为贵造句
用“为贵”造句 第16组151、 中国自古就有民为贵的思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”,“水则载舟,水则覆舟”。
152、 等到司马曜即位后,李陵容母因子贵,被尊为淑妃,此后,级别步步高升,分别为贵人、皇太妃,但一直到20多年后,就也是394年,她才被尊为皇太后。
153、 一部2008年北京奥运会开幕式,堪称一部以奥运语言庄严展示的中国宣言,其中所有内涵,可以用“礼之用,和为贵”来体会。
154、 由此,“物稀为贵、院小则美”的矿区检察文化逐渐沉淀下来。
155、 礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。
156、 物稀为贵,达成条件;在此场景范围内发现一件稀有宝物。
157、 覃建森介绍,覃政为贵州册亨县人,在观澜一家工厂上班,今年23岁。
158、 要是我能搞得回来,那就是独此一家别无分店。物以稀为贵,到时候我想开多高价就开多高价。
159、 本身之龙要长远,身体必要端正为上,手足必以相合为佳,长幼必以逊顺为贵,主宾必以迎接为奇。
160、 顺治后颇谨遵祖训,传到咸丰时候,已是年深月久,把祖训渐渐忘怀;且因那拉氏的祖宗,并非勋戚出身,入宫时只充一个侍女,后来渐遭宠幸,封为贵人。
161、 皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中,封为贵妃。
162、 当然,现在提重建礼仪,不是要恢复封建社会的繁文缛节,而是要传承中国传统文化中“以礼立人”的思想和“礼之用,和为贵”的精神。
163、 物以稀为贵,何况是百年难遇之奇才。
164、 正是因为物以稀为贵,人们才不得赶早不赶晚,跑快不跑慢,凡事都表现出急匆匆的样子。
165、 我当然知道物稀为贵物繁即贱的道理。
166、 来自贵州仁怀县荣和、成义两家烧坊的“茅台酒”作为贵州省署所推荐,也是呈送巴拿马参赛产品之一。
167、 小小的符号变幻无穷,包容了宇宙万物,传达出中国关于人与人、人与自然的最古老的人文理念:“和为贵。
168、 中国的节日,其精髓是“礼”,即以“礼”节之——“礼之用,和为贵……大小由之。
169、 他们被称为贵族(Lord),成为了畏怖的对象。
170、 甲午之役,兵破国削,朝野惟外国之坚甲利兵是羡,独康门诸贤,洞察积弱之原,为贵古贱今之政制、学风所致,以时务知新主义,号召国中。
171、 本来应该是众星捧月、一呼百应的娇闺女,可不想我生性顽皮,和众兄弟混在一起,像个“二小子”,从来没有受到过“物稀为贵”的优待。
172、 取自于牛的里肌肉,即腰内肉,包裹在牛腹腔中,肌肉运动少,因此纤维细腻,口感极嫩,脂肪不多,肉较精瘦,因每头牛就一小条而显得物稀为贵。
173、 身具魔法元素成为贵族,带兵征南讨北,攘外安内,加官进爵,非他所思。
174、 这么一来,就使得物稀为贵的社会法则,在铁观音的制作加工、销售流通、价格评定等环节中明显地体现出来了。
175、 总之,物以稀为贵,我认定,无论孔子当年是否真属于“丧家狗”,“丧家狗”无疑是一种值得珍惜的“好狗”。
176、 “礼之用,和为贵”,为国以礼,礼让为国,无论是个人之间还是国家之间,都需要以礼相待。
177、 体态丰腴,身娇肉贵,称其为贵妃再适合不过。
178、 孔子《论语》对周礼最到位的概括便是“礼之用,和为贵。
179、 对这一次的“拜孔”活动,也许“和为贵”的孔夫子能够体谅学校的苦衷,“躬自厚而薄责于人”。
180、 孔子的弟子有子说过“礼之用,和为贵”。
181、 “己所不欲,勿施于人”、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”、“礼之用,和为贵”。
182、 应该要互助合作、互谅互信,以和为贵,做到声应气求,一团和气为全民谋福利。
183、 平生福禄自然来,名利兼全福寿偕,雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。
184、 “礼之用,和为贵”,棋理通事理,中华五千年的历史长卷翻过,先哲圣贤深邃而睿智的教诲在今天显得格外有分量。
185、 外国人丢东西能很快找回实为贵远贱近的自卑表现。
186、 使得本应纯洁无瑕、严肃谨慎的学术变得花里虎哨;使得本应精益求精、规范科学的学历变得乱七八糟;使得本应殷实厚重、物稀为贵的职称变得混沌不堪。
187、 召开污染治理工作现场会、由政府下达治理期限、环保和各部门加强现场监管的工作方法,成为贵州流域治理的“重安江模式”。
188、 只要有幸成为贵族男子,就能在节日期间享受到不止一个豆蔻年华、风情各异的美少女侍寝。
189、 在我国,茶的品种有很多,绿茶以清幽淡远为贵,红茶以醇厚甘甜为优,铁观音香气浓厚甘芳,武夷岩茶幽香清逸等等。
190、 秋木耳生长在小兴安岭伊春林区大自然气候的柞木上,因为此时的季节处于气温低,雨量少,所以产量低,物以稀为贵,就显得秋木耳很珍贵了。
191、 郭葆昌督造的“居仁堂制”瓷器,数量并不多,加之袁世凯的“洪宪帝制”转瞬败亡,“居仁堂制”瓷器立时物稀为贵。
192、 而大调解则符合多数人“息讼”、“和为贵”、“讼则凶”的心理,从某种意义上说,大调解机制是法律与民情的对接。
193、 自古以来,中国就主张‘和谐’,‘礼之用,和为贵,先王之道斯为美’。
194、 有朋自远方来,不亦乐乎;四海之内皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有邻;礼之用,和为贵。
195、 雍正时,赐高宗藩邸,乾隆初为贵人,十四年四月册封婉嫔,五十九年册为婉妃。
196、 “礼之用,和为贵”,经儒家倡导,目前“和”已成为中华文化的精神内核,也渗透到中国社会治理和生活的各方面。
197、 而人世之中,为达到为名为利、为富为贵的目的,抛妻弃子、杀人越货、骨肉相残、认贼为父的历史奇闻屡见不鲜,也不过成为他人的一枚笑柄。
198、 “和为贵”一词出自《论语》,孔子说,“礼之用,和为贵”,主张借礼的作用来保持人与人之间的和谐关系。
199、 “礼之用,和为贵,先王之道斯为美”啊。
200、 据悉今年东道主印尼专门为贵宾们量身定做了当地的传统民族服装——巴迪衫,领导人穿上是什么范儿,值得期待。