时人造句
“时人”的解释
101、 遗址里出土了不少石纺轮、陶纺轮和骨针等纺织工具,说明当时人们已学会利用多种纺织工具缝合兽皮做成衣服。
102、 厉玄,登太和二年进士第,官终侍御史。姚合同时人。诗五首。
103、 古老的蟠龙河从村中自北向南穿过,蟠龙河最早叫捉白河,传说许由在此河中洗过帽缨,也因上游有个泉,叫许由泉,所以古时人们把捉白河改称为许由河。
104、 据当年的《东方杂志》载,时人见面莫不谈立宪,“上自勋戚大臣,下逮校舍学子,靡不曰立宪立宪,一唱百和,异口同声”。
105、 本就多病孱弱的他,经不起此番折腾,没几天便成病而死,时人谓之“看杀卫玠”。
106、 朱云天好歹也是一位大哥,可这时人们看到的却是一个长跑健将,三两步就拉下了诸位生死兄弟十几个身位,匹马当先逃离现场。
107、 我觉得这“过甚其辞,以合时人嗜好”,不仅仅对于谴责小说适用,恰恰也是正好适用于当下的一种“娱乐化”的评论。
108、 至于奴卒厮役亦加以爵位,每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。
109、 时人说他家是“细大不捐,门庭如市”“异常挥霍尚能积蓄巨款”。
110、 听闻玄度明公风情简素,妙绝时人,想必这位便是了。
111、 他想到盘古开天那时的美好世界,那时人形色端严,人人依道而行,身带光明,德充溢四方,人无邪念,公而无私。
112、 虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说。
113、 当时人认为,“此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢。
114、 凉城正是在他的经营下,成为了江湖上的王城,风云汇集的中心,而他的名字,传遍五湖四海,时人莫不佩服。
115、 明代还有个“朱元璋怒打茹太素”的故事,这位茹太素写一份公文,开头竟用了三张纸,因而遭到皇帝的责打,这种“三纸无驴”的做法,为时人所厌恶。
116、 一方面反映了老子、孔子、项橐这些圣人先贤们的崇高地位和汉代时人们对他们的敬仰,另一方面,也赞扬了孔子学无常师的风范。
117、 在二十一世纪的科学时代,是个正常人都不会相信世界上真的存在,那些远古智力未开化时人类祖先所敬畏“巫术”。
118、 “辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣。
119、 很是气愤这些利用小孩子偷钱的扒手,但这时人海茫茫,哪里还找得到,只得自认晦气,就当买个教训了。
120、 适有外来游客,欲求大千之画未得,遂向兰州某报通讯,指称张大千有任意剥落壁画、挖掘古物之嫌,一时人言啧啧,是非莫辨。
121、 道统与学统是中国知识分子安身立命之所,梁、章背师行为,不可避免地被时人訾之为“儇薄之行”。
122、 芮挺章身为国子生,选同时人之诗,且王之涣又非无名之辈,芮当不至于移花接木,张冠李戴。
123、 刘德奎听到刘俊提到背井离乡,心里万般不是滋味,顿时人就焉掉了。
124、 早在上历史课时就听老师说起过,方孝孺乃一代名臣,建文帝的御用老师,人品高洁,博学多识,被时人称之为“读书人的种子”。
125、 王余佑也和其父一样,任侠重友,慷慨好施,时人常称其能“困者周之,危者拯之,殁者敛之”。
126、 殿外此时人头攒动,比肩叠迹,少说也两千来人,将大殿的正门围的水泄不通。
127、 鼎,衡小名也,时人畏服之,如是闻者皆解颐欢笑,衡邑人有言诗者,衡从之与语,质疑。
128、 其瓷胎白而薄,能透光映指,有青白、粉青、水青、天青诸色,均十分淡雅,一扫数千年艳丽之风,正投合了当时人们崇尚青白的旨趣,是以繁盛一时,有“饶玉”。
129、 若无平时人物素描资料的积累,是难以凭空杜撰出来的。
130、 还有晏妻金乡公主,系是操女,为操妃杜夫人所出,性情端淑,夙有贤名,晏自诩风流,雅好修饰,粉白不去手,行步顾影,无丈夫气,时人号为傅粉何郎。
131、 踩踏事故发生地——马尼拉郊区帕西格市市长称,当时人们互相推挤,并涌向了门口,以为大门已经打开。
132、 1925年,我出生在马来亚(当时人们这么称呼马来西亚)西北部吉打州的亚罗士打镇,是家中10个孩子中最小的。
133、 死时,身后萧条,仅有俸金八两,葛布一端,旧衣数件,时人皆赞叹其“位高而家无长物。
134、 过去新疆也出土过类似的东西,当时人们将它叫鞣皮刮刀,一种制皮工具。
135、 这一年也就成为按竞技会计算的全希腊纪元的开端,公元前4世纪时人们开始把奥林匹克竞技会的序次作为纪年的序次。
136、 的一声,高一山的阵地上,顿时人仰马翻,而张磊也发出了冲锋的命令。
137、 龙战部落此时人声鼎沸,羽夜为道界所杀得消息已经传遍了整个龙战族地,杀死皇族这是对龙战部落最大的挑衅,战皇陆飞晏云号召还留在主族地“龙潭”。
138、 茹太素写一份公文,一个开头竟用了三张纸,因而遭到皇帝的责打,这种“三纸无驴”的做法,为时人所痛恨。
139、 当时有个名叫维克多·德拉维利的比利时人,利用电台,每天从英国向比利时进行短波广播,号召同胞们奋起抗击德寇占领军。
140、 旁观的人群见变生肘腋之间就出了两条人命,顿时人群慌乱了起来。
141、 这种轻松任务,接任务时人人争前恐后,真到办事时却是个个懒散。
142、 至清初,重庆森林的覆盖率达80%以上,为华南虎的繁殖提供了条件,清代重庆府志以“靡有孑遗”来表述当时人口的极度稀少。
143、 起初他还不可能学习贵族礼制,《论语·八佾》记载“子入太庙,每事问”,被时人讥笑为“邹人之子”不“知礼”,说明他那时对“周礼”还知之不多。
144、 谷道东起崤山,西至潼水渡口,被其一分为二的高地名叫桃林高地,是上古神话中,夸父逐日大渴而死的地方,时人便称其为函谷。
145、 就算他来了,到时人困马乏,那也是送死!
146、 在中国民间,福、禄、寿三星分别代表福运、官禄、长寿,旧时人们常常在堂中悬挂福禄寿三星图,象征三星在户的吉祥,以求生活幸福美满。
147、 在京四年,欺世惑众,多为时人所恨。
148、 他编写的书很多,如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品,而《小窗幽记》尤受时人喜爱。
149、 《明史》是清时人修的,这些人大抵是明朝旧臣,国破家亡,宗庙丘墟。
150、 一般来说,他白天在家里睡觉,凌晨3时左右携带小弓锯来到文化公园,盗割护栏铁链,此时人们都在睡觉最为安全。