和仁爱有关的名言警句以及诗句(有关仁爱的诗句)

1.有关仁爱的诗句

愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。 子谓于产。

“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。 君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。 求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 法语之言，能无从乎？改之为贵。

巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！ 做人格言 不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”

请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。 益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。 君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。

孔子论学习 知之为知之，不知为不知，是知也。 盖有不知而作者，我无是也。

多闻，择其善者而从之；多见而识之。 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

学如不及，犹恐失之。 敏而好学，不耻下问。

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 兴于诗，立于礼.成于乐。

志于道，据于德，依于仁，游于艺。 不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 学而不思则罔，思而不学则殆。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 不学诗，无以言。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。 有教无类。

自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 政治格言 政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。 慎终，追远，民德归厚。

2.有关仁爱的诗句

学莫大于博，行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》

学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》

多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》

博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》

才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》

人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也。（汉.王龙）

理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。（胡适）

君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。《荀子.劝学》

博览多闻，学问决熟。（汉.王龙）

1多闻而体要，博见而善择。（晋.葛洪）

读书破万卷，下毛如有神。（唐.杜甫）

3.古代关于仁爱的名人名言

仁慈是最受人欢迎的。

——西塞罗仁以厚下，俭以足用。——司马光善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

——高尔基高尔基·希望意志坚如铁，度量大似海。励志·美德爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。

——罗兰爱心仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子幸人之灾，不仁；背人之施，不义。

——冯梦龙一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦宽容·纪伯伦·学生·美德博爱之谓仁，行而宜之谓义。

——韩愈当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁诚信·列宁·学生牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

宽容·励志·中国如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦纪伯伦仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国。

——司马迁仁者，以天下为已责也。——朱熹仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。

——艾迪生心灵最高贵的复仇是宽容。——贝尔奈宽容·哲理·励志·雨果一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。

——罗爱心没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯母爱·母亲·亲情·感恩父母人非尧舜，谁能尽善。

——李白宽容功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔励志爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。

——卢莎公爵夫人爱心世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

4.关于仁爱的名言警句有哪些

1. 人而不仁，则道义息。

——胡宏《胡子知言·修身》一个人如果没有仁爱之心，那么道义也就无从谈起。他强调修德和遵循道义是一个人事业成功的基础。

2. 仁为万善本，贪是诸恶根。——清·史襄哉《中华谚海》仁爱之心，是各种善事的本源；贪得无厌，是犯下各种罪恶的根由。

3. 知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。——《孟子·尽心上》。

聪明人没有什么是不知道的，但眼下的事是最紧迫的；仁爱的人没有什么是不爱的，但爱护贤人是最紧要的。4. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

——《论语·子罕》。知：同“智”。

明智的人内心不惑乱，仁爱的人内心不忧虑，勇敢的人内心和行事不恐惧。“智、仁、勇”是孔子要求君子具有的三种美德和境界。

孔子认为一个达到了“智、仁、勇”境界的人，就可以做到不惑、不忧、不惧了。5. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

——《周易·系辞上》。仁爱的人从他的角度出发，把它叫做仁；睿智的人从他的角度出发，把它叫做智。

6. 仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子·离娄下》。有仁爱之心的人爱别人，有礼貌的人尊敬别人。

爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。7. 厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。

——《战国策·燕策》道德高尚的人，不用损害别人的手段去做有利于自己的事情，仁爱的人不去危害别人来求取功名。8. 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。

——《大学·第十章》假如君主的家庭和睦仁爱，整个国家将兴起和睦仁爱之风；假如君主的家庭礼让谦和，整个国家将兴起礼让谦和之风；假如君主一个人贪婪暴戾，整个国家就将发生动乱。9. 人主仁心设焉；知，其役也；礼，其尽也。

故王者先仁而后礼，天施然也。——《荀子·大略》身为君王应当具有仁爱之心。

智慧是仁爱之心所役使的东西。礼制是仁爱之心的体现。

因此称王于天下的人，先将就人的，然后才能将就礼节，天道就是这样。10. 仁贪不同心。

——《韩非子·难四篇》。

5.请问关于仁爱的名言有哪些?

1、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

2、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

3、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——史记

4、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

5、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔

6、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——左传

7、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华

8、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

9、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯

10、诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。——比切·斯托

11、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗

12、爱先从自己开始，公正则先从别人开始。——狄更生

13、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生

14、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

15、对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基

16、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

17、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗

18、仁以厚下，俭以足用。——司马光

19、仁爱和打人都先自家中开始。——弗莱彻

20、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

21、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

6.有关“仁爱”的名言

孔子关于仁爱的名言 孝弟也者，其为仁之本与！ 巧言令色，鲜矣仁 人而不仁，如礼何？ 择不处仁，焉得知？ 仁者安仁，知者利仁 苟志於仁矣，无恶也 己欲立而立人，己欲达而达人 我欲仁，斯仁至矣 人而不仁，疾之已甚 居处恭，执事敬，与人忠 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

7.古代仁爱名言

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

意志坚如铁，度量大似海。 尊敬别人，才能让人尊敬。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。 宽容别人，其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

其实，宽容永远都是一片晴天。 宽容就是忘却。

人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。

学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。