关于身经的诗词(1621首)

61 《颂古七首·十身调御》 宋·释慧勤

捉贼分明要见贜,十身调御下禅床。
曾经巴峡猿啼处,铁作心肝也断肠。

62 《十六观经颂》 宋·释遵式

韦提重礼请能仁,愿说西方净报因。
十六观兼三净业,修之即得往生身。

63 《十六观经颂·观音观第十》 宋·释遵式

观音菩萨紫金身,眉间毫相七宝色。
流出光明满十方,光中化佛无数亿。

64 《经废寺有作》 明·金大车

金身随雨卧,绀户藉风开。
听法龙辞树,翻经石掩苔。
藤花檐际罥,木魅洞中来。
涧道千年桧,山僧手自栽。

65 《灵谷寺善上人诵经处》 明·施渐

释子岂不见,持心世绝无。
悟因诸部入,定似一身枯。
林霭凝香气,山光积坐趺。
寥然断尘伴,惟与法王俱。

66 《秋日书梵经藏佛腹》 明·杨宛

碧瓦云楸映半塘,静从秋色到修篁。
聊存心力于经卷,不负闲身住草堂。
微雨暗飘毫素润,轻风徐动墨池香。
书成却恨无人识,故向真空密处藏。

67 《读维摩经有感》 宋·王安石

身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空。
宴坐世间观此理,维摩虽病有神通。

68 《曾云巢年八十聪明不衰小楷写六经家有小楼日》 宋·戴复古

八十云巢老,诸公旧典刑。
心情古井水,辈行晓天星。
身健登高阁,眼明书六经。
尝闻荐遗逸,何以报朝廷。

69 《读经》 宋·陆游

半升粟饭养残躯,晨起衣冠读典谟。
莫谓此生无用处,一身自是一唐虞。

70 《芒种後经旬无日不雨偶得长句》 宋·陆游

芒种初过雨及时,纱厨睡起角巾欹。
痴云不散常遮塔,野水无声自入池。
绿树晚凉鸠语闹,画梁昼寂燕归迟。
闲身自喜浑无事,衣覆熏笼独诵诗。

71 《华镗秀才著六经解以长句书後》 宋·杨万里

河图三画巳剩却,尧典万言犹欠著。
向来潜圣天何言,六经非渠一手作。
杏花坛下拨不开,天公更遣麒麟催。
乾坤造化登青竹,洙泗光芒付绿苔。

72 《题黄唐伯一经堂》 宋·杨万里

人言天地生仲尼,不知仲尼生两仪。
易中先自有太极,生天生地谁得知。
一经以後脉为六,六经以前一经足。
学子要探天地心,诗书执礼皆可寻。
吾乡後身黄叔度,教子一经有住处。
寄言韦家父子间,浪比籯金良汗颜。

73 《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法,戏作醝经遣》 宋·杨万里

江夏无双小道士,一丘一岳长避世。
裁云缝雾作羽衣,芦花柳绵当裘袂。
身骑鸿鹄太液池,脚蹈金蟆攀桂枝。
渴饮南阳菊潭水,饥啄蓝田栗玉芝。

74 《西江月·良月才经四日》 宋·无名氏

良月才经四日,彭城庆诞真贤。
从来斗酒百诗篇。
锦绣文章灿烂。
自合宰官身现,谁知富贵由天。
但教福寿喜双全。
直看子孙荣显。

75 《西江月 以上二首见丹经极论,未注作者》 宋·无名氏

一理无今无古,此心何喜何嗔。
无相乃为真相。
色身即是法身。
不消一句半句,活得千人万人。
咦,这里便是到头,何须只管翻身。

76 《三月五日南京梢工来报船经金人残毁之後尚有》 宋·晁说之

桃花源上避秦人,岂料渔舟见此身。
胡虏杀人掊玉帛,简编破椟委泥尘。
谁施骨肉死生惠,只有皇天后土仁。
可保斯文犹未坠,庙堂宜亦用儒臣。

77 《王周士显谟自闽中归沩山旧隐道经临川惠然先》 宋·曾几

此生寡偶固其宜,何况身从老得衰。
门外设罗谁一顾,道旁倾盖子相知。
断金已定交游事,伐木仍传故旧诗。
闻说沩山堪避世,卜邻他日更无疑。

78 《闻葛工部写华严经成随喜赋诗》 宋·陈与义

如来性海深复深,著书与世湔蓬心。
画沙累土皆佛事,况乃一字能千金。
老郎居尘念不起,法中龙象人师子。
前身智永心了然,结习未空犹寄此。

79 《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》 宋·陈与义

巴陵二月客添衣,草草杯觞恨醉迟。
燕子不禁连夜雨,海棠犹待老夫诗。
天翻地覆伤春色,齿豁头童祝圣时。
白竹篱前湖海阔,茫茫身世两堪悲。

80 《次张钦夫经略韵送胡长彦司户还庐陵》 宋·周必大

解印陶元亮,居乡马少游。
久怜高士少,今喜故人优。
客至无何饮,身闲有底愁。
自然仁者寿,谁羡道家流。

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