关于自得性的诗词(664首)

许州秀才周若蒙，星官占罢泪无从。
欧阳公死不过夏，天上文星已告凶。
常秩王回暨姚辟，排斥先儒不少容。
回第曰向窃笑之，学问文章众所问。

谬向初元从九旒，坐狂朝迹自宜收。
虚名谁竞两蜗角，懒性敢居千骑头。
闻道宵衣劳圣主，有时夜舞忆神州。
二千石禄犹前却，何事真封万户留。

少悟浮图法，因传法喜名。
於人无厚薄，知已尽豪英。
药舍朝炉暖，棋窗夜烛明。
性怀元自得，未用厌逢迎。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自得时。
风露清时收翠润，山川秀处摘新奇。
揄扬物性多存体，拂掠人情薄用辞。
遗味正宜涵泳处，尧夫非是爱吟诗。

江湖性终在，平地难久居。
渌水雨新涨，扁舟意自如。
河身萦疋素，洪口转千车。
愿言弃城市，长竿夜独渔。

客中得君来，念我忘逼仄。
君行竟先我，未免为此别。
自怜性多忤，每负朋友责。
如何君父子，相与独无隙。

持功打坐，礼上哦吟。
餐霞辟谷看经。
符水精专存想，嗽咽劳形。
多迷房中之术，服还元、水火为凭。

尽说烟消，皆言火灭，触来总起无名。
不知不觉，怎得离众生。
道本易行易晓，奈心违、难晓难行。
心魔障，未成大善，方寸不能灵。

夜雨山水清，朝晖净崖壁。
飞来双白鸟，未省平生识。
鴐鹅谢清姿，鸥鸟惭素质。
低昂信波涛，顾盼矜羽翮。

尚记侨居忆故园，俄闻华屋聋榱椽。
连墙大舶回前浦，皓齿清歌出广筵。
得丧已齐身外物，安閒自乐性中天。
岳庄原上归全处，手种松杉起绿烟。

圣贤志於道，朝闻而夕死。
回视名宦场，唾去如泥滓。
高风既寂寥，士俗皆靡靡。
倒行日云暮，漏尽不知止。

我非欠缺圣非余，此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入，莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有门入，酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫。

受性不分拿，处身常落魄。
难以事王侯，唯堪友猨鹤。
遂尔辞国都，终然住林壑。
渴则饮涧豀，饥则茹薇藿。

渠侬高卧傲吾徒，不道吾徒反傲渠。
渠不得云无卧处，吾元自与太空俱。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

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郭橐驼，不知始何名。
病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
驼闻之，曰：“甚善。
名我固当。

古文观止高中文言文叙事写人传记

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

初中文言文古文观止励志劝勉

余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

高中文言文古文观止抒情向往归隐田园

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