形容狐狸的词语

形容狐狸的词语：

狐狸的词语有很多，以下是一些常见的形容狐狸的词语：

1. 狡猾狐狸：形容狐狸非常聪明、机灵，善于使用计谋欺骗别人。

2. 机灵狐狸：形容狐狸非常机智、灵活，能够快速地应对各种情况。

3. 可爱狐狸：形容狐狸非常可爱、温柔，让人喜欢。

4. 迷人狐狸：形容狐狸非常迷人、性感，让人为之着迷。

5. 狡黠狐狸：形容狐狸非常狡猾、诡计多端。

6. 聪明狐狸：形容狐狸非常聪明、智慧过人。

7. 狡兔三窟：原意指狐狸有多处巢穴，现用来比喻人多储略、多备些安全措施。

总的来说，这些词语都是用来形容狐狸的聪明、机智和灵活的特点。

形容狐狸的词语相关词语和解释

词语	拼音/解释
狐狸	狐狸（犬科动物）哺乳纲，食肉目犬科动物。属于一般所说的狐狸，又叫红狐、赤狐和草狐。它们灵活的耳朵能对声音进行准确定位、嗅觉灵敏，修长的腿能够快速奔跑，最高时速可达50km/h左右，所以主要以鱼、蚌、虾、蟹、鼠类、鸟类、昆虫类小型动物为食，有时也采食一些植物。实际上狐狸是民间对这一类动物的通称，种类繁多，分北极狐、赤狐、银黑狐、沙狐等。性格机敏胆小，常在古代神话中以"狐狸精"出现，虽在远古也曾作为图腾，但从不出现于正式祭祀中，皆因其"形象不雅"，多与狡诈鬼祟相关联。多年来，狐妖狐仙，在各种小说及趣闻中形成一种独有的妖精文化。狐狸（汉语词汇）狐狸，汉语词汇。拼音：hú li 释义：哺乳动物，形状与猫相似，毛皮可制衣物。
狐狸尾巴	狐狸尾巴【解释】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。【出处】北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有尾长三尺似狐尾。岩惧而出之。”【示例】但是他的话未免说的太露骨，已经明明白白把他的～显露出来了。 ◎冯玉祥《我的生活》第十一章【语法】偏正式；作宾语；含贬义
老狐狸	老狐狸（动漫人物）老狐狸是动画作品《神探威威猫》中的坏蛋，个性狡猾奸诈、老谋深算、心狠手辣。老狐狸（汉语词汇）喻指诡计多端极为狡猾的人。杨沫《东方欲晓》第一部六三：“那个老狐狸当然不会把他的打算先告诉你。”
简落狐狸	简落狐狸【解释】抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。【出处】《后汉书·酷吏传·阳球》：“前虽纠诛王甫、段熲，盖简落狐狸，未足宣示天下。愿假臣一月，必令豺狼鸱枭各服其辜。”【示例】公以国家之败由官邪也，方欲条品人物，～，易危亡之辙。 ◎清·黄宗羲《徐公神碑铭》
簡落狐狸	【解释】抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。【出处】《后汉书·酷吏传·阳球》：“前虽纠诛王甫、段颎，盖简落狐狸，未足宣示天下。愿假臣一月，必令豺狼鸱枭各服其辜。”【示例】公以国家之败由官邪也，方欲条品人物，～，易危亡之辙。 ◎清·黄宗羲《徐公神碑铭》
野狐狸	野狐狸她，神秘莫测，身世是个谜；她，前生今世，或为人狐，谁人知情？她，本想淡定生活，不料却开辟一个新世界。
狐仙	狐仙（皈依道教修行的地仙）狐仙，在中国神话传说中狐狸能修炼成仙，化为人形，与人来往。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·狐仙能画》：“北地多狐仙，人家往往有之。” 《二十年目睹之怪现状》第二四回：“他无意中把狐仙得罪了，那狐仙便迷惘了他，不知怎样干出来的。” 九尾狐仙的代表有玄狐元君等。道家内丹典籍《太乙金华宗旨》第五章：狐仙为色欲界投胎而来，其寿数千载。
一狐之腋	一狐之腋【解释】腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。【出处】《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”【示例】百羊之皮，不如～。（清·李汝珍《镜花缘》第十三回）【语法】偏正式；作宾语；比喻少量而珍贵的东西
