关于行不修的诗词(1104首)

41 《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》 宋·司马光

曾下青田啄玉苗,泥沙病羽久萧条。
谪仙不欲留尘世,依旧提携上碧霄。

42 《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》 宋·司马光

相阁书传紫闼深,破缄先问九皋禽。
不令一物伤天理,仁爱方知真宰心。

43 《一寸金·顿悟修行道理》 宋·无名氏

顿悟修行道理,除情战睡敌魔。
不贪名利少风波。
懒散随缘且过。
饥后寻街乞饭,饱时信步蹉跎。
闲来古庙唱哩*。
逍遥谁人似我。

44 《瑞鹧鸪·修行孰是练金丹》 元·王哲

修行孰是练金丹。
练就方知两事全。
七返不容开四户,九还应是转三田。
气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。
今日却归元本路,自然清静永恬

45 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

46 《贺圣朝·修行须是身衣布》 元·王哲

修行须是身衣布。
受寂寥餐素。
道心不与众心同,绝忧愁思虑。
内中认取金怀聚。
并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。

47 《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲

心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。

48 《玉堂春·得得修行》 元·王哲

得得修行,有令捷径走。
子午俱无,何须卯酉。
只用两珍,於余堪厮守。
铅汞从教结作*。
凭则成丹,般般尽总透。
摆正真风,名传不朽。
搜出元初,那个为的友。
到此方知是彻头。

49 《甘草子·尘所不肯修行》 元·王哲

尘所不肯修行,个个贪欢聚。
转转恋荣华,怎肯将心悟。
直待阴公教来取。
便急与相随去。
早被儿孙送归土。
金玉谁为主。

50 《斗修行 本名斗百花犯正宫》 元·马钰

同流宜斗修行,斗把刚摧挫。
斗降心,忘酒色财气人我。
斗不还乡,时时斗,悟清清贫逍遥,放慵闲过。
斗要成功果。
斗没纤尘,斗进长生真火。
斗炼七返九,还灿烂丹颗。
斗起慈悲常常似,斗无争,斗早得携云朵

51 《述行赋》 两汉·蔡邕

延熹二年秋,霖雨逾月。
是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处。
又起显阳苑于城西,人徒冻饿,不得其命者甚众。
白马令李云以直言死,鸿胪陈君以救云抵罪。

辞赋精选纪行抒情

52 《长安宫女行》 明·韩邦靖

长安城头夜二鼓,力士敲门称太府。
为道君王巡幸势,选取娇娥看歌舞。
应酬未得话从容,阶除早已人三五。
仓皇便欲将我行,那肯相留到天曙。

53 《山居诗二十四首》 唐·贯休

休话喧哗事事难,山翁只合住深山。
数声清磬是非外,一个闲人天地间。
绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

54 《与东方左史虬修竹篇》 唐·陈子昂

龙种生南岳。
孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒。
烟雨下微冥。

55 《夜宿吴原博太史修竹馆时与陈玉汝别》 明·史鉴

晚过修竹园,主人故所知。
知故义不薄,执手言相思。
复有青云士,远行从此辞。
北风何烈烈,万籁鸣参差。

56 《郭熙关山雪霁图》 明·苏伯衡

昔我北游月在衤昔,兼旬犯雪度雄霸。
千里万里皆瑶琨,高迷丘垤低迷罅。
朔风烈烈尘不惊,中野萧条但桑柘。
仆夫股栗面削瓜,身上破褐才掩髂。

57 《水车行》 明·童冀

零陵水车风作轮,缘江夜响盘空云。
轮盘团团径三丈,水声却在风轮上。
大江日夜东北流,高岸低坼开深沟。
轮盘引水入沟去,分送高田种禾黍。

58 《金陵行》 明·用堂楩公

从古佳丽金陵州,到今城郭枕江流。
埋金往事堕茫昧,含风老树长萧飕。
寒潮喧声响西浦,碧海渺渺天东头。
二水三山涵远景,龙蟠虎踞横高秋。

59 《跋李少裴修禊序》 宋·楼钥

兰亭修禊就和中,群贤高会俱雍容。
右军作序亦寓耳,藁草乃致传无穷。
自言疑若有神助,他日屡书终不同。
历代传宝在秘府,尤其甚者唐太宗。

60 《奉谢资阳谢纯天诸友是日三池周季章冯季修许》 宋·魏了翁

驾言南东亩,捷出西北隅。
资阳有八士,持谒要诸涂。
须臾平泉道,衣冠被林庐。
问我来何方,过我不适予。

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