关于阴性的诗词(417首)

381 《小饮张季野宅分韵得张字》 宋·方回

涂潦访远客,未免褰我裳。
同行二三子,先后相扶将。
达官肯忘势,鳞次升高堂。
具言大雨水,民饥籴估昂。

382 《送医工郭耕道》 宋·方回

上古三皇轩农羲,天始有柱地有基。
腹虚与实疗民饥,心塞与开植民彝。
保民性命专厥司,握生杀权名曰医。
万事万物有偶奇,一阴一阳之所为。

383 《再和二首》 宋·郭印

鱼跳须过龙门,虎骤不从兔径。
上士闻道勤行,岂以难能为病。
固守满堂之珍,肯使如瓶之罄。
对境一念不萌,应缘六根皆净。

384 《中秋日赴史漕赏月二首》 宋·郭印

此夕非常夕,金波涌碧岑。
一轮初散彩,八表尽倾心。
永夜真同昼,浮云不蔽阴。
主人澄静性,万古亦常今。

385 《和曾端伯安抚养生歌》 宋·郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。

386 《閒中读易》 宋·郭印

圣人阐性命,易书所自作。
要令末世士,悟取先天学。
俗儒何纷纷,私意妄穿凿。
或被阴阳拘,或遭象数缚。

387 《九月二十日率赵彥和王平叔刘谊夫游栖岩寺彥》 宋·郭印

少时苦爱山,藜杖春复秋。
峰峦如佳人,一顾销百忧。
野性不受羁,思与麋鹿游。
失脚名宦场,冠缨络人头。

388 《送陈守》 宋·郭印

惟昔号能吏,在公勤严明。
挟兹来共理,教化日流行。
堂堂陈汉州,所至树风声。
四美出天性,早擅循良名。

389 《有野人来献石蝉以二千钱偿以之因成拙诗》 宋·郭印

二仪肃阴气,草木凋零尽。
尔生岩石间,丛密不自陨。
绿叶抽紫茎,族与秋兰近。
蝉联无数花,未觉霜飚紧。

390 《答李师载》 宋·李复

早岁贤关初闯首,五色长虹出君手。
孤坐傲兀苦老罴,满场输伏甘居后。
巨榜清晓揭宫墙,名姓喧传天下口。
天子未见已先知,云路风生看驰骤。

391 《暑中即事》 宋·李复

挂壁清羸金粟像,映窗性相净名经。
门前野水流绕舍,雨后绿槐阴满庭。
凉簟醒心须稍健,好风吹鬓欲重青。
此间真境谁宜到,更有珍茶一种录。

392 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

393 《赠富公》 宋·丘葵

师年过七十,万事总无心。
猿鸟窥禅性,鱼龙避梵音。
烟消香篆冷,霜入鬓根深。
手种庵前树,苍苍十丈阴。

394 《烟霞石屋诸寺》 宋·释文珦

缘山一径微,竹树隐禅扉。
云绝去来性,僧无生灭机。
风檐铁自语,阴洞石能飞。
终拟携瓶锡,他年向此归。

395 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

396 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

397 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

风观痴甚,形骸老生,眉棱阴觉重,鼻息静还清。
二仪未兆,一点圆明。
霜洗斗牛湿。
秋晴河汉横。
莫将毫忽痕空性,向道环中长太平。

398 《能仁仁长老写师像求赞》 宋·释正觉

大圆镜性,平等智心。
老兔卧寒兮清炯炯明月之窟,长鲸{左马右展}海兮光漾漾珊瑚之林。
千里雪翻波渺渺,百川潮涨水深深。
鹏抟鲲,蜕壳子。
和鹤鸣阴随应还,游刃相逢有赏音。

399 《牵牛花》 宋·舒岳祥

卉中深碧斯为最,绣蝶红蜻宿近枝。
巧补疏篱阴漠漠,善缘高竹实累累。
满承秋露瑶杯莹,半敛朝阳翠袖欹。
入药性寒君莫弃,良医疏滞用随宜。

400 《九月初十日山房午睡恍见梅枝已吐白矣惊喜而》 宋·舒岳祥

生爱梅花是性情,故园阴绝泪纵横。
梦中惊见南枝曝,起绕山边水畔行。

* 关于阴性的诗词 描写阴性的诗词 带有阴性的诗词 包含阴性的古诗词(417首)