成～。【近义词】百年之好【语法】偏正式；作宾语；含褒义
枕戈汗馬 【解释】枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。【出处】明·屠隆《昙花记·公子受封》：“念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，鹤归华表。”【示例】臣非不知兵凶战危，而～，切齿痛心有日矣。 ◎《明史·曾铣传》
琼花 琼花 琼花Viburnum macrocephalum Fort. f. keteleeri (Carr.) Rehd.，又称聚八仙、蝴蝶花，与昙花相似，像牛耳抱珠。忍冬科落叶的半常绿灌木。4、5月间开花，花大如盘，洁白如玉。聚伞花序生于枝端，周边八朵为萼片发育成的不孕花，中间为两性小花。分布于江苏南部、安徽西部、浙江、江西西北部、湖北西部及湖南南部。也是扬州、昆山的市花。
瓊花 琼花 琼花Viburnum macrocephalum Fort. f. keteleeri (Carr.) Rehd.，又称聚八仙、蝴蝶花，与昙花相似，像牛耳抱珠。忍冬科落叶的半常绿灌木。4、5月间开花，花大如盘，洁白如玉。聚伞花序生于枝端，周边八朵为萼片发育成的不孕花，中间为两性小花。分布于江苏南部、安徽西部、浙江、江西西北部、湖北西部及湖南南部。也是扬州、昆山的市花。
四花 四花 佛家四大吉花——实属难见，见花见吉祥。即曼陀罗花、莲花、山玉兰、优昙花。
碧蕊 绿色花蕊。特指昙花的花苞。
沈枪 沈枪 shěn qiāng 沈枪 亦作“沉枪”。即绿沉枪。 明 屠隆 《昙花记·云游遇师》：“还想我沐雨经霜，身中锁甲，手里沉鎗，博换得玉带金章。” 明 汤显祖 《紫钗记·吹台避暑》：“正午，槐展油幢，苔卧沉枪，花催羯鼓。” 清 阮大铖 《燕子笺·迁官》：“沉枪卧，锁甲抛。”
电光石火 电光石火【解释】闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。【出处】宋·释普济《五灯会元》：“此事如击石火，似闪电光。”【示例】但看还没有十分看明，又如～一样飞也似地过去了。 ◎郭沫若《学生时代·孤山的梅花》【近义词】昙花一现、弹指之间、电光朝霞、稍纵即逝【反义词】地久天长、旷日持久【语法】联合式；作宾语、定语；用于比喻句
寒坰 寒坰 寒坰 寒冷荒凉的野外。 明 郑若庸 《玉玦记·赏花》：“ 朝云 何处？空怜草宿寒坰。” 明 屠隆 《昙花记·群魔历试》：“想着我朝宴华堂，昼出荒郊，夜宿寒坰。”
沈槍 沈枪 shěn qiāng ㄕㄣˇ ㄑㄧㄤ 沈枪 亦作“沉枪”。即绿沉枪。 明 屠隆 《昙花记·云游遇师》：“还想我沐雨经霜，身中锁甲，手里沉鎗，博换得玉带金章。” 明 汤显祖 《紫钗记·吹台避暑》：“正午，槐展油幢，苔卧沉枪，花催羯鼓。” 清 阮大铖 《燕子笺·迁官》：“沉枪卧，锁甲抛。”
電光石火 【解释】闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。【出处】宋·释普济《五灯会元》：“此事如击石火，似闪电光。”【示例】但看还没有十分看明，又如～一样飞也似地过去了。 ◎郭沫若《学生时代·孤山的梅花》【近义词】昙花一现、弹指之间、电光朝霞、稍纵即逝【反义词】地久天长、旷日持久【语法】联合式；作宾语、定语；用于比喻句
沓来 沓来 tà lái 沓来（沓来） 纷纷到来。 明 屠隆 《昙花记·群魔历试》：“诸魔沓来，一心不乱。”
地久天长 地久天长【解释】时间长，日子久。【出处】《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”【近义词】天长日久、旷日持久、长此以往、海枯石烂【反义词】昙花一现、弹指之间、稍纵即逝【语法】联合式；作谓语、定语；形容两人的关系
