有关屈原精神的诗句(历代描写屈原的诗词)
1.历代描写屈原的诗词
唐 李白:屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。
唐 杜甫:窃攀屈宋宜方驾。
宋 邵博:《楚辞》文章,屈原一人耳。
宋 苏轼:吾文终其身企幕而不能及万一者,推屈子一人耳。
明 蒋之翘:予读《楚辞》,观其悲壮处,似高渐离击筑,荆卿和歌于市,相乐也,已而相泣,旁若无人者;凄婉处,似穷旅相思,当西风夜雨之际,哀蛩(穷)叫湿,残灯照愁;幽奇处,似入山径无人,但闻猩啼蛇啸,木魅山鬼习人语来向人拜;艳逸处,似美人走马,玉鞭珠勒,披锦绣,佩琳琅,对春风唱一曲《杨白华》;仙韵处,似王子晋骑白鹤,驻缑(勾)山最高峰,吹玉笙作凤鸣,挥手谢时人,人皆可望不可到。
清 沈德潜:如太空之中,不著一点;如星宿之海,万源涌出;如土膏既厚,春雷一动,万物发生。古来可语此者,屈大夫以下,数人而且。
2.关于屈原的现代诗词
1.怀屈原_____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄,黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨,是诗人的血这雨,是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里? 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒篇一:端午书怀吊屈原作者:元平站在五月的起点 凝重的历史让人哽咽 悲愤的汨罗江畔 仿佛在诉说一位诗人的满腔忧怨一曲《离骚》穿越时空两千年 正在愤怒地呐喊 忧国忧民 无悔无怨 大义凛然 气冲霄汉 奋力一跃 九州惜叹 为炎黄子孙树立了典范一个不屈的灵魂血染江畔 感天动地神州惋 绿在博大天地间 清翠的荷叶包起一片 美好的心愿 祖祖辈辈把先贤怀念 碧青的苇叶裹满 一个古老的思念 年年岁岁把英烈纪念一把油伞遮雨烟 雄黄酒烈怯风寒 一捆艾草避邪难 风靡华夏上千年 祈福安康倾祝愿岁月悠悠 传说震憾 千古佳话 永存人间 沧水东流 气贯云天 海枯石烂 铭记屈原篇二:怀念那远去的灵魂-端午怀屈原作者:meiqiuhan时光匆匆 我仍在原地观望 象那位永恒的哲人一样 面对着昼夜奔腾不息的流水 站在岸边 喟叹流过千年岁月,万里风沙 风卷起 他那飘逸的身影 风卷起 漫吟的诗句与渔父的歌声他以独行者的脚步 横踏犬儒主义的眼帘 高蹈于江湖之水千载之下 我赤足走在沙岸上 无从寻觅先贤的足迹 江水冲上来抺去我的脚印 仿佛我不曾走过我的心灵向着夕阳飞舞 又向着水下沉潜 只为了怀念 那远去的灵魂……篇三:屈原作者:张贵国屈 就是天大的“屈” 原 就是天大的“冤”两千多年来 你一直在汨罗江畔 长叹难道 你的赤子之心 一直没有被 历代君王 发现篇四:端午时节祭诗魂——致屈原作者:诗意栖居由芈而熊,因功封楚,以屈为姓 屈瑕之后,屈重、屈完、屈到、屈建 至于屈伯庸,然后你,贵族后裔,显赫声名 一个“屈”字,意在烙上家族的血印 却把深深的“委屈”,频繁强加于身 怀抱绝望和悲愤,汨罗江载不起巨石千钧寅年寅月寅日,生辰不凡,人生于寅 名平字原,平以法天,原以法地 治国安邦的厚望,饱含屈氏父辈的深情 志存高远,自我期祈,名正则,号灵均 章法度,举贤能,倡“美政”,联齐抗秦 外遇张仪对手,内患靳尚、子南、郑袖奸佞无力回天,强秦入境,白起南下,郢都破城 怀王、襄王的昏庸,随权杖相继入殓成泥 拒不与世推移,举世皆浊,唯我独醒 弹冠振衣,深思高举,一腔热血,两度流刑 沧浪之水,濯足洗缨,渔父莞笑,屈子寒心 抚情效志,伯乐既没,冤屈自抑,《怀沙》谁听而今,腰间佩香囊,举杯雄黄酒 蛇、蝎与蜈蚣,壁虎和蟾蜍,依旧在爬行 门楣挂艾草、悬菖蒲,自欺欺人 魑魅魍魉不独夜袭,阳光下也会狰狞 龙舟竞渡,比的全是速度,无人打捞大夫真身 投粽子,情寄鱼龙忌口,却是饕餮大餐把胃撑仕途坎坷,楚王高兴时才加封左徒、三闾大夫 命运多舛,离家别国,枯槁憔悴,泽畔行吟 草木零落,美人迟暮,楚辞骚体,香草美人 《离骚》、《九歌〉、《九章》,何人敢把《天问》 《远游》、《卜居》、《渔父》,绝笔《怀沙》可《招魂》 时逢端午阳气盛,五月的阳光总夹着祭祀的寒冷屈原,一个历经几千年而不衰的盛名 无一堆精心包装的铅印废纸,没有名不副实的会员证 第一位有史可考的中国爱国诗人,浪漫主义典型 何谓诗人,剑锋闪烁理智之光,桂冠全是荆棘编成 我是小河,在寂寞的岸边,也想举起蒲剑的柔嫩 馨兰、靑艾沐浴,欲奔沧浪、汨罗,将自己洗净篇五:屈原是个老师作者:残简春秋屈原是个老师 老师无处不在 不用总从三个里挑 中国人口十六亿屈原是个死去的好人 好人年年都能活过来 就是活在人的心里了篇六:屈原作者:志强自强是谁让他最后投进茫茫大江 才使得那一篇篇名作地久天长《天问》到底问到了什么 多少个端午节过去了 却一直得不到满意的答案 诗人呀 你带着无尽遗憾绝尘而去 空留下那不朽的绝响在人世间回荡 那带看无尽力量的韵律 伴随着吆喝声倾注在一往无前的龙舟上 永不屈服的信念 已然随着诗人的离去广大发扬。
3.关于屈原的诗
