有不的四字词语

有不的四字词语：

不多;没有多久：问题已经解决了，你放心去吧，那儿有不下车。不多时，只见断崖前积雪化去，太阳已有了些落相。

四字词语，即四个字组成的词语，例如：不了了之。

有不的四字词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
天有不测风云 天有不测风云【解释】比喻灾祸是无法预料的。【出处】元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”【示例】这实在是叫作‘～’，她的男人是坚实人，谁知道年纪青青，就会断送在伤寒上？ ◎鲁迅《彷徨·祝福》
没有不透风的墙 没有不透风的墙 【没有不透风的墙】 比喻没有永不泄露的机密。 《小五义》七六：“后来和尚出了个主意，终究没有不透风的墙，倘若机关一泄，祸患不少。”
没有不透風的牆 没有不透风的墙 【没有不透风的墙】 比喻没有永不泄露的机密。 《小五义》七六：“后来和尚出了个主意，终究没有不透风的墙，倘若机关一泄，祸患不少。”
沒有不透風的牆 没有不透风的墙 【没有不透风的墙】 比喻没有永不泄露的机密。 《小五义》七六：“后来和尚出了个主意，终究没有不透风的墙，倘若机关一泄，祸患不少。”
天有不測風雲 【解释】比喻灾祸是无法预料的。【出处】元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”【示例】这实在是叫作‘～’，她的男人是坚实人，谁知道年纪青青，就会断送在伤寒上？ ◎鲁迅《彷徨·祝福》
没有不散的筵席 没有不散的筵席 《没有不散的筵席》是一部中国文史出版社的小说，作者是黄蕙兰。
沒有不散的筵席 没有不散的筵席 《没有不散的筵席》是一部中国文史出版社的小说，作者是黄蕙兰。
天有不测风云，人有旦夕祸福 天有不测风云，人有旦夕祸福【解释】不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。【出处】元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”
不足之症 不足之症 不足之症是中医的病症名，即民间常说的先天不足，泛指各种虚证。虚证是指人的正气虚弱不足，又分气虚、血虚，气虚可发展为阳虚，血虚可发展为阴虚，有些病人可气血皆虚或阴阳皆虚。气虚主要表现为少气、懒言、心悸、自汗、头晕、耳鸣、小便清而频、脉虚弱等。血虚主要表现为面色苍白、唇舌色淡、头晕目眩、心悸怔忡，疲倦乏力或手足麻木，脉细弱等。 《红楼梦》第二回写到林黛玉“这女学生年纪又小，身体又极怯弱……，不料其母贾氏夫人一疾而终。女学生侍汤奉药，守丧尽哀，因过于哀痛，本自怯弱多病，因此旧症复发，连日不曾上学。”第三回写林黛玉千里迢迢乘船来到荣国府拜见外祖母，众人见“黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面宠虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。”一问，才知林黛玉从小体弱多病，至今还天天吃人参养荣丸来调补身子。 根据小说的描写，林黛玉患的应是一种慢性病。她“从会饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”“每岁至春分秋分之后，必犯旧疾”，并且病症主要表现是咳嗽、咳痰、数量不等的咯血，“又咳嗽数声，吐出好些血来”。王大夫分析她的病症时说“这病时常应得头晕，减饮食，多梦，每到五更，必醒个几次。即日间听见不干自己的事，也必要动气，且多疑多惧。不知者疑为性情乖诞，其实因肝阴亏损，心气衰耗，都是这个病在那里作怪。”从她所患之病的症状及疾病演变和进展分析，林黛玉患的是肺结核病。
不臣之心 不臣之心【解释】不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。【出处】《三国志·魏书·二公孙陶四张传》：“是时术阴有不臣之心，不利国家有长主，外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》：“闻敦有不臣之心，访恆切齿。敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。”【示例】后又结托朝贵，遂任显官，统西州大军二十万，常有～。 ◎明·罗贯中《三国演义》第三回
虚往实归 虚往实归【解释】无所知而往，有所得而归。【出处】《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
虛往實歸 【解释】无所知而往，有所得而归。【出处】《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
