关于论余的诗词(868首)

161 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

162 《诗》 唐·拾得

诸佛留藏经,只为人难化。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。

163 《壁上诗二首》 唐·丰干

余自来天台,凡经几万回。
一身如云水,悠悠任去来。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。
世途岐路心,众生多烦恼。

164 《山中作》 唐·贯休

山为水精宫,藉花无尘埃。
吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
伊余自乐道,不论才不才。
有时鬼笑两三声,疑是大谢小谢李白来。

165 《寄西山胡汾》 唐·贯休

待价欲要君,山前独灌园。
虽然不识面,要且已消魂。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。
伊余心更苦,何日共深论。

166 《寄西山胡汾》 唐·贯休

待价欲要君,山前独灌园。
虽然不识面,要且已消魂。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。
伊余心更苦,何日共深论。

咏史怀古爱情

167 《怀高真动二首》 唐·贯休

知尔今何处,孤高独不群。
论诗唯许我,穷易到无文。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。
何时再相见,兵寇尚纷纷。

168 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢》 唐·陆龟蒙

洪范分九畴,转成天下规。
河图孕八卦,焕作玄中奇。
先开否臧源,次筑经纬基。
粤若鲁圣出,正当周德衰。

169 《风赋》 先秦·宋玉

楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。
有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!” 王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。
其所托者然,则风气殊焉。

辞赋精选写风忧国忧民

170 《幽通赋》 两汉·班固

系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。
飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。
皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。
巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。

辞赋精选抒情自白

171 《文赋》 魏晋·陆机

余每观才士之所作,窃有以得其用心。
夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
每自属文,尤见其情。
恒患意不称物,文不逮意。

秋天写景咏物菊花

172 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

173 《书幽芳亭》 宋·黄庭坚

士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。
自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。
兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。
兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。

寓理

174 《羽林郎》 两汉·辛延年

昔有霍家奴,姓冯名子都。
依倚将军势,调笑酒家胡。
胡姬年十五,春日独当垆。
长裾连理带,广袖合欢襦。

乐府赞美女子

175 《咏史八首》 魏晋·左思

弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
著论准过秦,作赋拟子虚。
边城苦鸣镝,羽檄飞京都。
虽非甲胄士,畴昔览穰苴。

咏史言志组诗

176 《咏怀六首》 南北朝·庾信

其一
楚材称晋用,秦臣即赵冠。
离宫延子产,

女子思念

177 《水龙吟》 宋·苏轼

万里,不可到。
天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。
”自然乃还,受道于子微,白日仙去。
子微著《坐忘论》七篇,《枢》一篇,年百余。

178 《南歌子》 宋·黄庭坚

诗有渊明语,歌无子夜声。
论文思见老弥明。
坐想罗浮山下、羽衣轻。
何处黔中郡,遥知隔晚晴。
雨余风急断虹横。
应梦池塘春草、若为情。

179 《庆寿光》 宋·晁端礼

事在可疑,有司难之。
次子论列于朝,特封寿光县太君。
诰词有蕴仁积善之褒,因采纶言以名所居之堂曰“积善”,日与亲旧歌酒为寿于其间,命族孙端礼作庆寿光曲,以纪一时之美。
其词曰:

180 《蓦山溪》 宋·陈瓘

扁舟东去,极目沧波渺。
千古送残红,到如今、东流未了。
午潮方去,江月照还生,千帆起,玉绳低,枕上莺声晓。
锦囊佳句,韵压池塘草。

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