离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮,字余曰灵均; 纷吾既有此内美兮,又重之以修能; 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩; 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与; 朝搴〔阝比〕之木兰兮,夕揽洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春与秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮; 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在; 杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷; 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘; 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘; 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩; 忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 荃不察余之中情兮,反信馋而〔·〕(音“期”)怒; 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也; 指九天以为正兮,夫唯灵修之故也; 初既与余成言兮,后悔遁而有他; 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩; 畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷; 冀枝叶之峻茂兮,愿〔山矣〕(音“四”)时乎吾将刈; 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽; 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索; 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒; 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急; 老冉冉其将至兮,恐修名之不立; 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英; 苟余情其信〔女夸〕(音“夸”)以练要兮,长〔咸页〕(音“咸”)颔亦何伤; 揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊; 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之〔纟丽〕〔纟丽〕(音“索”); 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服; 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则! 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰; 余虽好修【女夸】以【革几】羁兮,謇朝谇而夕替; 既替余以蕙【纟襄】兮,又申之以揽芷; 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔; 众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫; 固时俗之工巧兮,【亻面】规矩而改错; 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度; 【忄屯】(音“屯”)郁邑余【扌宅】(音“叉”)傺兮,吾独穷困乎此时也; 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态; 鸷鸟之不群兮,自前世而固然; 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安; 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟; 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反; 回朕车以复路兮,及行迷之未远; 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息; 进不入以离尤兮,退将复修吾初服; 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳; 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳; 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离; 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏; 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒; 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章; 民生各有所乐兮,余独好修以为常; 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 女【字形上“须”下“女”】(音“须”)之婵媛兮,申申其詈予曰: “鲧【女幸】(音“幸”)直以亡身兮,终然【歹夭】乎羽之野; 汝何博謇(音“讲”)而好修兮,纷独有此【女夸】节; 