关于超圣的诗词(202首)

181 《颂十玄谈·玄机》 宋·释印肃

灵然一句超群象,不落圣几无伎俩。
长笑一声烟雾宽,含虚寂照亡思想。

182 《与王巡检》 宋·释印肃

佛法从来付宰臣,今朝已遇大心人。
透明幻住超生灭,鉴物无私佑圣庭。

183 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

直截无根树子铺,超凡越圣大心粗。
忘躯为法方如此,担板真如大丈夫。

184 《六代祖师画像赞·六祖大监禅师》 宋·释正觉

广南樵夫,淮西行者。
明珠走盘,黄金出冶。
透影像兮凡圣罔得同尘,续光明兮家世自然不夜。
众星之拱斗之魁,百川之趋海之下。

185 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

真灵无功,功超造化。
真圣无相,相包虚空。
从权摄化,正按旁提。
风行草偃,玉转珠回。
使人人向这裹饱食味法味,惭愧。

186 《无淮和尚赞》 宋·释智朋

夺身铁色,飞崖倒戈,欠蹄少角。
得聩翁之聪而震忽雷,乘云巢之云而撒巨雹。

187 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

188 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

189 《缘识》 宋·宋太宗

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

190 《缘识》 宋·宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審聪明譬喻,勿被俗情牵。

191 《逍遥咏》 宋·宋太宗

照然明道德,万象有其端。
变化疑谁信,超凡入圣看。
幽玄深自在,眇邈就中难。
但味风尘里,方知宇宙宽。

192 《逍遥咏》 宋·宋太宗

世利贪拘束,欺心自不知。
一真求意在,四叙绝参差。
顿悟超诸圣,娱情改换痴。
生前如似梦,愿重细推之。

193 《逍遥咏》 宋·宋太宗

交结从头有顺违,方知协和散若云飞。
超凡入圣含金体,抛弃迷蒙挂紫衣。
细认消停无远近,分明意外隐玄机。
相逢配偶为闲事,谁解调持得一归。

194 《逍遥咏》 宋·宋太宗

五金并八石,一一注仙经。
雅有深仁行,无非不暂停。
日华精汞法,月魄炼砂灵。
入圣超凡骨,变化本真形。

195 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄙鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

196 《逍遥咏》 宋·宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審听明譬谕,勿被俗情牵。

197 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

198 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

199 《读晦翁遗文悽怆有作》 宋·孙应时

先生千载人,浩气隘穹壤。
早薄声利交,超然傲尘鞅。
饮酒读离骚,追游必豪克。
风月饱高吟,云泉擅奇赏。

200 《次仲氏韵》 宋·孙应时

麴生真得圣之清,风味超然一座顷。
肯向春寒慰牢落,令人心事转和平。

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