关于诸劫的诗词(99首)

81 《绍兴中兴上复古诗》 宋·张嵲

天监我宋,受命以人。
咋为乱阶,以启圣人。
皇帝嗣位,其仁如春。
万邦欣载,共惟帝臣。

82 《送雪庵瑾禅师还山》 宋·陈傅良

五马逢迎甚阔疎,满朝问讯近何如。
诸公极有迟留意,一日连收竟别书。
佛法盛衰千劫后,人生老壮百年余。
向来游旧今亡恙,愿得斯人尚起予。

83 《湖州推官史彦明碎妖石》 宋·方回

君不见杜子美,搜诗益州城。
西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。
又不见韩退之,

84 《送刘都事五十韵》 宋·方回

近人于仕宦,如以韩卢猎。
泰山有不见,得兽夸足捷。
学问夫何如,有书钥诸箧。
府史以为师,仅能署吏牒。

85 《襄州大悲像》 宋·李复

宝伽如来出海山,隐身自画如来像。
三日开门孤鹤飞,满壁晬容现殊相。
一首千臂眼在手,一一手执各异状。
日月山岳星宿明,钟鼓磬铎琴筑响。

86 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

87 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

88 《加颂蜀僧雪颂》 宋·释印肃

三世诸化同此路,天无门兮地无户。
森罗万象一光吞,历劫不曾少盐醋。

89 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

90 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

91 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

92 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

93 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

94 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。
多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉。

95 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说真不真,说似不似。
拈转舌头提得鼻。
家劫家风,衲僧田地。
心心与祖相传,佛佛见他出世。
一尘入正受,诸尘三昧起。

96 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

道绵绵兮用也不勤,道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无,众生执迷於分别。
菩萨区区於进修,诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘,一念閒功超万劫。

97 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一尘具无量刹土,一念超无量劫数。
一身现无量众生,一体合无量诸佛。

98 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

99 《吾宗翔叔学诗知方矣与之商榷次勉之蹈大方焉》 宋·曾丰

浩劫以来无限诗,牢笼收拾若为齐。
未离声病即为韵,犹涉色尘皆是题。
三代后无濮上,百年前岂有江西。
子其高出诸公右,恐大高时少放低。

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