关于进火的诗词(228首)

1 《苏幕遮 虎龙交 ,进火功夫犹 危》 元·潜真子

水生金,阴魄绕。
火长青龙,魂向肝中卯。
三七数中无太少。
相从相随,直到泥丸脑。
火频添,功夫妙。
解使长生,颜貌常无老。
能斗邪魔并外道。
教我逍遥,立得神仙号。

2 《沁园春》 唐·吕岩

七返还丹,在我先须,炼已待时。
正一阳初动,中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。
造化争驰,虎龙交媾,

3 《谷神歌》 唐·吕岩

我有一腹空谷虚,言之道有又还无。
言之无兮不可舍,言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。

4 《水调歌头(十之六)》 宋·夏元鼎

擒得铅归舍,进火莫教迟。
抽添沐浴,临炉一意且防危。
只为婴儿未壮,全藉黄婆养育,丁老共扶持。
火力频加减,外药亦如之。

清明节谪居无奈

5 《金丹诗四十八首》 宋·张继先

学道多多少悟真,真成便见自家身。
三田有路综横去,万类无级变换因。
土内养金金色重,鼎中进火火功新。
若於财色全无动,便是蓬莱洞里人。

6 《题纳甲图》 宋·方回

朝有读书客,过我携酒壶。
问我参同契,汝亦尝读诸。
虞翻纳甲法,即是先天图。
伯阳窃其秘,静夜观蟾蜍。

7 《西江月(十二之三)》 宋·张伯端

白虎首经至宝,华池神水真金。
故知上善利源深。
不比寻常药品。
若要修成九转,先须炼己持心。
依时采取定浮沈。
进火须防危甚。

8 《满庭芳》 宋·张伯端

真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。
人人皆有,那角解牵骑。
种就黄芽满院,更须用、神水浇之。
宫里,若无此兽,安得似婴儿。

9 《西江月》 宋·张抡

冬至一阳初动,鼎炉光满帘帏。
五行造化太幽微。
颠倒难穷妙理。
遇此急须进火,速修犹恐迟迟。
茫茫何处问天机。
要悟须凭师指。

10 《西江月》 宋·薛式

此道至灵至圣,无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。
言语须防避忌。
要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。
进火工夫仔细。

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11 《浪淘沙》 宋·宋先生

师指炼金丹。
牢锁金关。
工夫进火莫交闲。
向己澄心观内景,闪电眉间。
妙用在泥丸。
神思难看。
愚迷不悟隔千山。
悟即如同观返掌,出世何难。

忆旧感怀抒情

12 《珍珠帘》 宋·葛辰庚

阴阳内感相交结。
有铅汞、分八卦罗列。
金鼎炼黄芽,正一阳时节。
子后午前方进火,向玉炉、烹成白雪。

13 《珍珠帘》 宋·葛辰庚

阴阳内感相交结。
有铅汞、分八卦罗列。
金鼎炼黄芽,正一阳时节。
子后午前方进火,向玉炉、烹成白雪。

送别惜别感叹人生

14 《西江月》 宋·萧廷之

莫问九三二八,无过阴偶阳奇。
大都离坎结夫妻。
要识屯蒙既未。
若遇一阳起复,便堪进火无迟。
只因差失在毫厘。
野战更宜仔细。

端午节风俗女子生活情思

15 《南乡子(十二首·西南乃产药之地,因此故为名)》 宋·萧廷之

真汞与真铅。
产在先天与后天。
大要知时勤采取,玄玄。
得穴何愁不作山。
进火要精专。
审究前弦与后弦。
屯卦抽添蒙卦止,难传。
毫发差殊不结丹。

16 《西江月》 宋·萧廷之

莫问九三二八,无过阴偶阳奇。
大都离坎结夫妻。
要识屯蒙既未。
若遇一阳起复,便堪进火无迟。
只因差失在毫厘。
野战更宜仔细。

17 《南乡子(十二首·西南乃产药之地,因此故为名)》 宋·萧廷之

真汞与真铅。
产在先天与后天。
大要知时勤采取,玄玄。
得穴何愁不作山。
进火要精专。
审究前弦与后弦。
屯卦抽添蒙卦止,难传。
毫发差殊不结丹。

宋词三百首初中古诗乡村生活风俗

18 《满庭芳》 宋·何锄翁

二气旋还,三宫升降,往来於是无穷。
透关神水,铅汞过三峰,返复周流八脉,戊已炼、阴虎阳龙。
凝情处,金光朗朗,身外见形容。
灵光,真造化,天机深远,推测难通。

田园冬天写雪

19 《赠道友怡云潘先生》 宋·龚大明

九转工夫真妙绝,丹炉进火徐徐热。
离龙坎虎自归降,姹女婴儿共欢悦。
天机密运造元微,精采神光迥然别。
枝头结果有时红,骖鸾跨鹤神仙列。

20 《满江红 令门人和》 元·李道纯

采药归来,这鼎器、乾金铸写。
那些儿道理,全凭主者。
先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。
问行工、进火事如何,凭般若。

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