道德行为 道德行为 在一定的道德意识支配下表现出来的对待他人和社会的有道德意义的活动。它是人的道德认识的外在具体表现，是实现道德动机的手段，是与“非道德行为”相对。包括道德的行为和不道德的行为两大类。不同时代、民族、社会和阶级对这两类行为有不同的标准。一般来说，道德的行为是有利于他人和社会的行为，反之则为不道德行为。
求全之毁 求全之毁【解释】毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。【出处】《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”【示例】既熟惯，便更觉亲密；既亲密，便不免有些不虞之隙，～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五回【语法】偏正式；作宾语、定语；含贬义
飧泄 飧泄 飧（sūn）泄，本病是清气不升、肝郁脾虚所致。临床表现有大便泄泻清稀，并有不消化的食物残渣（完谷不化），肠鸣腹痛，脉弦缓等。 此病名源自《黄帝内经》。 《素问·阴阳应象大论》：清气在下，则生飧泄。 《素问·四气调神大论》：秋三月……逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 《素问·金匮真言论》：故冬不按蹻，春不鼽衄。春不病颈项，仲夏不病胸肋，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥飧泄而汗出也。 《素问·阴阳应象大论》：春伤于风，夏生飧泄。 《时病论·卷三》[清]雷丰：经谓“春伤于风者”，乃即病之新感也，即二卷中伤风冒风之证；今谓“春伤于风，夏生飧泄”者，此不即病之伏气也。盖风木之气，内通乎肝，肝木乘脾，脾气下陷，日久而成泄泻。 《素问·举痛论》：怒则气逆，甚则呕血及飧泄。
异议 异议 异议是一个汉语词汇，读音为yì yì，意思是不同的意见；法律用语。指法官对案件判断有不同意见。《后汉书·耿列传》等均有相关记载。
别有用心 别有用心【解释】用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“王太尊也是说他办事可靠，那里知道他是别有用心的呢。”【近义词】居心叵测、包藏祸心、心怀叵测【反义词】襟怀坦白、光明磊落、光明正大【语法】动宾式；作谓语、定语；表示另有不可告人的动机和企图
不速之客 不速之客【解释】速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。【出处】《周易·需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”【示例】这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。 ◎郭沫若《海涛集·跨着东海》【反义词】特约嘉宾【语法】偏正式；作主语、宾语；指没有邀请的人
多闻阙疑 多闻阙疑【解释】闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”【示例】我们要有～、不耻下问的学习精神。
实繁有徒 实繁有徒【解释】实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。【出处】《书·仲虺之诰》：“简贤附势，实繁有徒。”【示例】但此辈～，不可善谕。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·周三》【近义词】实蕃有徒、大有人在【语法】紧缩式；作谓语；含贬义
朋簪 朋簪 语本《易·豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。” 孔颖达 疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑於物以信待之，则众阴羣朋合聚而疾来也。” 唐 戴叔伦 《卧病》诗：“ 沧州 诗社散，无梦盍朋簪。” 宋范仲淹 《南京书院题名记》：“不负国家之乐育，不孤师门之礼教，不忘朋簪之善导。” 清 赵翼 《稚存约游黄山迟余不到》诗：“朋簪乐事此焉最，冠盖西园何足数。” 黄葆桢 《周六介招饮即席有作》诗：“朋簪偶合今宵雨，拇战传喧一席宾。”
不是处 不是处 解释 错误；过失。《敦煌变文集·降魔变文》：“《降魔变文》一卷，或见不是处，有人读者，即与政著。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折：“怕老的若有不是处，你则问那里是 李德昌 家绒线铺，街坊每他都道与。”《水浒传》第二三回：“众人只是嫌他，都去 柴进 面前，告诉他许多不是处。”
多聞闕疑 【解释】闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”【示例】我们要有～、不耻下问的学习精神。
