关于身免的诗词(551首)

521 《颂古六首》 宋·释崇岳

地狱天堂,八字打开,谁知无去亦无来。
若言已得三禅乐,未免将身自活埋。

522 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

不是护身符,亦非断贯索。
直饶鼻孔辽天,也被这个穿却。
无门老汉还免得麽,却请维那下个注脚

523 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

传破钵盂,连累周家女。
无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤。

524 《禅房十事·蒲龛》 宋·释绍昙

百匝千重包裹,未免黑山里坐。
古今多少生盲,引得全身入草。

525 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

这里如大火聚,近之则燎却面门。
直饶佛到来,未免退身有分。

526 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

527 《散人咏》 宋·释文珦

金散免鎔冶,木散逃斧斤。
人散外荣辰,所以为散人。
世皆贱吾散,引散吾自珍。
偃蹇不任用,庶足全其身。

528 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

529 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

小雪纤纤洗霁色,新春冉冉入烧痕。
三千界现非佗物,百亿分身有妙门。
白云儿是青山用,青山父是白云根。
寄语白云数回首,青山免见瘦棱棱。

530 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

531 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

身上著衣方免寒,口边说食终不饱。
大唐国里老婆禅,今日为君注破了。

532 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

鉴坏十方常住地,三钱使尽露尸骸。
罗山古佛虽灵验,未免将身一处理。

533 《逍遥咏》 宋·宋太宗

於身日益但多为,贤圣何曾免是非。
大道几时明鄙隔,真宗隐显在玄机。
周知物理通还感,俯仰从来有顺违。
宜且守恒存礼让,难中轻重两相依。

534 《九月二十七日夜大风雨顿凉偶作》 宋·孙应时

五更风雨洗骄阳,满耳秋声撼我休。
梦里忽知身化羽,觉来新免汗翻浆。
可怜团扇辞人去,便有寒虫事夜长。
老大寺暗时节惯,可参随世作炎凉。

535 《昌国偶成一首》 宋·王阮

诸邑皆山可夜驰,海中晶国力难施。
风潮阻渡由天地,期会申严限日时。
愿以老身从此免,忍将人命逼诸危。
交门山下须臾死,肉食诸公知不知。

536 《赠丁执中》 宋·王洋

计子产馀身可足,有子有妻难免俗。
平生食案好择馀,今日虚仓不赢粟。
忍饥自是学道功,万事由来同转烛。
天生异宝世须求,说是君衷自怀玉。

537 《答裴寄卿书因寄长篇》 宋·王洋

裴郎短身衣弊服,衣长过身几半幅。
高裙大袖领占肩,要是精神大於腹。
古书古字谈古人,洗盆涤盎供慈亲。
慈亲居贫不道苦,裴郎醉中频起舞。

538 《七月八日小雨》 宋·王洋

万汇就槁死,一凉送生意。
问谁犯炎威,用事得屏翳。
始自长夏来,龙骨呕四裔。
平原暴槁乾,生火自焚燧。

539 《孙叔诚宰南峰过信道诸暨旧事往往能记拙诗因》 宋·王洋

身是前身念已非,相逢喜诵昔年诗。
心情似旧知无日,儿女成行能几时。
政事便须书竹帛,功名何必问著龟。
盱江风月时分寄,免隔关河费梦思。

540 《至法海寺》 宋·王洋

天有阴晴地有艰,一山如隔万重山。
隅逢冬少三馀雨,况置身无百虑关。
岁熟役车容借客。
闲来岩寺可开颜。
悬危既免逢饥虎,又得休公半偈还。

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