琱盘 琱盘 词语解析 亦作“ 琱槃 ”。亦作“ 琱柈 ”。雕饰的盘子。 唐 张说 《岳州宴姚绍之》诗：“翠斝吹黄菊，琱盘鱠紫鳞。” 明 屠隆 《昙花记·定兴开宴》：“盛摆列绮席琱柈，尽着送金齏玉馔。” 清 唐孙华 《移馆园中御赐酒馔》诗：“法酝奇珍出大官，御厨络绎送琱盘。”
絓组 絓组 絓组是汉语词汇，读音是guà zǔ ，出自《昙花记·群仙会真》。
鹤归华表 鹤归华表【解释】感叹人世的变迁。【出处】晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”【示例】念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，～。 ◎明·屠隆《昙花记·公子受封》
晃射 晃射 晃射，读音huǎng shè。汉语词语，词义为照射。出自 屠隆 《昙花记·上游天界》。
迦文 迦文 释迦牟尼亦称释迦文佛，省称迦文 词语解释 释迦牟尼 亦称 释迦文佛 ，省称 迦文 。 南朝 齐 王融 《法门颂启》：“ 迦文 启圣，道冠百灵。” 明 屠隆 《昙花记·郊游点化》：“我不参禅不说法，终日醺醺醉曲糵。假饶撞着老 迦文 ，当头一棒便打杀。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“ 迦文 开十诵，广舌演四部。”
监奴 监奴 【拼音】：jiān nú 【注音】： 【汉字】：监奴（监奴） (1).为权贵豪门监管家务的奴仆头子。《汉书·霍光传》：“光爱幸监奴冯子都，常与计事。” 颜师古 注：“监奴，谓奴之监知家务者也。”《后汉书·宦者传·张让》：“让有监奴，典任家事。” 清 钱谦益 《都察院右副都御史巡抚云南钱公神道碑铭》：“乃有缇骑、监奴、苍头、养子擅开府署，横行屠僇，公禽其爪牙，落其角距。” (2).泛指奴仆。 明 屠隆 《昙花记·定兴开宴》：“监奴撤席收金盏，侍儿拂枕铺罗荐。”
金鳷 金鳷 “金鳷”是一个汉语词汇，指金翅鸟或指指楼阁华丽的飞檐，屠隆 《昙花记·真君驱邪》有所记载。
旷日持久 旷日持久【解释】旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。【出处】《战国策·赵策四》：“今得强赵之兵，以杜燕将，旷日持久，数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。”【示例】这厮们死守不出，便要～。 ◎清·陈忱《水浒后传》第十八回【近义词】经年累月、长此以往、长年累月【反义词】昙花一现、弹指之间、电光火石【语法】联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义
裈袴 裈袴 kūn kù 裈袴 亦作“裩裤”。 裤子。《北史·斛律光传》：“今军人皆无褌袴；复宫内参，一赐数万匹，府藏稍空，此是何理？” 唐 李亢 《独异志》卷上：“ 刘伶 好酒，常袒露不挂丝，人见而责之。 伶 曰：‘我以天地为栋宇，屋室为裩袴。君等无事，何得入我裩袴中？’” 明 屠隆 《昙花记·众生业报》：“叩头虫体疲，毒蟒蛇腹馁，跳蚤儿几时出得人裩裤内，蛆虫儿怎当恶滋味。”
凉飔 凉飔 liáng sī ㄧ 亦作“凉颸”。凉风。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“珍簟清夏室，轻扇动凉颸。” 唐 许敬宗 《奉和入潼关》：“是节岁穷纪，关树荡凉颸。” 明 屠隆 《昙花记·尼僧说法》：“旭日散松阴，凉颸浣竹林。” 闻一多 《红烛·春之首章》：“凉飔挟着湿润的土气，在鼻蕊间正冲突着。”
