关于道像的诗词(265首)

61 《赞梅溪王先生像》 宋·陈宓

先生之道,得天之全。
气刚以和,如四时然。
功在王室,惠留于泉。
不怒而教,恶遏善迁。
为政以德,信哉格言。
先生之逝,四十三年。
有庙有祠,民奉益虔。
紫帽可砺,清名不骞。

62 《赞文公朱先生像》 宋·陈宓

貌温而严,德刚而粹。
春融秋肃,渊澄岳峙。
道光二程,识高百氏。
生遇明时,进难退易。
天假之间,斯文大备。
伟哉夫子,教垂万祀。

63 《赞勉斋黄先生像》 宋·陈宓

貌之癯有颜之乐,气之刚得轲之养。
以身任道,老而益壮。
仰止朱门,孰出其上。

64 《题会真道堂》 宋·方回

八客一道士,临风举茗盏。
孔老业不同,同具看山眼。
其六惟坤珍,三实吴楚产。
稟气殊东西,粹美无可柬。

65 《题金君重像杂言》 宋·方回

誉之不喜,诋之不怒。
言无疾声,行无阔步。
青春日月儒冠误,拂袖沙河尘土路。
觅君不见今几年,庐山道土房中住。
不肥不瘦不精神,看尽鸢肩燕颔人。
宅为官屋骨为尘,似我翛然云水身。

66 《月泉赵寺丞寿像赞》 宋·释慧开

身为皇族,名著南宫,孔孟屋裹,做模打样。
释毛室内,谈玄说空。
似个般伎俩,半钱不直,又说甚道理三教俱通。
从前学解掀翻尽,却于无处立宗风。
天龙更为重饶舌,熨斗煎茶铫不同。

67 《赞延庆谦山主寿像》 宋·释绍昙

谦德有光,慈心摄物。
等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世,含饴弄孙。

68 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

了知二法空无相,泥塑金装为佛像。
日日香华夜夜灯,谁知在一毛头上。

69 《报愿慧长老写师像求赞》 宋·释正觉

水秋而清,月寒而明。
万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众彙与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作证成。

70 《六代祖师画像赞·三祖监智禅师》 宋·释正觉

道无拣择,宗非促延。
死生外著,清白家传。
觅罪性空,廓然大同。
妙尽亡能境,机回却借功。
虚明自照靡心识,明月灵犀夜魄通。

71 《璋监寺写师像求赞》 宋·释正觉

杳杳冥冥,寒雁影没而秋远烟青;寂寂惺惺,老蚕茧就而风高叶零。
天机静时活,道环虚处灵。

72 《华亭顾道友儿女俱出家求颂》 宋·释正觉

儿儿女女著袈裟,留得闲身具在家。
不作丘坑看觉地,当鉏荟蘙种昙华。
深藏北斗端能许,吸尽西江始较些。
三界脱然亡影像,净名居士好生涯。

73 《净居照长老写师像求赞》 宋·释正觉

真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
静居方外,智入环中。
借功明寂默,借伴入樊笼。
十方周匝,三世混融。
刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。

74 《甲申正月二十日游盘谷道院赠石涧鍊师》 宋·舒岳祥

沧海连云族,青山远驿尘。
回旋成小隐,想像着幽人。
桃树偏临水,梅花讳说春。
扶舆穿荦确,空翠湿衣巾。

75 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

76 《谒汉世祖庙》 唐·刘希夷

舂陵气初发,渐台首未传。
列营百万众,持国十八年。
运开朱旗后,道合赤符先。
宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。

77 《游洞庭湖湘》 唐·张说

缅邈洞庭岫,葱蒙水雾色。
宛在太湖中,可望不可即。
剖竹守穷渚,开门对奇域。
城池自絷笼,缨绶为徽纆.

78 《奉和圣制经河上公庙应制》 唐·张说

河上无名老,知非汉代人。
先探道德要,留待圣明辰。
玄妙为天下,清虚用谷神。
化将和气一,风与太初邻。
灵庙观遗像,仙歌入至真。
皇心齐万物,何处不同尘。

79 《四禅精舍登览悲旧,寄朝宗、巨川兄弟》 唐·韦应物

萧散人事忧,迢递古原行。
春风日已暄,百草亦复生。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。
新景林际曙,杂花川上明。

80 《和贺兰判官望北海作》 唐·高适

圣代务平典,輶轩推上才。
迢遥溟海际,旷望沧波开。
四牡未遑息,三山安在哉。
巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。

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