关于饶处的诗词(342首)

321 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

秋风凋败叶,游子未归家。
直饶归得后,无处立生涯。
白苹红蓼对芦花,令人长忆老玄沙。

322 《月泉赵寺丞寿像赞》 宋·释慧开

身为皇族,名著南宫,孔孟屋裹,做模打样。
释毛室内,谈玄说空。
似个般伎俩,半钱不直,又说甚道理三教俱通。
从前学解掀翻尽,却于无处立宗风。
天龙更为重饶舌,熨斗煎茶铫不同。

323 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

荆棘林,大火聚。
峭壁深阬,无栖泊处。
真饶伊瞥转一机,转得身,通得步。
瑞岩未改轻相许,何故凤栖不在梧桐树。

324 《礼香山汤禅师》 宋·释绍昙

寂寞空山宴坐时,千钧重寄一丝危。
直饶双眼频开合,著处由来不自知。

325 《春游》 宋·释行海

芳菲时节思悠悠,快与风光汗漫游。
万物不如花富贵,一春唯有蝶风流。
仙曾许我黄金骨,天下饶君白雪头。
随处是家随处客,夜来何事梦沧洲。

326 《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》 宋·释印肃

石人击鼓木人吹,露柱亲闻脑搭披。
如是圆音无用处,阎公未肯便饶伊。

327 《纸被歌训行童》 宋·释印肃

一片白云挂在身,披时不许染红尘。
轻罗细想应难比,重锦寻思未可亲。
岂非颜色白如玉,成现都卢只一幅。
红窗妖艳见低头,六贼三尸尽降伏。

328 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

329 《造袁州浮桥语》 宋·释印肃

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。

330 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍。
直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。
衲僧家真庆快。
物我虚空,混成一块。
更於何处著根尘,只个堂堂观自在。

331 《满化士与圆通大众出丐说偈送之》 宋·释正觉

过门衲子上饶人,破我胡床默味真。
道活髑髅前有地,用冲赤肉上无尘。
盟心芦笋白鸥社,梦眼华枝蝴蝶春。
满著圆通无尽意,四衢处处主中宾。

332 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·大光明藏》 宋·释正觉

衲僧拨转铁牛机,默耀灵通底是谁。
月兔影沉云母地,海禽梦卧珊瑚枝。
韶阳佛法嫌饶舌,鲁祖家风解惜眉。
端坐环中虚白处,纵经尘劫个难移。

333 《送通判刘国博》 宋·释重顯

为星当贰职,权化不相饶。
白屋如多恨,清风何处消。
岸鸥窥天旆,天辟看陞朝。
别有生灵意,寒枝未变条。

334 《圜悟和尚赞三首》 宋·释宗杲

道大德备之词,先师之真。
此处无金二两,俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈,赞师之禅。
削圆方竹杖,鞔却此茸毡。

335 《再和倒韵》 宋·苏颂

新植苍筤竹,欣欣若感知。
日阴纷展盖,风韵巧吹篪。
幸对人潇洒,兼依地坦夷。
二年官此者,一日可忘之。

336 《五月末如鄞舟中戏作》 宋·孙应时

七年不听丈亭潮,梦觉依然枕动摇。
趁得晨钟上西流,不妨野饭向高桥。
今年天故饶梅雨,是处人言好稻苗。
惭愧鄞山最青眼,回环翠色总相招。

337 《仙隐观费长房故宅旧名灵阳宫观后有葛陂盖竹》 宋·喻良能

松风百步到灵阳,千古风流忆长房。
竹杖化龙无处觅,空饶陂水绕堤长。

338 《戒永州道闻思归乐三首》 宋·曾丰

宦游佳处是零陵,廪稍优饶水石清。
心不思归归不乐,汝休强劝拂人情。

339 《方罹残热忽值新凉喜而赋反悲秋》 宋·曾丰

晴宵如浸昼如蒸,变气知从激处生。
风不相饶乘木败,火犹自负与金争。
纖阿洗月为纯白,少皞澄天作太清。
宋玉所悲吾所喜,长哦聊复发秋声。

340 《广州二首》 宋·曾丰

绕处无非湿,终年不识寒。
家饶安乐睡,市卖喜欢团。
倡女青芒屦,渔儿白布冠。
北人落南者,久亦自相安。

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