关于鹊知风的诗词(230首)

21 《鹊桥仙(寿稼轩)》 宋·杨炎正

筑成台榭,种成花柳,更又教成歌舞。
不知谁为带湖仙,收拾尽、壶天风露。
闲中得味,酒中得趣,只恐天还也妒。
青山纵买万千重,遮不断、诏书来路。

22 《鹊桥仙(立秋后一夕)》 宋·张鎡

暑云犹在,澄空欲变,入夜徘徊庭际。
新秋知是昨宵来,爱残月、纤纤西坠。
芭蕉老大,流萤衰倦,静里细观天意。
轻风未有半分凉,奈人道、今宵好睡。

23 《夜飞鹊慢》 宋·卢祖皋

骄嘶破清晓,分恨临期。
花下恁月明知。
余光是处散离思,最怜香霭霏霏。
牵衣_弹泪,问凄风愁露,划地东西。

24 《踏莎行(巧夕)》 宋·刘克庄

驱鹊营桥,呼蟾出海,朝朝暮暮遥相望。
谁知风雨此时来,银河便有些波浪。
玉兔迷离,金鸡嘲口析,二星无语空惆怅。
元来上界也多魔,天孙长怨牵牛旷。

25 《鹊桥仙(戊戌生朝)》 宋·刘克庄

金风淅淅,银河淡淡,长少群贤毕会。
平生心事麹生知,怪此夕、惺惺相对。
玄花生眼,新霜点鬓,不肯遮藏老态。
人间何处有仙方,擘划得、二三百岁。

26 《鹊桥仙(林卿生日)》 宋·刘克庄

一封奏御,九重知已,不假吹嘘送上。
从今稳稳到蓬莱,三万里、没些风浪。
臣年虽老,臣卿尚少,一片丹心葵向。
何须远比马宾王,且做取、本朝种放。

写雨退隐

27 《即事》 明·刘基

春半余寒似暮秋,掩门高坐日悠悠。
树头独立知风鹊,屋角双鸣唤雨鸠。
芳意自随流水逝,华年不为老人留。
浮花冶叶休相笑,自古英贤总一沤。

28 《鹊桥仙·金銮视草》 元·王恽

金銮视草。
蒲轮应召。
客路人情殊好。
岂知野鹿饰金镳。
志却在、长年丰草。
霜风料峭。
形容枯槁。
愁绪百端萦绕。
故山归去有茅庐,任束置

29 《野鹊》 宋·欧阳修

鲜鲜毛羽耀朝辉,红粉墙头绿树枝。
日暖风轻言语软,应将喜报主人知。

30 《鹊桥仙·龙山宴罢》 宋·无名氏

龙山宴罢,又经旬日,还报生辰来也。
今年祝寿胜年时,须满劝、十分玉斝。
鱼书已报,凤帏知道,已备鸾骖鹤驾。
不须寻药访桃源,且做个、风流驸马。

31 《知宫王琳甫赞》 宋·白玉蟾

青布衲,碧藜筇。
诗吟白芍药,曲唱紫芙蓉。
一局着残人事醒,七弦弹破世间空。
时乎泛一叶於沧海之外,时乎飞片羽於虚空之中。

32 《次韵知郡贾蕃大夫思归》 宋·苏辙

江城漂泊最多时,邂逅谁令长者期。
得坎浮槎应有命,投林惊鹊且安枝。
何年笑语还留客,终日勤劳数问儿。
铃阁清虚非此比,秋风归兴恐非宜。

33 《续演雅》 宋·曾丰

临川战战渴饮水,行道迟迟饱食牛。
促织贪为先具计,提壶欠作豫防谋。
知风鹊备全无患,报雨鸠言半不酬。
惟有海鸥忘物我,何思何虑任沉浮。

34 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

35 《前赤壁赋》 宋·苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

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36 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白

天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。

赠别忧愤自传长诗

37 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

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38 《寓居吴兴》 宋·曾几

相对真成泣楚囚,遂无末策到神州。
但知绕树如飞鹊,不解营巢似拙鸠。
江北江南犹断绝,秋风秋雨敢淹留?
低回又作荆州梦,落日孤云始欲愁。

爱国

39 《九思》 两汉·王逸

逢尤
悲兮愁,哀兮忧!
天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

楚辞

40 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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