狐假虎威	狐假虎威【解释】假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。【出处】《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”【示例】果然府中来借，怎好不借？只怕被别人～的诓的去，这个却保不得他。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十【近义词】仗势欺人、狗仗人势【反义词】独步天下、独擅胜场【语法】主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义
集腋成裘	集腋成裘【解释】腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。【出处】《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”【示例】如今弄多少是多少，也只好是～了。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三回【近义词】积土成山、积少成多、聚沙成塔【反义词】杯水车薪、一口吃一个胖子【语法】连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多
露出了狐狸尾巴	辞典解释露出了狐狸尾巴 lòu chū le hú li wěi ba 相传狐狸能变成人形，但尾巴无法变换，若掩藏不住而露了出来，则使人得知。比喻坏人现出本来面目，原形毕露。如：「他终于露出了狐狸尾巴，让大家看清楚他的真面目。」
狐死首丘	狐死首丘【解释】首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。【出处】战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”【示例】我告诉过你“～”的故事，一个人到死都是怀念自己的乡土的。 ◎郭沫若《蔡文姬》第一幕【近义词】归正首丘【语法】连动式；作谓语；比喻不忘本或思念故乡
城狐社鼠	城狐社鼠【解释】社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。【出处】《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”【示例】以事论，则现在的教育界中实无豺虎，但有些～之流，那是当然不能免的。 ◎鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》【近义词】狐假虎威【反义词】光明正大【语法】联合式；作宾语、定语；含贬义，比喻仗势作恶的小人
野狐	野狐野狐是中国民间传说中邪恶狐狸精的总称，也被称为地狐、中狐或宙狐。野狐，真名胡李平， 1965年生，湖南衡山人。毕业于衡阳医学院、北京广播学院（中国传媒大学），作家、书法家、医生。现专业从事医学科学研究，文学、书画创作有成。
狐白	狐白狐白是一个汉语词汇，拼音为hú bái，基本意思是狐狸腋下的白毛皮。
千金之裘，非一狐之腋	千金之裘，非一狐之腋【解释】价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。【出处】《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”【示例】～；绮罗之辈，非养蚕之人。 ◎明·程登吉《幼学琼林·衣服》
千狐腋	千狐腋条目：千狐腋拼音：qiān hú yè 注音：ㄑㄧㄢㄏㄨˊ ㄧㄜˋ 引证解释：用众多狐狸腋下皮制成的皮衣。清孙枝蔚《留别季希韩同令兄沧苇侍御》诗：“不著千狐腋，便跨千金鞍。”
首丘之情	首丘之情【解释】首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。【出处】战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
尾狐	尾狐尾狐，指传说中能化为人形的狐狸。清钱谦益《腊月十六日房海客侍御初度赋长句十四韵为寿》：“尾狐善幻人争讶，首鼠相蒙世所谙。”
丰狐	丰狐丰狐是汉语词语，读音是fēng hú，意思为大狐狸。