祃牙 祃牙 释义 古时出兵行祭旗礼。 唐 封演 《封氏闻见记·公牙》：“《诗》曰：‘祈父，予王之爪牙。’祈父，司马，掌武备，象猛兽，以爪牙为卫，故军前大旗谓之牙旗，出师则有建牙、禡牙之事。”《宋史·礼志二四》：“ 太宗 征 河东 ，出京前一日，遣右赞善大夫 潘慎修 出郊，用少牢一祭 蚩尤 禡牙。” 明 屠隆 《昙花记·讨贼立功》：“下官闻变投袂，泣血禡牙，兵出 飞狐 ，声先秣马。” 清 魏源 《圣武记》卷三：“上复禡牙亲征。”
绵延不断 绵延不断【解释】形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。【出处】《孔子家语·观周》：“涓涓不雍，终为江河；绵绵不绝，或成网罗。”【示例】～的游行队伍正往这边涌来。【近义词】纷至沓来、连续不断【反义词】昙花一现【语法】联合式；作谓语、定语；指连续不断
钳锤 钳锤 qián chuí 钳锤 1.铁钳和铁锤。 元 张宪 《北庭宣元杰西番刀歌》：“七月七日授冶师，手作钳鎚股为砺。” (2).谓剃落头发，锤打身体。比喻禅家的授受点化。 宋 苏辙 《赠方子明道人》诗：“钳鎚橐籥枉心力，虀盐布被随因缘。” 明 屠隆 《昙花记·祖师说法》：“金鎞抉翳，全蒙 迦老 钳锤。” 清 郑燮 《扬州福国和尚至范赋二诗赠行》之二：“本分钳锤公透脱，更何了悟教诸孙。” (3).一钳一锤。比喻严格的训练，严厉的教诲。 宋 德洪 《跋山谷字》：“ 山谷 翰墨妙天下，盖所谓本分钳鎚。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》：“‘过犹不及’，夫子亦下 子贡 钳锤。” 清 恽敬 《与来卿书》：“盖知吾壻心性豪奇，必有出流之事，故痛下钳锤耳。”
翘懃 翘懃 翘懃 亦作“ 翘勤 ”。殷切盼望。 晋 潘岳 《西征赋》：“徘徊 酆 镐 ，如渴如饥，心翘懃以仰止，不加敬而自祗。” 唐 司空图 《寿星述》：“今上喆御临，元勋振服，英衮赞翘勤之旨，幽人荷旌贲之恩。” 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“老爷远游良苦，夫人亦厉志薰修，菴主朝夕翘勤。”
五炁朝元 五炁朝元 五炁朝元出自明 屠隆 《昙花记·仙伯降凡》，意为道教修炼之法。
玉柙 玉柙 yù xiá ㄧ 玉柙 (1).见“ 玉押 ”。 (2).古代王侯等的葬服。《汉书·佞幸传·董贤》：“及至 东园 秘器，珠襦玉柙，豫以赐 贤 ，无不备具。” 颜师古 注：“ 东园 ，署名也。《汉旧仪》云： 东园 秘器作棺梓，素木长二丈，崇广四尺。珠襦，以珠为襦，如铠状，连缝之，以黄金为缕，要以下，玉为柙，至足，亦缝以黄金为缕。”《后汉书·礼仪志下》：“诸侯王、列侯、始封贵人、公主薨，皆令赠印玺，玉柙银缕。” 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》：“帅徒役顿 萧山 ，发 赵氏 诸陵寝，至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间。” 明 屠隆 《昙花记·郊游点化》：“早见狐狸穿墓道，珠襦玉柙，桐棺瓦器，一样草萧萧。”参见“ 玉匣 ”。
郁蓝 郁蓝 郁蓝 蔚蓝，深蓝色。 明 屠隆 《昙花记·礼佛求禳》：“毫眉染郁蓝，海目扬清绀。” 明 蒋一葵 《长安客话·蓝水》：“又县西北有水，其色郁蓝可爱。”
澡行 澡行 【引证解释】谓使品行纯真。 明 屠隆 《昙花记·上游天界》：“学道始自鞭心，登真必由澡行。”