實繁有徒 【解释】实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。【出处】《书·仲虺之诰》：“简贤附势，实繁有徒。”【示例】但此辈～，不可善谕。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·周三》【近义词】实蕃有徒、大有人在【语法】紧缩式；作谓语；含贬义
不虞之誉 不虞之誉【解释】虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。【出处】《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”【示例】但是，“～”，也和“不虞之毁”一样地无聊。 ◎鲁迅《三闲集·我和（语丝）的始终》【语法】偏正式；作宾语；表示没想到的赞誉
天下沒有不散的筵席 辞典解释天下没有不散的筵席  tiān xià méi yǒu bù sàn de yán xí     （谚语）​比喻世事无常，有聚必有散，分离是不可避免的。如：「天下没有不散的筵席，凤凰花开，骊歌又起，同学们互道珍重，各奔前程。」也作「天下无不散的筵席」。 英语 all good things must come to an end (idiom)​
別有用心 【解释】用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“王太尊也是说他办事可靠，那里知道他是别有用心的呢。”【近义词】居心叵测、包藏祸心、心怀叵测【反义词】襟怀坦白、光明磊落、光明正大【语法】动宾式；作谓语、定语；表示另有不可告人的动机和企图
求全之毀 【解释】毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。【出处】《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”【示例】既熟惯，便更觉亲密；既亲密，便不免有些不虞之隙，～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五回【语法】偏正式；作宾语、定语；含贬义
一發 一发 一发，指一根头发；更加、越是；干脆、索性。见《韩非子·显学》：“虽有不恃隐栝而有自直之箭、自圜之木，良工弗贵也。何则？乘者非一人，射者非一发也。”还有一种情况，是当”发“字读一声时，一方面表示”更加，越发“，相当于英语中的”more,evenmore"。例句：如果处理不当，就一发不可收拾了。另一方面表示“一同，一并”，相当于英语中的“together”。
不虞之譽 【解释】虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。【出处】《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”【示例】但是，“～”，也和“不虞之毁”一样地无聊。 ◎鲁迅《三闲集·我和（语丝）的始终》【语法】偏正式；作宾语；表示没想到的赞誉
異議 异议 异议是一个汉语词汇，读音为yì yì，意思是不同的意见；法律用语。指法官对案件判断有不同意见。《后汉书·耿列传》等均有相关记载。
不是處 不是处 解释 错误；过失。《敦煌变文集·降魔变文》：“《降魔变文》一卷，或见不是处，有人读者，即与政著。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折：“怕老的若有不是处，你则问那里是 李德昌 家绒线铺，街坊每他都道与。”《水浒传》第二三回：“众人只是嫌他，都去 柴进 面前，告诉他许多不是处。”
倡言 倡言 倡言 chàng yán 1、提出倡仪;建议[propose; initiate]2、扬言,公开提出来[proclaim] 1、俊疑飞漏言,还朝,反倡言飞逗遛不进。——《宋史·岳飞传》 2、今之否隔,友于同忧,而臣独倡言者,窃不愿于圣世使有不蒙施之物。——《三国志·陈思王植传》
甘木 甘木 甘木，传说中的不死树。《山海经·大荒南经》：“﹝大荒之中﹞有 不死之国 ， 阿 姓，甘木是食。” 郭璞 注：“甘木即不死树，食之不老。”据古人传说，甘木并不是现代人所理解的一中服下后就可立即长生不老的药，需要长时间服用，方可有效。
骨头 骨头 （生物学术语）骨头 骨组织由活细胞和矿物质（主要是钙和磷）混合构成，正是这些矿物质使骨头具有坚实的物性。 骨头有不同的形状和大小，例如臂骨是长骨，腕骨是短骨，胸骨和颅骨是扁骨，椎骨是不规则骨。成年人的骨主要由两种组织构成：坚硬的密质骨在外，多孔的松质骨又称海绵骨在内。长骨中的大腿骨，或称股骨，中间填满称为黄骨髓的脂肪。
乔诘 乔诘 意有不平。《庄子》：“于是乎天下始乔诘卓鸷，而后有盗跖、曾、史之行。”卓鸷：行有不平。盗跖：战国初农民起义领袖，名跖，旧时冠以污蔑性的“盗”字。曾、史：曾参（孔子弟子）和史鱼（春秋时卫国大夫），此处作为贤者的代表。
