有关中医药的古典诗句(歌颂“中医”的古诗词有哪些?)

1.歌颂“中医”的古诗词有哪些?

1.[宋] 黄庭坚 《木之彬彬》 木之彬彬，非取异於人。

可宫室则斩则伐，可笾豆则copy捋则撷。 。

2.[宋] 毛滂 《登闻鼓诗》 平生胸中医国法，尽变黄馘为秀眉。 力进唐虞作元氯，酲醲病酒何。

3.[宋] 晁说之 《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》 井臼每苦烦，药食则不暇。 。

4.[宋] 刘克知庄 《悼秦医》 最晓阴阳证，于身独不灵。 有妻持旧肆，无子学遗经。

虫蚀抄方。5.[明] 谢铎 《病中怀黄世道显李宾之》 十日高眠昼起迟，缓寻方药得中医。

不才岂是官无事。

2.有关中草药的古诗有哪些?

1、果在刺中央，秋来满山冈，核仁是良药，安神作用强。

（打一中药名） ——【谜底】：酸枣仁 2、美丽一姑娘，家住高山上，只因心肠善，为人专治疮。（打一中药名） ——【谜底】：山慈姑 3、一物陆地长，一物水中生，姓异治同病，共唤一个名。

（打两中药名） ——【谜底】：草决明、石决明 4、一人一家多辛苦，儿子再大不离母，百年古书已无用，千里捎书一字无。（打四个中药名） ——【谜底】：丹参、附子、破故纸、白芷 5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还（打一中医古籍） ——【谜底】：汤头歌决 6、一个是水中月，一个是镜中花（打一中医名词） ——【谜底】：阴阳俱虚 7、何人不起故园情（打一中药名） ——【谜底】：当归 8、千树万树梨花开（打二中药名） ——【谜底】：木通、白英 解析：英扣花 9、四海之内皆兄弟（打一中药名） ——【谜底】：昆布。

3.求“中医”一词最早出现在哪朝哪本书

'中医学'是一个现代称谓，泛指指中国传统医学，是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科。

1.'中医'一词的由来主要是为了与‘西医’区别，古代把中国传统医学称为‘汉医或者汉方医’，汉方医一词被日本医学界沿用至今。中国传统医学正式被定名为‘中医’可谓历经坎坷，1913年民国政府从政府层面限制中医发展，1929年民国政府更是还动议‘废止中医’，那个时代不待见‘中医’的人很多很多，比如孙中山先生、梁启超先生、鲁迅先生、严复先生、胡适先生、陈寅恪先生、傅斯年先生、郭沫若先生等等，虽然其中有些人后来对中医的认识发生了根本性的转变，但在当时，这些人的言论对中医发展的打击还是非常大的。不过由于中国传统医学伴随着历史前进的车轮发展了近两千年，其早已深深扎根与百姓大众之生活中，并成为中国传统文化的重要组成部分，所以没能被废止。‘中医’一词及中医学正式被官方认可是在1936年1月22日，民国政府颁布了《中医条例》，使中医学有了法律地位，国家医药卫生机关也增设了中医，政府也允许了设立中医学校，至此‘中医’一词被正式固定下来。

2.中医在古代又被称为‘岐黄之术、针砭之术、扁鹊重生、华佗再世、妙手回春、汉医、汉方医、悬壶、青囊、杏林等。

3.中医学的基础理论主要有：阴阳五行学说、藏象学说、经络学说、气血津液学说、病机学说、运气学说、辨证学说等等。

4.关于中药的诗词

1、关于李时珍跋山涉水而编了本草纲目用“跋涉无数穷山深谷，足迹遍及大江南北”形容。

2、转贴一篇文章，供你参考：简录《本草纲目》中的诗歌（作者不详）笔者近来阅读《本草纲目》时，发现李时珍不仅是一位注重实践具有革新思想的杰出医药学家，而且还是一位诗歌爱好者。在他编著《本草纲目》时，曾引据了古今经史书四百四十种，其中包括不少著名诗人的诗集，如《王维诗集》、《东坡诗集》、《刘禹锡集》、《陆放翁集》、《梅尧臣诗集》等，以增加可读性，现摘录如下：李时珍曰：“原生江南，叶似鸭脚。

宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也。今名白果。

梅尧臣诗：‘鸭脚类缘李，其名因叶高。’欧阳修诗：‘绛囊初入贡，银杏贵中州。

’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人，编录他两人的诗句，显得对银杏的记述更加贴切、真实。“僧房药树依寒井，并有清泉药有灵。

翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味，还知一勺可延龄。”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗，详细描述了枸杞的外观及药用作用。

刘禹锡是唐代诗人，又颇通医药，著有“传信方”。王维是唐代才华横溢的诗人。

李时珍对他的诗引录最多，曾3次记载于《本草纲目》中。其一在“百合篇”，李时珍曰：“按王维诗云：‘冥搜到百合，真使当熏肉。

果堪止泪无，欲纵望江目。’盖取本草止涕泪之说。”

其二在“樱桃篇”，云：“礼记仲春，天子以含桃荐宗庙即此，故王维诗：‘才是寝园春荐后，非干御苑鸟衔残。’”其三也在“樱桃篇”，李时珍曰：“王维诗云：‘饱食不须愁内热，六官还有蔗浆寒。

’盖谓寒物同食，犹可解其热也。”“大叶耸长耳，一枝堪满盘。

荔枝分与核，金橘却无酸。”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。

李时珍在诗后还说：“颇尽其状。”。

5.中国古代有名的中医

针灸之祖———黄帝 传说中中原各族的共同领袖。

现存《内经》即系托名黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作。此书对针刺的记载和论述特别详细。

脉学倡导者———扁鹊 姓秦，名越人，战国渤海郡郑（今河北任丘）人。太子尸厥已死，而治之复生；齐桓侯未病，而知其后五日不起，名闻天下。

《史记·战国策》推崇其为脉学倡导者。 外科之祖———华佗 华佗又名敷，字无化，后汉末沛国（今安徽亳州）人。

尤擅外科，对“肠胃积聚”等病，饮麻沸散，须臾便知醉，肠洗浣，缝腹摩膏，施行腹部手术。 医圣———张仲景 名机，汉末南阳郡（今河南南阳）人。

相传曾任长沙太守，当时伤寒流行，病死者甚多。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验，对祖国医学的发展有重大贡献。

预防医学的倡导者———葛洪 字稚川，自号抱朴子，晋朝丹阳句容（今属江苏）人。著有《肘后备急方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症候及诊治。

“天行发斑疮”是世界上最早有关天花的记载。 药王———孙思邈 唐朝京兆华原（今陕西耀县）人，曾治愈唐太宗皇太后头痛病，宫廷要留他做御医，他谎称采“长生不老药”献给皇上，偷跑了。

监视他的人谎报采药时摔死，太宗封他为药王。 儿科之祖———钱乙 字仲阳，北宋郓州（今山东东平）人。

著《小儿药证直诀》，以脏腑病理学说立论，根据其虚实寒热而立法处方，比较系统地作出了辨证论治的范例。 法医之祖———宋慈 宋朝福建人。

所著《洗冤集录》，是世界上最早的法医文著。 药圣———李时珍 字东壁，号频湖，明朝蕲州（今湖北蕲春）人。

长期上山采药，深入民间，参考历代医书800余种，经27年艰苦劳动，著成《本草纲目》，所载药物共1758种。 《医宗金鉴》总修官———吴谦 字文吉，清朝安徽歙县人。

乾隆时为太医院院判。《医宗金鉴》是清代御制钦定的一部综合性医书，全书90卷，是我国综合性中医医书最完善简要的一种。