关于莫识的诗词(1167首)

要识真铅汞，都来只一根源。
烹前火候妙中玄。
不是知音难辨。
采取莫差时日，仍分弦后弦前。
玉炉一霎火烧天。
无位真人出现。

咏物梅花品格

莫问九三二八，无过阴偶阳奇。
大都离坎结夫妻。
要识屯蒙既未。
若遇一阳起复，便堪进火无迟。
只因差失在毫厘。
野战更宜仔细。

端午节风俗女子生活情思

要识真铅汞，都来只一根源。
烹前火候妙中玄。
不是知音难辨。
采取莫差时日，仍分弦后弦前。
玉炉一霎火烧天。
无位真人出现。

咏物植物抒情

莫问九三二八，无过阴偶阳奇。
大都离坎结夫妻。
要识屯蒙既未。
若遇一阳起复，便堪进火无迟。
只因差失在毫厘。
野战更宜仔细。

只在青山可卜邻。
妻儿笑语意全真。
休识字，莫嫌贫。
方是安间第一人。

风流九霞客，名在五云乡。
十年出入华禁，簪橐奉君王。
黄伞西清日转，宝月红鸾影里，长近赭袍光。
彩笔赓歌处，殿阁有余凉。

秋声淅沥，楚棹吴鞭，相逢易老颜色。
桐竹鸣骚音韵，水云空觅。
炎凉自今自古，信浮生、有谁禁得。
漫回首，问黄花还念，故人犹客。

候应黄钟动，吹出白葭灰。
五云重压头，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
欲识天心处，请问学颜回。

养气兼养勇，岂不丈夫哉。
何人刚欲斗力，谩向此间来。
莫论施身文绣，看取兼人胆谅，胸次尽嵬嵬。
独步登坛后，诸子尽舆台。

系酒船、夜入古江楼，浑莫辨西东。
叹从前眼底，一丁不识，四海曾空。
老去休休莫莫，谁识旧元龙。
尚解被襟去，赋大王雄。

仙家春不老，谁说到、牡丹休。
算蛮柳樊樱，怎生了得，白传风流。
枝头。
标梅实好，奈绿阴、庭户不禁愁。

寸阴堪惜。
趁身强健去，结茅苍壁。
错料事，临老方知，国师与高僧，二途俱失。
识字吟诗，敌不得、死生何益。

写人离别抒情思乡愁绪

向来抵掌，未必总谈空。
难遍举，质三事，试从公。
记当年，赋得一丘一壑，天鸢阔，渊鱼静，莫击磬，但酌酒，尽从容。
一水西来他日，会从公、曳仗其中。

咏物梅花

胡人以鞍马为家，射猎为俗。
泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐。
谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。
身行不遇中国人，马上自作思归曲。

写人边塞生活思归组诗

临顿谁家儿？生小矜白皙。
阿爷负官钱，弃置何仓卒！
贻我适谁家，朱门临广陌。
嘱侬且好住，跳弄无知识。

婉约春天写景抒怀

玉带生，文信国所遗砚也。
予见之吴下，既摹其铭而装池之，且为之歌曰：玉带生，吾语汝：汝产自端州，汝来自横浦。
幸免事降表，佥名谢道清，亦不识大都承旨赵孟俯。
能令信公喜，辟汝置幕府。

咏物写花品格

楚楚腰肢掌上轻，得人怜处最分明。
千围步障难藏艳，百合葳蕤不锁情。
朱鸟窗前眉欲语，紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声。

古诗三百首爱国壮志

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

初中文言文生死道德修养

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

高中文言文古文观止纪游写景感悟

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情