踵美 踵美 zhǒng měi ㄓㄨㄙˇ ㄇㄟˇ 踵美 谓继承前人的功业、美德。 明 屠隆 《昙花记·凯旋见母》：“前者有人来菴中报你平服靖乱，克复神京，麟阁之勋，踵美汝父，可喜可喜！”
祖位 祖位 zǔ wèi 祖位 犹祖师。 明 屠隆 《昙花记·仙佛同途》：“ 如来 与 上真 在虚空中道法相与，师徒甚欢。只是无知的野道人不闻佛法，诋祖位为精灵；不广的禅和子未究仙宗，骂真人是外道。”
不可磨灭 不可磨灭【解释】磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。【出处】宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”【示例】但是我又不知道这是～的事实。 ◎巴金《春雨》八【近义词】永垂不朽、流芳百世【反义词】过眼烟云、昙花一现【语法】偏正式；作谓语、定语；含褒义，形容业绩等永远流传
稍纵即逝 稍纵即逝【解释】纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。【出处】宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”【示例】事机万变，～。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十四回【近义词】光阴似箭、昙花一现【反义词】旷日持久、遥遥无期【语法】紧缩式；作谓语、定语；用于时间或时机
自炫 自炫 亦作“ 自炫 ”。亦作“ 自眩 ”。炫耀自己；自我吹嘘。《墨子·公孟》：“譬若美女，处而不出，人争求之行而自炫。” 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“贵不足以诱之，富不足以移之，何肯当自炫於俗士，言我有仙法乎？” 明 陶宗仪 《辍耕录·夫妇同棺》：“顾世之名门巨族，动以衣冠自眩。” 明 沈德符 《野获编·词曲·昙花记》：“ 西宁夫人 有才色，工音律， 屠 亦能新声，颇以自炫。” 清 方苞 《鹿忠节公祠堂记》：“方其志节事功，赫然震动乎宇宙，一时急名誉者，多依托焉以自炫。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第九篇：“ 朔 盖多所通晓，然先以自炫进身，终以滑稽名世。”
峻辞 峻辞 jùn cí ㄐㄩㄣˋ ㄘㄧˊ 峻辞（峻辞） (1).严正的言词。 明 屠隆 《昙花记·礼佛求禳》：“因南郊一见，蓦然起意，要娶我二人，峻辞正色以却之。” 清 周亮工 《张林宗先生传》：“郡邑亦徵请恐后，先生皆峻辞拒之。” (2).严加拒绝。 清 蒲松龄 《聊斋志异·连城》：“ 连城 凄然，无所为计，转谋生。生又哀 顾 。 顾 难之，峻辞以为不可。”
廣眾大庭 辞典解释广众大庭  guǎng zhòng dà tíng     人多的公共场所。明．屠隆《昙花记．第三四出》：「世人造业，不论广众大庭，暗室屋漏。」也作「大庭广众」、「广庭大众」。
鶴歸華表 【解释】感叹人世的变迁。【出处】晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”【示例】念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，～。 ◎明·屠隆《昙花记·公子受封》
雕盤 雕盘 词语解析 亦作“ 雕槃 ”。亦作“ 雕柈 ”。雕饰的盘子。 唐 张说 《岳州宴姚绍之》诗：“翠斝吹黄菊，雕盘鲙紫鳞。” 明 屠隆 《昙花记·定兴开宴》：“盛摆列绮席雕柈，尽着送金齑玉馔。” 清 唐孙华 《移馆园中御赐酒馔》诗：“法酝奇珍出大官，御厨络绎送雕盘。”
