“镜破不改光,兰死不改香。”的意思及全诗鉴赏
“镜破不改光,兰死不改香。”这两句是说,镜虽破,其光不改,兰虽死,其香不变,喻指友情深挚,坚贞不渝。亦可喻指高洁自持,矢志不改的情操。至情至理,近于格言。
出自孟郊《赠别崔纯亮》
食荠肠亦苦,强歌声无欢。
出门即有碍,谁谓天地宽?
有碍非遐方,长安大道旁。
小人智虑险,平地生太行。
镜破不改光,兰死不改香。
始知君子心。交久道益彰。
君心与我怀,离别俱回遑。
譬如浸蘖泉,流苦已日长。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。
项籍岂不壮,贾生岂不良?
当其失意时,涕泗各沾裳!
古人劝加餐,此餐难自强。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。
况是儿女怨,怨气凌彼苍。
彼苍若有知,白日下清霜。
今朝始惊叹,碧落空茫茫。
创作背景
此诗为公元793年(德宗贞元九年)孟郊再下第后作。宋代彭乘《墨客挥犀》卷三亦将此诗题作《下第诗》。孟郊此时生活困顿,心情抑郁,遇隙辄发,乃借送友倾吐愁肠。其中“食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽”数句,为孟郊嗟悲叹苦之名句,北宋苏辙讥之为“虽天地之大,无以容其身”,是“陋于闻道”(《诗人玉屑》卷一五引)。乃地位不同者之苛论。此等诗实为封建社会中寒士失路、仕进无门之形象写照。吴开以此二句为“取法自杜子美‘每愁悔吝生,如觉天地窄’之句”(《优古堂诗话》)。
出自孟郊《赠别崔纯亮》
食荠肠亦苦,强歌声无欢。
出门即有碍,谁谓天地宽?
有碍非遐方,长安大道旁。
小人智虑险,平地生太行。
镜破不改光,兰死不改香。
始知君子心。交久道益彰。
君心与我怀,离别俱回遑。
譬如浸蘖泉,流苦已日长。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。
项籍岂不壮,贾生岂不良?
当其失意时,涕泗各沾裳!
古人劝加餐,此餐难自强。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。
况是儿女怨,怨气凌彼苍。
彼苍若有知,白日下清霜。
今朝始惊叹,碧落空茫茫。
创作背景
此诗为公元793年(德宗贞元九年)孟郊再下第后作。宋代彭乘《墨客挥犀》卷三亦将此诗题作《下第诗》。孟郊此时生活困顿,心情抑郁,遇隙辄发,乃借送友倾吐愁肠。其中“食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽”数句,为孟郊嗟悲叹苦之名句,北宋苏辙讥之为“虽天地之大,无以容其身”,是“陋于闻道”(《诗人玉屑》卷一五引)。乃地位不同者之苛论。此等诗实为封建社会中寒士失路、仕进无门之形象写照。吴开以此二句为“取法自杜子美‘每愁悔吝生,如觉天地窄’之句”(《优古堂诗话》)。
* “镜破不改光,兰死不改香。”这两句是说,镜虽破,其光不改,兰虽死,其香不变,喻指友情深挚,坚贞不渝。亦可喻指高洁自持,矢志不改的情操。至情至理,近于格言。出自孟郊《赠别崔纯亮》食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽?有碍非遐方,长安 ......