与面具有关的有趣诗句(关于面具的诗句有哪些?)
1.关于面具的诗句有哪些?
关于面具的诗句有 1.《猕猴》 年代： 元 作者： 王冕 猕猴本兽属，野性殊不常。
俄然脱秽垢，冠盖儒衣冠。敛丑著面具，向人舞郭郎。
跳踉媚小儿，寸得梨枣尝。假彼草木味，换此虮虱肠。
终然匪我类，教养徒自伤。不如夺衣巾，弃置山野傍。
2.《赞密庵禅师》 年代： 宋 作者： 释道生 狼毒肝肠，生铁面具。满口乡谈，唱喏破句。
灭临济正宗，起东山门户。恁麽出世为人，未免秤鎚蘸醋。
3.《偈颂一百零四首》 年代： 宋 作者： 释绍昙 活衲僧，生铁铸。吐出铁心肝，挂起铁面具。
蚊子上铁牛，无你啗啄处。素纨摇月，碧帐含烟。
或放或收皆在我，长伸两脚放憨眠。灼然如是，天地相悬。
开眼不知天大晓，阎家催索水浆钱。 4.《智坦西堂请》 年代： 宋 作者： 释祖钦 大智洞明，大道坦平。
生铁面具，不近人情。云峰日朗，雪谷雷鸣。
激起曝腮焦尾，同跃天庭。 5.《戏子》 年代： 现代 作者：席慕容请不要相信我的美丽 也不要相信我的爱情 在涂满了油彩的面容之下 我有的是颗戏子的心 所以 请千万不要 不要把我的悲伤当真 也别随着我的表演心碎 亲爱的朋友 今生今世 我只是个戏子 永远在别人的故事里 流着自己的泪。
2.关于面具的诗句有哪些?
关于面具的诗句有
1.《猕猴》
年代： 元 作者： 王冕
猕猴本兽属，野性殊不常。
俄然脱秽垢，冠盖儒衣冠。
敛丑著面具，向人舞郭郎。
跳踉媚小儿，寸得梨枣尝。
假彼草木味，换此虮虱肠。
终然匪我类，教养徒自伤。
不如夺衣巾，弃置山野傍。
2.《赞密庵禅师》
年代： 宋 作者： 释道生
狼毒肝肠，生铁面具。
满口乡谈，唱喏破句。
灭临济正宗，起东山门户。
恁麽出世为人，未免秤鎚蘸醋。
3.《偈颂一百零四首》
年代： 宋 作者： 释绍昙
活衲僧，生铁铸。
吐出铁心肝，挂起铁面具。
蚊子上铁牛，无你啗啄处。
素纨摇月，碧帐含烟。
或放或收皆在我，长伸两脚放憨眠。
灼然如是，天地相悬。
开眼不知天大晓，阎家催索水浆钱。
4.《智坦西堂请》
年代： 宋 作者： 释祖钦
大智洞明，大道坦平。
生铁面具，不近人情。
云峰日朗，雪谷雷鸣。
激起曝腮焦尾，同跃天庭。
5.《戏子》
年代： 现代 作者：席慕容
请不要相信我的美丽
也不要相信我的爱情
在涂满了油彩的面容之下
我有的是颗戏子的心
所以 请千万不要
不要把我的悲伤当真
也别随着我的表演心碎
亲爱的朋友 今生今世
我只是个戏子
永远在别人的故事里
流着自己的泪
3.关于面具的诗
潇碧湘蓝《子夜弦歌》之一 哥哥，这些年来，我一直害怕天黑 那么多青灰色的面具悬浮着 伸出手去，我握不到一丝柔软的呼吸 仰起面颊，噙住一滴清泠的泪 落花的疼深入骨髓 谁又在江南的一阕旧词中，设下伏笔 那失散已久的谣曲在何处响起，挥之不去 之二 哥哥，灯花瘦尽。