归正首丘	归正首丘【解释】首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。【出处】西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”【示例】从此故乡日离日远，我们几个人，看这光景，不知还有～的日子么？ ◎《苦社会》第25回【近义词】归正邱首【语法】动宾式；作谓语、定语；指死后归葬于故乡
狐腿儿	狐腿儿狐腿儿，读音hú tuǐ ér，释义称狐狸腿部的毛皮。
黄狐	黄狐黄狐是一个汉语词语，拼音是huáng hú，意思是黄毛狐狸。
黠狐	黠狐黠狐是一个汉语词语，读音为xiá hú，俗谓狐狸狡黠，故称。
履冰狐	履冰狐履冰狐，踏冰而过的狐狸。《太平御览》有记载。
黃狐	黄狐黄狐是一个汉语词语，拼音是huáng hú，意思是黄毛狐狸。
豐狐	丰狐丰狐是汉语词语，读音是fēng hú，意思为大狐狸。
狐腿兒	狐腿儿狐腿儿，读音hú tuǐ ér，释义称狐狸腿部的毛皮。
歸正首丘	【解释】首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。【出处】西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”【示例】从此故乡日离日远，我们几个人，看这光景，不知还有～的日子么？ ◎《苦社会》第25回【近义词】归正邱首【语法】动宾式；作谓语、定语；指死后归葬于故乡
首丘之思	首丘之思【词目】首丘之思【读音】shǒu qiū zhī sī 【解释】首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。【用法】作宾语；比喻不忘本
首丘之念	首丘之念首丘，头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
拘神遣将	拘神遣将【解释】拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“芳官竟是个狐狸精变的，就是会拘神遣将的符咒也没有这么快。”
援鳖失龟	援鳖失龟【解释】比喻得不偿失。【出处】《淮南子·说山训》：“杀戎马而求狐狸，援两鳖而失灵龟，断右臂而争一毛，折莫邪而争锥刀，用智如此，岂足高乎？”
豺狼当道	豺狼当道【解释】当道：横在道路中间。比喻坏人当权。【出处】汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“宝问其次，文曰：‘豺狼当道，安问狐狸！’宝默然不应。”【示例】男子汉非不以功名为念，那堪～，不如只在家中侍奉尊堂兄弟。 ◎元·宫大用《范张鸡黍》第一折【近义词】暗无天日、长夜漫漫、豺狼塞路【反义词】舜日尧年、舜日尧天【语法】主谓式；作宾语、定语；比喻坏人当权得势
援鱉失龜	【解释】比喻得不偿失。【出处】《淮南子·说山训》：“杀戎马而求狐狸，援两鳖而失灵龟，断右臂而争一毛，折莫邪而争锥刀，用智如此，岂足高乎？”
豺狼当路	豺狼当路【解释】比喻暴虐奸邪的人掌握国政。【出处】《三国志·魏志·杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”【示例】～，非止一人；鲸鲵不枭，倏焉五载。 ◎南朝·陈·沈炯《为王僧辩等劝进梁元帝第三表》
豺狼當路	【解释】比喻暴虐奸邪的人掌握国政。【出处】《三国志·魏志·杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”【示例】～，非止一人；鲸鲵不枭，倏焉五载。 ◎南朝·陈·沈炯《为王僧辩等劝进梁元帝第三表》
豺狼橫道	【解释】横道：横在道路中间。比喻坏人当权。【出处】《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”
凭城	凭城 “凭城”的意思是“据城以守”或者“指狐狸依托城窟”。
豺狼横道	豺狼横道【解释】横道：横在道路中间。比喻坏人当权。【出处】《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”