资(音“辞”)录施(此三字皆带“艹”头,音如字)以盈室兮,判独离而不服; 众不可户说兮,孰云察余之中情; 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹; 济沅湘以南征兮,就重华而陈词: “启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵; 不顾难(去声)以图后兮,五子用乎家巷; 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐; 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家; 浇身被服强圉兮,纵欲而不忍; 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨; 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃; 后辛之菹醢兮,殷宗用之不长; 汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差; 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇; 皇天无私阿兮,揽民德焉错辅; 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土; 瞻前而顾后兮,相观民之计极; 夫孰非义而可用兮,孰非善而可服; 阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔; 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。” 曾【虚欠】欷余郁邑兮,哀朕时之不当; 揽茹蕙以掩涕兮,【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正; 驷玉虬以乘【“翳”,下为“鸟”】(音“义”)兮,溘埃风余上征; 朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃; 欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮; 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫; 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索; 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑; 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊; 前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属; 鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具; 吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜; 飘风屯其相离兮,帅云霓而来御; 纷总总其离合兮,斑陆离其上下; 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予; 时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫; 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮,登阆风而【“渫”,“纟”旁】(音“谢”)马; 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女; 溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩; 及荣华之未落兮,相(音“向”)下女之可诒; 吾令丰隆乘云兮,求宓(本音“觅”,此处通“伏”)妃之所在; 解佩【“镶”,“纟”旁】以结言兮,吾令蹇修以为理; 纷总总其离合兮,忽纬【左“纟”,右繁体“画”】(音“画”)其难迁; 夕归次于穷石兮,朝濯发乎。
4.关于屈原的诗
楼主您好!对于您的问题,我的答案是:01五月五日(宋)梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。02宣州杂诗二十首 其一十五 五言律诗 押真韵(宋·梅尧臣)信谗多见逐,伐国岂无仁。
屈子行江畔,昭王问水滨。包茅曾责贡,香草自持纫。
莽苍山川在,渔歌属野人。03和端午(宋)张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。04屈原七言绝句 押真韵(宋)张耒楚国茫茫尽醉人,独醒惟有一灵均。
哺糟更遣从流俗,渔父由来亦不仁。05感遇二十五首 其七(宋·张耒)怀王弃屈子,憔悴楚江湄。
终然葬鱼腹,终古耀文词。千年洛阳客,作赋不无讥。
谓当弃之去,览德乃下之。君臣本大伦,当以恩义持。
如皆轻合散,是与涂人夷。灵均岂愿沉,深意实在兹。
傅怀终泣死,何亦拳拳为。06渔父词七首(录一)〔宋〕王 谌一离骚读罢怨声声,曾向江边问屈平。
醒还醉,醉还醒,笑指沧浪可濯缨。07梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也〔宋〕陆游蒲席乘风健,江潮带雨浑。
