关于饱物的诗词(395首)

361 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

362 《同陈秘监诸丈送黄商伯守常州石叔访守上饶会》 宋·彭龟年

惠山滋华池,玉山润百卉。
二贤竞出守,山水亦自慰。
人生别离难,朋旧走相谓。
尅期会南湖,肯托简书畏。

363 《次放翁梅花韵》 宋·丘葵

冰崖雪谷物未芽,造物破荒开此花。
神全形枯近有道,意庄正色知无邪。
高坚正要饱忧患,放弃何遽愁荒遐。
移根上宛亦早计,竹篱茅舍真吾家。
平生自嫌亦自许,妙处可识不可夸。
金樽翠杓未免俗,篝灯为试江南茶。

364 《和史魏公荔枝韵》 宋·释宝昙

炎州草木诚可怜,荔枝六月生蛮烟。
瞿聃不出盛明世,星斗一粲黄昏天。
憧憧翠盖下平地,井井绛帻罗群仙。
囊封白玉倍晶莹,手挹甘露加清圆。

365 《书四祖大医岩》 宋·释宝昙

大医岩岩石所护,大医无恙石无故。
此时医去石亦隳,我知造物本无迕。
一生老胁不即床,更欲得饱知无方。
禹三过门不及室,仅有一发传之汤。

366 《题李磐庵西潜图》 宋·释宝昙

何人意行山水重,草木惊笑来天风。
茅檐鸡飞犬升屋,屐声疾奏邻家翁。
逢迎初非乃翁事,盆盎净洁求无同。
一犁春雨饱膏沐,千顷秋日加曈曨。

367 《送林荆州归蓬莱》 宋·释绍昙

蓬莱山翁抱仙骨,稳跨长鲸游八极。
玉壶深贮海山云,十载穷幽归未得。
年业骨蜕壶倒空,长鲸又化为苍龙。
了无一物可依倚,卷舒出没云无踪。

368 《送昙藏主雪峰见痴绝》 宋·释师范

世上有蛇皆可物,非物非心亦百佛。
五湖云衲竞头参,空把光阴恣埋没。
我游江湖三十有四年,饱饭之余,一味闲打眠。

369 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

370 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

371 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一阳生,万物潜萌。
隐隐有像,寥寥未形。
蚌肠含妙蕴,犀角晕通星。
密密用,细细行,本智虚融与理冥。
露地白牛肥腻饱,拥蓑人驾雪山耕。

372 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一物长灵,十方普应。
骑声跨色,超眺越听。
浩浩也能纵能横,如如也能动能静。
参饱丛林个样人,取饭不问谁家甑。
佛云常乞是清规,一切食中斯正命。

373 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老节疏踪,傲雪之松。
真智证理,吟云之龙。
饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。
春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容。

374 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭。
杖拂老伴,丛林饱参。
万全非一有,二破却成三。
门门虚而正受,物物各自禅谈。
春亭不要閒狼藉,华乌而今罢了衔。

375 《蒙禅人丐麦求颂》 宋·释正觉

杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧。
红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。

376 《心知庄求颂》 宋·释正觉

耕云种月自由人,田地分明契券真。
黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。
钁头活计时时用,物外家风处处亲。
禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。

377 《缘识》 宋·宋太宗

善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。
勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。

378 《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》 宋·苏颂

晓日清明霁,华林物色新。
诏颁慈惠宴,恩厚老成人。
衮冕三川客,杯觞四府臣。
献酬同饱德,恺乐尽含醇。
帝惜营丘去,民思尹氏均。
宸章一褒贲,道不愧如仁。

379 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

380 《送朱仲微使君赴阙》 宋·孙应时

声迹周行旧,人门汉相延。
谢宗康乐在,阮侄仲容贤。
文献群公侧,风流晚辈先。
天资超珏,心量极澄渊。

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