无所不至 无所不至【解释】至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。【出处】《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”【示例】夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，～。 ◎明·冯梦龙《古今小说》卷一
一般无二 一般无二【解释】完全一样，没有不同的地方。【出处】明·吴承恩《西游记》第三十五回：“纵是一根藤上结的，也有个大小不同，偏正不一，却怎么一般无二？”【示例】跷蹊！跷蹊！他的铃儿怎么与我的铃儿就～！ ◎明·吴承恩《西游记》第七十一回
有伤风化 有伤风化【解释】伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。【出处】元·关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。”【示例】王谓丘作《五伦全备传奇》，～，失文宗体。（明·杨仪《明良记》第十四节）【语法】动宾式；作谓语、定语；含贬义，多指男女关系方面
论今说古 论今说古【解释】从今到古无所不谈，无不评论。【出处】元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”【示例】还有一个道士，妙解章令。又能饮宴，～，无有不知，多解多能，人间皆晓。 ◎《敦煌变文集·叶净能诗》
横賦暴斂 【解释】横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。【出处】宋·朱熹《已酉拟上封事》：“国家财用皆出人民，如有不节而用度有阙，则横赋暴敛必将有及于民，虽有爱人之心，而民不被其泽矣。”【示例】[冉求]反替他取民米粟，比往日又加了一倍，～，日甚一日。 ◎明·李东阳《杂记·孟子直解》
横赋暴敛 横赋暴敛【解释】横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。【出处】宋·朱熹《已酉拟上封事》：“国家财用皆出人民，如有不节而用度有阙，则横赋暴敛必将有及于民，虽有爱人之心，而民不被其泽矣。”【示例】[冉求]反替他取民米粟，比往日又加了一倍，～，日甚一日。 ◎明·李东阳《杂记·孟子直解》
骨頭 骨头 （生物学术语）骨头 骨组织由活细胞和矿物质（主要是钙和磷）混合构成，正是这些矿物质使骨头具有坚实的物性。 骨头有不同的形状和大小，例如臂骨是长骨，腕骨是短骨，胸骨和颅骨是扁骨，椎骨是不规则骨。成年人的骨主要由两种组织构成：坚硬的密质骨在外，多孔的松质骨又称海绵骨在内。长骨中的大腿骨，或称股骨，中间填满称为黄骨髓的脂肪。
論今說古 【解释】从今到古无所不谈，无不评论。【出处】元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”【示例】还有一个道士，妙解章令。又能饮宴，～，无有不知，多解多能，人间皆晓。 ◎《敦煌变文集·叶净能诗》
一般無二 【解释】完全一样，没有不同的地方。【出处】明·吴承恩《西游记》第三十五回：“纵是一根藤上结的，也有个大小不同，偏正不一，却怎么一般无二？”【示例】跷蹊！跷蹊！他的铃儿怎么与我的铃儿就～！ ◎明·吴承恩《西游记》第七十一回
小不平 小不平 小不平是一个汉语词语，读音是xiǎo bù píng，是指身体稍有不适。
橫賦暴斂 【解释】横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。【出处】宋·朱熹《已酉拟上封事》：“国家财用皆出人民，如有不节而用度有阙，则横赋暴敛必将有及于民，虽有爱人之心，而民不被其泽矣。”【示例】[冉求]反替他取民米粟，比往日又加了一倍，～，日甚一日。 ◎明·李东阳《杂记·孟子直解》
喬詰 乔诘 意有不平。《庄子》：“于是乎天下始乔诘卓鸷，而后有盗跖、曾、史之行。”卓鸷：行有不平。盗跖：战国初农民起义领袖，名跖，旧时冠以污蔑性的“盗”字。曾、史：曾参（孔子弟子）和史鱼（春秋时卫国大夫），此处作为贤者的代表。
等级 等级 （汉语词语）等级，指按某一标准区分的高下差别。语出《商君书·赏刑》：“所谓壹刑者，刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。” 区别：等级（或等级序号）标签（标注、冠名）与真实等级（位置）是不同概念。两种东西容易引起一些人的认识混淆。 两种超级：一是，新事物超级了现阶段规定的一级标准，例如高速公路超越一级公路；二是，一级里的超级，有时另立新名以示特殊，如特大桥高于大桥。
弄兵潢池 弄兵潢池【解释】比喻起兵。有不足道之意。潢池，积水池。【出处】《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”【示例】发难首功者，非无稳健智略之人，何取～之陈其美？ ◎章炳麟《致袁世凯商榷官制电二》
