关于骨立的诗词(536首)

501 《池亭秋思》 宋·方回

忆昨困炎蒸,衣单犹欲臝。
秋气□□凉,饮可读亦可。
稍久罄瓶罂,猝难致肴果。
亦欲理蠹卷,未易启涩锁。

502 《和刘后村梅花百咏》 宋·方蒙仲

树边久立任衣单,为爱天香彻骨寒。
脑子斛量犹觉臭,安知人世有沉檀。

503 《次韵莫少虚中秋月》 宋·郭印

纖阿驾秋空,云散无一发。
长廊步清影,露顶脚不袜。
缅怀同心人,尺咫限胡越。
岂殊南郭老,连墙不通谒。

504 《赠叶生》 宋·李处权

带如当风衣出水,曹吴丹青古莫比。
一时更有刘与杨,妙手斫泥端及此。
叶生心匠何瑰奇,异代同声人所推。
颇甘蔬饭绝肉想,神物自应来护持。

505 《侯书记二子席上乞诗遂赠》 宋·李复

植蒿不为栋,豢豚不成虎。
本非英特姿,虽长何足数。
男儿生堕地,便要立门户。
谢凤炳有毛,羊豹兆于乳。

506 《督运宿明堂川》 宋·李复

督运晚宿明堂川,凿冰饮马沙冈窟。
风沙正面立不得,骁骑轻兵忽驰突。
密雪拥渡无定河,河带血流侵人骨。
帐中令下星骑来,半夜促行更仓猝。

507 《晋州会上送卫伯绍休官南归》 宋·李复

叔宝风流喜高简,非意相干以理遣。
胜日一言能造微,众许冲情去人远。
斑斑气韵见诸孙,秋水神清惊俗眼。
追风逸骥自龙来,照夜灵珠须海产。

508 《出城》 宋·李复

今日何日我心伤,出门下马走东冈。
东冈路高人迹断,独立矫首望八荒。
长空澹澹地莽莽,停云黯淡山凄苍。
回薄浩劫何渺茫,冥默销沉寂无光。

509 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

510 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

达磨西来教外宗,了无言说立全功。
单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。

511 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

三界炎炎如火聚,搅扰劳生困蒸煮。
邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。
拄杖子,回避无门,全身荷负特立独行,危分险布。
扫除枝不留踪,普覆大地人,彻骨清凉去。
虽然如是,赵婆酤醋。

512 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

跛脚阿师,弄蹄驴子。
一字关徒费分疏,栗棘蓬恣情吞吐。
凌灭祖师禅,函盖乾坤句。
孤危不立自孤危,万仞雪崖丰骨露。
十二峰前,斫额望汝。
洞山佛无光,无你扪摸处,无你栖泊处。

513 《题佛迹岩》 宋·释绍昙

一度拚身透险崖,石头机路骨如苔。
脚跟点地不点地,立处何曾踏实来。

514 《送孚藏主归江西》 宋·释惟一

云卧胸中蟠万卷,舌端笔端皆具眼。
评今论古知几何,寥寥百年骨不冷。
有孙挺特尤掀腾,富有蕴藉如弗能。
韬光铲彩事枯硬,不学乃翁牵葛藤。

515 《布袋赞》 宋·释心月

放布袋而立,携布袋而去。
他日下生来,别道一转语。
补处之尊,弄真像假。
抛却内宫,来使奉化。
回观时髑髅眼睛沥未尽,紧靠处布袋骨董放不下。
放得下,未必遭人强描画。

516 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

517 《退天童上太守吴学士》 宋·释正觉

三椽五合不求余,汩汩营营笑拙疏。
妄立是非徒喻马,乐同彼此解观鱼。
洗霜骨出山宜瘦。
答响神藏谷应虚。
莫涴人间名字垢,身云心月本如如。

518 《送從吉禅者》 宋·释重顯

君不见行路难,亦容易,握草为金不为贵。
难曾平地涌波澜,易复到处列祥瑞。

519 《送直禅人》 宋·释宗杲

直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。

520 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

年来年去,去来不动乾坤。
岁旧岁新,新旧一般时节。
苍卞山风骨自露,太湖水彻底无波。
冷冷落落,哆哆和和。
门外雪消春水滑,庭前玉立桂婆娑。

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