隔窗相望，长夜漫漫 谁是那个辗转难眠的人 一场雨，牵动湘江岸边的思绪 寒潮初临，我看到大片黑色的鸟群 掠过光秃秃的枯枝，遮天蔽日 看不到月光打开的门，我该如何藏匿于一首诗中 吐露一句温情的话语，再为你披上隔世的蓑衣 之三 哥哥，你时常独自抚摸受伤的羽翼 天空是一如既往的低，而你想象不出飞翔的姿势 那些追风逐电的日子，被你折叠进一本书 缄口不提。而我是如此地自私 坚持用衰草低迷的气息，掩埋你眼中的绿意 无法留住，这转瞬即逝的幸福 从此，我只与一个温暖的名字，相依为命 之四 哥哥，我从不用缘分来修饰彼此的相遇 纷扰的人世间，我们仅仅是两粒微尘 没有谁能挣脱沉浮的命运，也没有谁能救赎谁 大地慈悲，接纳我们最初的姓氏 梦是最后的栖身之地，我们绝不让虚妄的谶语 窥视最娇嫩的呼吸。
现在我们最渴望看到的景致 就是两颗未泯的心，绽放成纯纯如初的花蕾 之五 哥哥，不必再惦记午夜时分我嘴角滑落的呓语 我不要柔情化为一管悲泣的箫音 那江烟花，就让它于彼岸寂寂地消散吧 尽管山重水复，我祈愿最轻盈的风 一路追随你的脚步，那袅袅升起的炊烟浮现村庄的笑容 把我们交给静默的河流吧—— 久远的声音，温暖我们洁白而柔软的梦境。
4.以面具为题写诗
自己写的.
呵呵..我窥探着这个世界
处于这个自以为只有我的空间
认为别人看不见
我 安心 坦然
可是有一天
我厌倦了躲闪
走出了属于我的空间
却发现
阳光的温暖
不接受我的阴暗
我 迷惘 慌乱
我又回到了我的世界
这个自以为只属于我的空间
自得的认为别人看不见
我释然
但在不知不觉间
可怜的我已经在腐烂
消失在世间 随风飘散
没有人看见，只有自己明白
5.《面具》诗——轶名
《面具》一诗短小意深，作者有感而发，针砭社会世态，耐人寻味。
面具是人做成的，是为了人们玩耍或做游戏或举行宗教仪式而设计的。如诗中所举，有红的、黑的、白的、青的、喜笑的、悲哀的，目眦怒得欲裂的等等面容。
它们有个特点，做成什么样子就是什么样子，不管你怎么褒奖它或是嫌弃它，它不会改变做成时的样子。作者所赞许的，就是它的始终如一。
然而，从纸制面具联系到现实生活中的人面，那就令人感慨万千了。你看那人面，有鲜活的颜色，带着勃勃生气，不像纸制面具那样死板凝滞。
可是人面善变，常常表里不一。对于褒奖，他心底里是美滋滋的，即要装出很不愿意的谦逊之色；对于指谪批评，他心底里是十分不情愿不舒服的，脸上却偏要显出勇于纳言的样子。
和上面的纸做面具对比起来，人面是善变的，是善于伪装的。生活在这样的人面现实里，就不能不发出"知人知面不知心"的喟叹，就不能不互相提防着，从而失去人的纯真本性。
这是一种多么令人难堪的人际关系！所以，作者最后说：人面到底是靠不住的。我们要学面具，但不要戴它。
他建议让面具的后头空着。其用意就是要人不要做假，不要伪装；要表里如一，始终如一。
这首散文诗在写作上很有特色。全诗很短，仅180多字，但结构十分严密，首尾呼应，浑然一体。
首段首句"人面原不如那纸制的面具哟！"末段首句"人面到底是靠不住呀"，是一种因果说明方式，把全诗有机地统摄起来；其次是对比鲜明、抑扬自现。第一段讲面具的始终如一，第二段讲人面的善变，十分醒目，最后一段承接前面的对比，得出结论：人面是靠不住的，我们要学面具，但不要戴它。
行文如水到渠成。再次是语言质朴，于质朴中又有所变化，并不板滞。
作者不事雕琢，行文自然流畅，几近口语，然而却又充满哲理诗意。人面是一种社会生活现象，却又有着深刻复杂的社会人际关系问题。
作者抓住这一极为普通的生活现象，巧妙地透露出自己对虚伪的人面的鄙视。不仅告诫自己也勉励别人要学面具始终如一的精神，但不要戴它。