定水 定水 词语解析 汉 典 佛教语。澄静之水。喻禅定之心。 南朝 梁元帝 《法宝联璧序》：“熏戒香，沐定水。” 北周 庾信 《陕西弘农郡五张寺经藏碑》：“春园柳路，变入禅林；蚕月桑津，回成定水。” 唐 高宗 《谒慈恩寺题奘法师房》诗：“幡虹遥合彩，定水迥分晖。” 明 屠隆 《昙花记·尼僧说法》：“定从戒得，外邪不染，内境自宁；慧从定生，定水不波，心珠自现。” 汉
螽羽詵詵 【解释】《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙振振兮。” 孔颖达 疏：“此以螽斯之多，喻后妃之子。而言羽者，螽斯羽虫，故举羽以言多也。”后因以“螽羽诜诜”比喻夫妇和睦，子孙众多。 明 无名氏 《四贤记·媒议》：“但只愿螽羽诜诜，掌上珠还。”亦省作“ 螽羽 ”。 明 屠隆 《昙花记·定兴开宴》：“螽羽逮下，鸡鸣相夫。贵以无骄，美能不妒。”
螽羽诜诜 螽羽诜诜【解释】《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫振振兮。” 孔颖达 疏：“此以螽斯之多，喻后妃之子。而言羽者，螽斯羽蟲，故舉羽以言多也。”后因以“螽羽詵詵”比喻夫妇和睦，子孙众多。 明 无名氏 《四贤记·媒议》：“但只願螽羽詵詵，掌上珠還。”亦省作“ 螽羽 ”。 明 屠隆 《昙花记·定兴开宴》：“螽羽逮下，鷄鳴相夫。貴以無驕，美能不妒。”
自衒 自衒 自炫　 zì xuàn ㄗㄧˋ ㄒㄨㄢˋ 亦作“ 自炫 ”。亦作“ 自眩 ”。炫耀自己；自我吹嘘。《墨子·公孟》：“譬若美女，处而不出，人争求之行而自炫。” 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“贵不足以诱之，富不足以移之，何肯当自炫於俗士，言我有仙法乎？” 明 陶宗仪 《辍耕录·夫妇同棺》：“顾世之名门巨族，动以衣冠自眩。” 明 沉德符 《野获编·词曲·昙花记》：“ 西宁夫人 有才色，工音律， 屠 亦能新声，颇以自炫。” 清 方苞 《鹿忠节公祠堂记》：“方其志节事功，赫然震动乎宇宙，一时急名誉者，多依托焉以自炫。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第九篇：“ 朔 盖多所通晓，然先以自炫进身，终以滑稽名世。”
沓來 沓来 tà lái 沓来（沓来） 纷纷到来。 明 屠隆 《昙花记·群魔历试》：“诸魔沓来，一心不乱。”
地久天長 【解释】时间长，日子久。【出处】《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”【近义词】天长日久、旷日持久、长此以往、海枯石烂【反义词】昙花一现、弹指之间、稍纵即逝【语法】联合式；作谓语、定语；形容两人的关系
烜赫一时 烜赫一时【解释】?谜：声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。【出处】宋·王安石《上杜学士书》：“虽将相大臣，气势烜赫，上所尊宠……一有罪过，纠诘按治。”【示例】然而，七百年前，它却的的确确曾经是欧亚大陆～的中心。 ◎秦牧《访蒙古古都遗迹》【近义词】盛极一时、名噪一时、昙花一现【反义词】彪炳千古【语法】偏正式；作谓语、定语；含贬义

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* 形容昙花的词语：

昙花的词语含义是：

1.昙花一现，指美好的事物出现的时间很短。

2.昙花一现的美好：昙花虽美丽，但花期很短。

昙花是一种仙人掌科植物，是一种常见的观赏植物。它通常在夜间开花，花期很短，通常只有三到四小时，非常美丽。因此，昙花常常被用来形容那些短暂而美好的事物。