豺狼當道	【解释】当道：横在道路中间。比喻坏人当权。【出处】汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“宝问其次，文曰：‘豺狼当道，安问狐狸！’宝默然不应。”【示例】男子汉非不以功名为念，那堪～，不如只在家中侍奉尊堂兄弟。 ◎元·宫大用《范张鸡黍》第一折【近义词】暗无天日、长夜漫漫、豺狼塞路【反义词】舜日尧年、舜日尧天【语法】主谓式；作宾语、定语；比喻坏人当权得势
拘神遣將	【解释】拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“芳官竟是个狐狸精变的，就是会拘神遣将的符咒也没有这么快。”
狐狸狗	辞典解释狐狸狗 hú li gǒu 北方狗类群的通称。包括乔乔狗、波美拉尼亚狗与萨莫耶德狗等。特征为被毛厚而长、耳尖而直立、尾卷于背上。
首丘之望	首丘之望传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。出自《后汉书·班超传》
憑城	凭城 “凭城”的意思是“据城以守”或者“指狐狸依托城窟”。
酒友	酒友《酒友》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。酒友是指通过车生和狐狸的夜中奇遇，塑造了狐狸知恩图报的形象，车生一开始无妻无儿孤身一人，幽寂中偶遇狐仙，很有神秘感，他通过狐狸的帮助发家致富以后就有了美满的家庭。狐仙的出场退场显得行踪不定---本来应该行踪不定的狐仙却是在生卒后才肯离开，可见二者感情之深厚。车生的死对应狐仙的退场，显示人的生命是有限的，而狐仙却是长生不死的，又让人感受到浓厚的浪漫和神秘的气息，在现实中找到一点想像的快慰。写狐狸报恩，主要是为了满足儒家文化背景下的集体潜意识。作者需要自我安慰，边缘读者群和草根异士们长年不被主流社会认可的失落心灵也需要抚慰。其实我觉得文章虽然表现了车生和狐狸之谊，但两者心理地位并不相等，车生虽殊异常人，毕竟是人，狐狸于他有地位落差，不然也不会因几缸子酒报之以绵绵无尽的财富，个中自然的人文情怀需要潜心雕琢。
贾儿	贾儿《贾儿》是清代小说家蒲松龄创作的一篇文言短篇小说，收录于《聊斋志异》原书卷一第四十一篇。该小说主要讲述了一个聪明勇敢的贾儿，以常人不具备的大智大勇，诛杀了祸害人间的狐妖的故事。贾儿的母亲被狐狸缠身，日渐严重，家人防不胜防，最终母亲神志失常了。贾儿却立定主意要除掉狐狸，他佯装游戏，实则精心准备，可惜只砍掉狐狸的尾巴。后来得知狐狸要仆人去买酒，他又事先在买好的酒里面下毒，并乔装成一个狐狸仆人，将毒酒送进了狐妖的肚中，最终除掉了两家人的祸害。故事情节跌宕起伏，引人入胜，表现了贾儿的机智沉稳，不畏邪恶，并最终战胜邪恶的精神。该文篇幅颇长，情节生动，文风清新，正义凛然，是一篇不可多得的正义战胜邪恶的战斗檄文。
賈兒	贾儿《贾儿》是清代小说家蒲松龄创作的一篇文言短篇小说，收录于《聊斋志异》原书卷一第四十一篇。该小说主要讲述了一个聪明勇敢的贾儿，以常人不具备的大智大勇，诛杀了祸害人间的狐妖的故事。贾儿的母亲被狐狸缠身，日渐严重，家人防不胜防，最终母亲神志失常了。贾儿却立定主意要除掉狐狸，他佯装游戏，实则精心准备，可惜只砍掉狐狸的尾巴。后来得知狐狸要仆人去买酒，他又事先在买好的酒里面下毒，并乔装成一个狐狸仆人，将毒酒送进了狐妖的肚中，最终除掉了两家人的祸害。故事情节跌宕起伏，引人入胜，表现了贾儿的机智沉稳，不畏邪恶，并最终战胜邪恶的精神。该文篇幅颇长，情节生动，文风清新，正义凛然，是一篇不可多得的正义战胜邪恶的战斗檄文。
狐妖	狐妖（民间传说中狐狸化的人形）狐妖，中国民间传说中狐狸能修炼成仙，化为人形，与人来往，故称。狐狸是狡猾的动物，古代中国神话传说中狐修千年而得九尾，因而古代有百岁狐修为美女、千岁狐预知未来等传说。其说源自上古之狐图腾崇拜，上古涂山氏、纯狐氏，有苏氏等部族，均属狐图腾族。
狸裘	狸裘词语释义用狸皮裁制的衣服。《诗·豳风·七月》“一之日于貉，取彼狐貍，为公子裘” 郑玄笺“于貉，往搏貉以自为裘也；狐狸以共尊者” 唐孔颖达疏：“ 定九年《左传》称齐大夫东郭书 ‘衣貍制’，服虔云：‘貍制，貍裘也。’《礼》言狐裘多矣，知狐貍以供尊者。”
狐凭鼠伏	狐凭鼠伏【解释】象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。【出处】《广东军务记·三元里平夷录》：“逆夷务狐凭鼠伏，潜避两炮台中，不敢出入。”【语法】联合式；作谓语；指像狐狸、老鼠那样潜伏藏匿
