关于道形的诗词(1050首)

341 《步虚词十首》 唐·吴筠

众仙仰灵范,肃驾朝神宗。
金景相照曜,逶迤升太空。
七玄已高飞,火炼生珠宫。
馀庆逮天壤,平和王道融。

登高写景思乡

342 《舟中遇柳伯存归潜山,因有此赠》 唐·吴筠

浇风久成俗,真隐不可求。
何悟非所冀,得君在扁舟。
目击道已存,一笑遂忘言。
况观绝交书,兼睹箴隐文。

343 《高士咏·广成子》 唐·吴筠

广成卧云岫,缅邈逾千龄。
轩辕来顺风,问道修神形。
至言发玄理,告以从杳冥。
三光入无穷,寂默返太宁。

344 《七言》 唐·吕岩

周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处,空不空中自得根。

写景友情思念

345 《绝句》 唐·吕岩

捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。

346 《窑头坯歌》 唐·吕岩

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。
若经水火烧成砖,留向世间住万年。
棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。

咏史

347 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

348 《遗简诗》 唐·赵惠宗

生我于虚,置我于无。
至精为神,元气为躯。
散阳为明,合阴为符。

349 《遗简诗》 唐·赵惠宗

生我于虚,置我于无。
至精为神,元气为躯。
散阳为明,合阴为符。

350 《原陵老翁吟》 唐·原陵老翁

野田荆棘春,闺阁绮罗新。
出没头上日,生死眼前人。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。

351 《咏傅岩监祠》 唐·梁载言

闻道监中霤,初言是大祠。
很傍索传马,偬动出安徽。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。
形容消瘦尽,空往复空归。

352 《冲佑观》 唐·张绍

大始未形,混沌无际。
上下开运,乾坤定位。
日月丽天,山川镇地。

夏天登高写景抒情

353 《府尹王侍郎准制拜岳,因状嵩高灵胜,寄呈三十韵》 唐·尉迟汾

雄雄天之中,峻极闻维嵩。
作镇盛标格,出云为雨风。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。
加高冠四方,视秩居三公。

乐府少年壮志组诗

354 《酹江月》 唐·吕岩

仙风道骨,颠倒运乾坤,平分时节。
金木相交坎离位,一粒刀圭凝结。
水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。

355 《效陶彭泽·一梦倏已尽》 唐·司马扎

一梦倏已尽,百年如露草。
独有南山高,不与人共老。
尊中贮灵味,无事即醉倒。
何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。
轻波向海疾,浮云归谷早。
形役良可嗟,唯能徇天道。

江南女子

356 《成相杂辞》 先秦·佚名

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

诗经祭祀乐歌

357 《高唐赋》 先秦·宋玉

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。
王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。
”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。
为高唐之客。

辞赋精选爱情神话

358 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

辞赋精选写人讽喻

359 《鵩鸟赋》 两汉·贾谊

谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。
鵩似鸮,不祥鸟也。
谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。
其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

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360 《答客难》 两汉·东方朔

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。
然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。
意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。

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