树余梢缆迹,崖有刺篙痕。酒酹湘君庙,歌招屈子魂。
客途嗟草草,无处采芳荪。08楚城 七言绝句 押支韵〔宋〕陆游江上荒城猿鸟悲,隔江便是屈原祠。
一千五百年间事,只有滩声似旧时。09屈平庙 七言绝句 押支韵(宋·陆游)委命仇雠事可知,章华荆棘国人悲。
恨公无寿如金石,不见秦婴系颈时。10哀郢七言律诗 押阳韵(宋·陆游)远接商周祚最长,北盟齐晋势争强。
章华歌舞终萧瑟,云梦风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起,盗穿荒冢有狐藏。
离骚未尽灵均恨,志士千秋泪满裳。11重午和巩教授韵〔宋〕【姜特立】屈子沈渊日,年年旧俗忙。
佳人夸彩缕,稚子竞新裳。铙鼓喧渔步,杯盘列象床。
山翁独无事,燕坐只焚香。12与秦少章题汉江远帆五首 其四 五言绝句 押元韵(宋·晃冲之)江山起莫色,草木敛余昏。
谁感离骚赋,丹青吊屈原。13端午(宋·文天祥)五月五日午,薰风自南至。
试为问大钧,举杯三酹地。田文当日生,屈原当日死。
生为薛城君,死作汨罗鬼。高堂狐兔游,雍门发悲涕。
人命草头露,荣华风过耳。唯有烈士心,不随水俱逝。
至今荆楚人,江上年年祭。不知生者荣,但知死者贵。
勿谓死可憎,勿谓生可喜。万物皆有尽,不灭唯天理。
百年如一日,一日或千岁。秋风汾水辞,春暮兰亭记。
莫作留连悲,高歌舞槐翠14湘潭道中赠送丁碧眼相士(宋·文天祥)自诡衡山道士孙,至今句法有轩辕。世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言。
收拾衡云作羽衣,便如屈子远游归。离骚忘却题天柱,为立斜阳问翠微。
15杂咏一百首·巫咸(宋·刘克庄)五言绝句 押元韵列书诧知死,楚些说招魂。尚莫窥壶子,安能返屈原。
16杂咏一百首·屈原(宋·刘克庄)五言绝句 押豪韵芈姓且为虏,累臣安所逃。不能抱祭器,聊复著离骚。
17湘潭道中即事二首 其二(宋·刘克庄)押元韵傩鼓咚匝庙门,可怜楚俗至今存。屈原章句无人诵,别有山歌侑佳尊。
18九叠(宋·刘克庄)七言绝句 押支韵名见商书又见诗,畹兰难拟况江蓠。灵均苦要群芳聚,却怪骚中偶见遗。
19和陶命子韵示津调官(宋·吴芾)乔木千寻,竟困斧柯。屈原特立,终陨汨罗。
水行地中,尚值坳窊。纵如贾谊,犹滞长沙。
20屈原祠(宋·宋祁)七言律诗 押元韵楚江南望见脩门,灵鼓声沈蕙卷樽。五日长蛟虚望祭,九关雕虎枉招魂。
兰苕猎翠凄寒露,枫叶摇丹啸暝猿。贾谊扬生成感后,沈沙投阁两衔冤。
21屈原(宋·宋庠)七言绝句 押庚韵司命湘君各有情,九歌愁苦荐新声。如何不救沈江祸,枉解堂中许目成。
22屈原(宋·宋庠)七言绝句 押微韵蜜勺琼浆荐羽卮,脩门工祝俨相依。蛾眉杂遝无穷乐,泽上迷魂底不归。
23吊屈原(宋·张咏)七言绝句 押东韵楚王不识圣人风,纵有英贤声少通。可惜灵均好才术,一身空死乱离中。
24屈原庙(宋·李复)七言律诗 押真韵古庙荒山暗水云,岁时歌舞感乡民。几伤谗口方离国,欲悟君心岂爱身。
惨惨飞魂号帝阙,冥冥赍志托江神。千年自有遗文在,光焰长如日月新。
25屈原塔(宋•苏轼)楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。大夫知此理,所以持死节。
26竹枝歌(宋·苏轼)《竹枝歌》本楚声,幽怨恻怛,若有所深悲者。岂亦往者之所见有足怨者与?夫伤二妃而哀屈原,思怀王而怜项羽,此亦楚人之意相传而然者。
且其山川风俗鄙野勤苦之态,固已见于前人之作与今子由之诗。故特缘楚人畴昔之意,为一篇九章,以补其所未道者。
苍梧山高湘水深,中原北望度千岑。帝子南游飘不返,惟有苍苍枫桂林。
枫叶萧萧桂叶碧,万里远来超莫及。乘龙上天去无踪,草木无情空寄泣。
水滨击鼓何喧阗,相将扣水求屈原。屈原已死今千载,满船哀唱似当年。
海滨长鲸径千尺,食人为粮安可入?招君不归海水深,海鱼岂解哀忠直?吁。
5.关于屈原的古诗句
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。 —— 屈原《国殇》
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。 —— 屈原《国殇》
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 —— 屈原《国殇》
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。 —— 屈原《九歌》
6.有关屈原的爱国诗词
江上吟 ·李白
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
天末怀李白
杜甫
凉风起天末①,君子②意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命达③,魑魅喜人过④。
应共冤魂语⑤,投诗赠汨罗⑥。
【注释】
①天末:犹天边;
②君子:指李白。
③文章句:意谓有文才的人总是薄命遭忌。
④魑魅句:意谓山精水鬼在等着你经过,以便出而吞食,犹“水深波浪阔,无使蛟龙得”。一憎一喜,遂令诗人无置身地。
⑤应共句:因屈原被谗含冤,投江而死,与李白之受枉窜身,有共通处,往夜郎又须经过汨罗,故也应有可以共语处。
⑥汨罗:汨罗江,屈原自沉处,在今湖南湘阴县。
【评析】
李白于至德二载(757),因永王 之罪受牵连,流放夜郎,行至巫山遇赦得 还。杜甫于乾元二年(759)作此诗,眷怀李白,设想他当路经汨罗,因而以屈原 喻之。其实,此时李已遇赦,泛舟洞庭了。
因凉风而念故友,望秋雁而怀思。文人相重,末路相亲,跃然纸上。