纳隍 纳隍 nà huáng 纳隍 汉 张衡 《东京赋》：“人或不得其所，若己纳之於隍。”谓推入城池中。按，《孟子·万章下》称 伊尹 “思天下之民，匹夫匹妇，有不与被 尧 舜 之泽者，若己纳之沟中。” 张 赋本此意。后以“纳隍”指出民于水火的迫切心情。《宋书·王僧达传》：“民有咨瘼之声，君表纳隍之志。” 唐 陆贽 《论淮西管内水损处请同诸道遣宣慰使状》：“傥宏善救之心，当轸纳隍之虑。” 宋 王禹偁 《贺雪表》：“因百姓以为心，思跻寿域；虑一夫之不获，常若纳隍。”
情恕理遣 情恕理遣【解释】恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。【出处】《晋书·卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”【语法】联合式；作宾语、定语；指待人接物宽厚和平
推沟 推沟 tuī gōu 推沟（推沟） 推入沟壑之中。语本《孟子·万章上》：“思天下之民匹夫匹妇有不被 尧 舜 之泽者，若己推而内之沟中。”后以“推沟”为悯民之典。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“推沟之念，如有不足；纳隍之心，无忘宿寤。”《周书·武帝纪下》：“一物失所，有如推沟。” 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗：“紫宸兢履薄，丹扆念推沟。” 宋 王令 《上杭帅吕舍人》诗：“推沟常己任，跻域定民皆。”
无不 无不 无不是一个汉语词语，意思是没有不；全是。
不堪言状 不堪言状【解释】指无法用语言来形容。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十二回：“做官的未必都是那一班人，然而我在南京住了几时，官场上面的举动，竟有不堪言状的。”【近义词】不可名状【语法】动宾式；作谓语、补语；形容不好的状况不能用语言来表达
喜怒无常 喜怒无常【解释】一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。【出处】《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”【示例】宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回【近义词】喜怒哀乐、喜形于色【反义词】一成不变、温文尔雅【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义
喜怒無常 【解释】一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。【出处】《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”【示例】宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回【近义词】喜怒哀乐、喜形于色【反义词】一成不变、温文尔雅【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义
納隍 纳隍 nà huáng 纳隍 汉 张衡 《东京赋》：“人或不得其所，若己纳之于隍。”谓推入城池中。按，《孟子·万章下》称 伊尹 “思天下之民，匹夫匹妇，有不与被 尧 舜 之泽者，若己纳之沟中。” 张 赋本此意。后以“纳隍”指出民于水火的迫切心情。《宋书·王僧达传》：“民有咨瘼之声，君表纳隍之志。” 唐 陆贽 《论淮西管内水损处请同诸道遣宣慰使状》：“傥宏善救之心，当轸纳隍之虑。” 宋 王禹偁 《贺雪表》：“因百姓以为心，思跻寿域；虑一夫之不获，常若纳隍。”
等級 等级 （汉语词语）等级，指按某一标准区分的高下差别。语出《商君书·赏刑》：“所谓壹刑者，刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。” 区别：等级（或等级序号）标签（标注、冠名）与真实等级（位置）是不同概念。两种东西容易引起一些人的认识混淆。 两种超级：一是，新事物超级了现阶段规定的一级标准，例如高速公路超越一级公路；二是，一级里的超级，有时另立新名以示特殊，如特大桥高于大桥。
有傷風化 【解释】伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。【出处】元·关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。”【示例】王谓丘作《五伦全备传奇》，～，失文宗体。（明·杨仪《明良记》第十四节）【语法】动宾式；作谓语、定语；含贬义，多指男女关系方面

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不多;没有多久：问题已经解决了，你放心去吧，那儿有不下车。不多时，只见断崖前积雪化去，太阳已有了些落相。

四字词语，即四个字组成的词语，例如：不了了之。