关于设祖的诗词(74首)

61 《宿余杭普救兰若同讷义二益访法喜寺寻登绿野》 宋·张镃

平生乐游观,几欲遍区定。
足力有限量,胜处空默数。
余杭旧名邑,相距才步武。
苏翁绿野咏,方册每欣睹。

62 《闻女子瘧疾偶书二十四韵寄示》 宋·李覯

昨日家人来,言汝苦寒热。
想由卑湿地,颇失饮食节。
脾官骄不治,气马痴如絏。
乃致四体烦,故当双日发。

63 《送华仲实译史入京》 宋·陆文圭

苍颉何代人,后乃有冰斯。
智者能创物,此理不复疑。
国朝重文字,设官如经师。
君才实楚产,北学尤恢奇。

64 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

摩尼珠,人不识,师祖随声心未息。
南泉虚设一轮光,千古万古空相忆。

65 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

66 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

67 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

云门老子能施设,胡饼佛祖俱超越。
哆哆和和两片皮,狤狤獠獠三寸舌。
不是特地展家风,也非投机应时节。
生铁铸成无孔鎚,忒团圞兮难下楔。

68 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

两眼深秀,双眉下垂。
面目严冷,身心古锥。
云水盘游,寻常梦於行脚;丛林寂默,三十年之住持。

69 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

行起解绝,宗全说缺。
根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。
本色当行家,赏音个时节。
迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。

70 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

71 《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》 宋·曾丰

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。

72 《汾阴十首》 宋·真宗

至哉物祖,设象隆脽。
动静之德,翕闢攸宜。
嘉粟以荐,精祷洪釐。
茂宣阴贶,五觳蕃滋。

73 《绍兴以后时享二十五首》 宋·真宗

恪恭祀典,涓选休成。
设洗致洁,直于东荣。
嘉觞祗牙,明德惟声。
祖考来格,享兹孝诚。

74 《宾之初筵》 先秦·诗经

宾之初筵,左右秩秩,笾豆有楚,殽核维旅。
酒既和旨,饮酒孔偕,钟鼓既设,举酬逸逸。
大侯既抗,弓矢斯张,射夫既同,献尔发功。
发彼有的,以祈尔爵。

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