狐憑鼠伏	【解释】象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。【出处】《广东军务记·三元里平夷录》：“逆夷务狐凭鼠伏，潜避两炮台中，不敢出入。”【语法】联合式；作谓语；指像狐狸、老鼠那样潜伏藏匿
鸣狐	鸣狐鸣狐，是日本游戏开发及运营商DMM与游戏制作公司Nitro+合作开发的女性向网页游戏《刀剑乱舞》中的刀剑拟人化角色。镰仓时代的刀工，粟田口国吉所作打刀。随身跟着一只小狐狸，除了有想表达的感情，其他都让狐狸来表达。而且会以观察他人反应为乐。并不是为了掩饰感情，而是不擅长和人交际。
鳴狐	鸣狐鸣狐，是日本游戏开发及运营商DMM与游戏制作公司Nitro+合作开发的女性向网页游戏《刀剑乱舞》中的刀剑拟人化角色。镰仓时代的刀工，粟田口国吉所作打刀。随身跟着一只小狐狸，除了有想表达的感情，其他都让狐狸来表达。而且会以观察他人反应为乐。并不是为了掩饰感情，而是不擅长和人交际。
狸猫	狸猫（猫科动物）狸猫。在动物分类中属于猫亚科、豹猫属。它善于奔跑，会偷袭，能攀缘上树，常活动于林区，也见于灌木丛中，胆大、凶猛，夜间出来活动。狸猫属肉食性动物，食物以鸟类为主，常以伏击的方式猎捕其它动物，亦食鼠、蛇、蛙及果实。狸猫为国家三级保护动物。日语中【狸】这个汉字词（读作たぬき）经常被错误翻译成中文的“狸猫”，有时也被想当然地翻译成“狐狸”。事实上二者都是错误的。狸（たぬき）指的是貉，一种犬科动物，跟中文的“狸猫”并不等同。因为貉长得很像浣熊，有时也会被误认为浣熊，但貉与浣熊在尾巴、脚趾数目、毛色上，均不相同。
狸貓	狸猫（猫科动物）狸猫。在动物分类中属于猫亚科、豹猫属。它善于奔跑，会偷袭，能攀缘上树，常活动于林区，也见于灌木丛中，胆大、凶猛，夜间出来活动。狸猫属肉食性动物，食物以鸟类为主，常以伏击的方式猎捕其它动物，亦食鼠、蛇、蛙及果实。狸猫为国家三级保护动物。日语中【狸】这个汉字词（读作たぬき）经常被错误翻译成中文的“狸猫”，有时也被想当然地翻译成“狐狸”。事实上二者都是错误的。狸（たぬき）指的是貉，一种犬科动物，跟中文的“狸猫”并不等同。因为貉长得很像浣熊，有时也会被误认为浣熊，但貉与浣熊在尾巴、脚趾数目、毛色上，均不相同。
除翦	除翦词语解释 (1).剪除；砍伐。《左传·襄公十四年》：“赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嘷。我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。” (2).革除。《宋书·礼志四》：“及秉大政，普加除翦，世之淫祀遂绝。”《北齐书·慕容绍宗传》：“ 洛中人士繁盛，骄侈成俗，若不加除翦，恐难制驭。”
狐神	狐神狐神也称狐仙，上古时期即有狐神之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐神法力高强，可幻化人形，最早是以祥瑞的正面形象出现的。《玄中记》提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐"。古代传说狐狸可以修炼成神，而且可以施善报恩。在中国关于狐仙的传说历代层出不穷。
金鸟	金鸟（格林兄弟编著童话）《金鸟》讲述了园丁的三个儿子在寻找金鸟途中，遇到给予忠告的狐狸，只有善良的三儿子听从狐狸劝告，经过重重艰辛后获得金鸟，金马和公主芳心，并解救受到诅咒的王子的故事。金鸟（汉语词汇）1.指古代吐蕃等少数民族报急的使者。2.对飞鸟的美称。
灵官	灵官（《聊斋志异》篇目）《灵官》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。是一篇典型的聊斋风格的故事。篇名取“灵官”，是有深刻寓意的，连这样潜心修道的狐狸都不放过，真是极度打击苍生的自由。本文也同时叙述了两人的真挚友谊，狐狸洁身自好，身有污垢，就不想再游览人间，潜伏好几百天，却依然惦记着好友，要来告别，道士也深信他说的是真的，才由此躲避了一场灾难。试问人世间谁能预知祸福呢，老百姓常常无故遭殃，就是因为统治者的暴政埋下了无数不可预见的隐患。

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