关于藏教的诗词(360首)

341 《破庵和尚赞》 宋·释法薰

百元能,得人憎。
火是钓鳖,日裹藏冰。
养子不曾教,绳上更安绳。
谷孤古东山正脉,乌户呼真本川僧。

342 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

参透西来鼻祖禅,乘时东去广流传。
镬汤炉炭随缘人,剑树刀山自在攀。
教海义天休更问,龙宫宝藏岂能诠。
翻身师子通涂妙,活捉魔王鼻孔穿。

343 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

黄蘗树头蜜果,破席袋裹珠珍,愈藏愈显,日久日新。
争似飏从闲壁角,听教人道不逢春。

344 《山中》 宋·释文珦

世独休分渭与泾,鸿飞只合自冥冥。
也知鬓发变霜雪,终爱山光来户庭。
蟇傍花阴窥蛱蝶,蜾归筠管祝螟蛉。
从今万事教抛弃,尽读香山一藏经。

345 《閒人》 宋·释文珦

不求富贵不嫌贫,天地悠悠任此身。
飞步任教趋要路,好怀到底属閒人。
自归白屋交游远,认昨青山面目真。
平地退藏知是宝,太行从古有摧轮。

346 《颂古九十八首》 宋·释印肃

若不离四句,如何绝百非。
直指西来意,西来意是□。
权教参智藏,黑白转狐疑。
妙得无非物,如如道不知。

347 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

348 《偈颂三十首》 宋·释印肃

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。

349 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

塑个泥佛儿,肚裹藏深机。
聚沙为佛塔,犹尚获菩提。
父见诸子劣,且教令读书。
一日成名后,天下总皆知。

350 《题经楼语》 宋·释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。

351 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

352 《造袁州浮桥语》 宋·释印肃

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。

353 《李参政请赞》 宋·释宗杲

这汉没量罪过,不合引惹措大。
被渠笑时藏刀,杀却吾祖达磨,不知有底冤雠,一向兴灾作祸,杲上府诺,惺惺著,莫教话堕。

354 《缘识》 宋·宋太宗

天心即是道,佛心即是佛。
人生有善缘,修行岂废力。
悟来瞬息间,暧昧藏五贼。
非干智慧中,虚妄不可得。
小乘尚执迷,大乘堪法则。
经教有明文,守白便知黑。

355 《逍遥咏》 宋·宋太宗

离男坎女甚清廉,金鼎分毫上火炎。
莫把余心怀利用,古先学士诫无厌。
深藏异宝参详理,已渐成形旋要添。
运转但教经岁月,光扬溢目众人瞻。

356 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

357 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

358 《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙》 宋·苏颂

昔岁寓文馆,雅志慕藩屏。
尝闻近畿州,胜绝惟南颍。
十年走京华,官局苦间冷。
欲求一麾去,数奏囊章请。

359 《题豁然亭》 宋·曾丰

恍如仙去忘来踪,意者骑鲸否驭风。
从使一身群有外,委蛇双眼太虚中。
从教宝藏空华盖。
自与河沙色界融。
道是豁然犹未是,豁然无色也无空。

360 《朝谒太清宫九首》 宋·真宗

独龙之圣,降生万乡。
教流清净,道符混茫。
大君肃谒,盛公允藏。
森罗羽术,躬牙萧乡。
簪绂济济,钟石洋洋。
高真至止,介福诞祥。

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