关于自得性的诗词(664首)

501 《送棋僧惟照》 宋·文同

不成九章开方诀,诵得一行乘除诗。
自然天性晓绝艺,可敌国手应吾师。
窗前横榻拥炉处,门外大雪压屋时。
独翻旧局辨错著,冷笑古人心许谁。

502 《钱塘赋水母》 宋·沈与求

疾风吹雨回江城,櫓牙呕哑潮欲平。
客居喜无人事撄,相与环坐临前楹。
眼中水怪状莫名,出没沙觜如浮罂。
复如缁笠绝两缨,浑沌七窍俱未形。

503 《鹤联句》 宋·滕宗谅

上霄降灵气,钟此千年禽。
幽间靖节性,孤高伯夷心。
颉颃紫霄垠,飘飖沧浪浔。
岳湛有仙姿,多钧韶无俗音。

504 《遣怀五首寄致道》 宋·谢直

时命各有遇,何言富与贫。
有来疾雷电,决去微埃尘。
坐令区区者,社此为鬼神。
既有得失患,自忘情性真。
所以首阳山,昔有饿死人。

505 《黄菊二十首》 宋·史铸

满地黄花得意秋,移来庭槛助清幽。
自级禀性天生异,不与繁华混一流。

506 《春日杂兴》 宋·胡仲弓

野性最於鱼鹤亲,自知不是世间人。
生成雪壑冰崖面,收得烟蓑雨笠身。
杨柳春来青眼旧,山林老去白头新。
毋多感慨令君瘦,独立斜阳一欠伸。

507 《苏武慢·身在云间》 元·凌云翰

身在云间,目穷天际,一带远山如隔。
隐隐迢迢,霏霏拂拂,蔓草寒烟秋色。
数着残棋,一声长啸,谁识洞庭仙客。
对良宵、明月清风,意味少人知得。

508 《苏武慢·身在云间》 元·凌云翰

身在云间,目穷天际,一带远山如隔。
隐隐迢迢,霏霏拂拂,蔓草寒烟秋色。
数着残棋,一声长啸,谁识洞庭仙客。
对良宵、明月清风,意味少人知得。

509 《酹江月》 元·刘处玄

古今贩骨,想生来死去,荣枯多少。
百载光阴四序逼,不觉形容衰老。
世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇。
无生一念,念道真明达了。

510 《蓦山溪·玉峰顶上》 元·刘处玄

玉峰顶上,知有田三段。
壬润长黄芽,便万斛、珠酬弗换。
一麻一麦,服了自然安,修性命,休延年,别近云霞伴。
阴阳之外,天地难拘管。
得道免轮回,厌世隐、神堂古观。
无为功行,真了去朝元,六铢挂,现真

511 《满庭芳·心*真香》 元·王处一

心*真香,神排妙供,满空遥送丹方。
收藏灵宝,嘉瑞自呈祥。
一点穿联浩动,两仪内、反复阴阳。
全真乐,团团性月,光散满空香。

512 《抛球乐·道人心印悟来》 元·长筌子

道人心印悟来,自然惺洒。
这妙用、玄关造化,神功巧笔,今古难画。
见壶中、不夜春光,有锦绣、江山相亚。
处处花萼楼台,秀吐香风,高耸蟠桃架。

513 《天香 寿桂金堂竹泉总管》 元·朱唏颜

碧玉横陈,黄金细屑,天然画堂风景。
古月浮香,冷风度曲,不许一尘侵近。
沉沉永夜,漾水色、窗轩秋净。
如识岩前气韵。

514 《西江月·一点真阳在坎》 元·王惟一

一点真阳在坎,移来点化离阴。
这些造化义幽深。
须是明心见性。
妙在一尘不染,自然对境无心。
可怜世上少知音。
会得超凡入圣。

515 《古意二首》 宋·蔡沈

种木必培根,清流必澄源。
根源得其理,流末乃可言。
圣贤本始务,条达盖自然。
时俗枝委求,持操空尔烦。
存存此成性,道义斯其门。

516 《龙邱山》 宋·陈举恺

九峰湿翠秋光凝,亭亭出水芙蓉净。
崔巍怪石距若虎,合沓奇峰驰八骏。
山若古寺隔红尘,时有天风度幽磬。
岂惟清赏玩心目,况有高人寄真隐。
自惭奔走红尘客,何由得遂山林性。
长歌聊复赋重游,不用悬岩刻名姓。

517 《望天台山二绝》 宋·陈恬

嵩阳不得到,华顶可徘徊。
当知吾性分,自有一天台。

518 《过邠州留题》 宋·窦仪

多少樊笼不敢开,强拘物性要相倍。
何时得似邠州守,德政临民鹤自来。

519 《戊申正月初宿休园》 明·蒋山卿

江村物候又惊新,月色花香并换春。
自笑无能惟野性,熟知有味是闲身。
茅檐迟日遍宜懒,竹院风清不受尘。
终日闭门常谢客,只应酒伴得相亲。

520 《题新繁句氏盘溪》 宋·句昌泰

从俗鲜所得,九牛中一毛。
强牵麋鹿性,要学豹龙韬。
野服颜常好,晴窗首自蚤。
向来误应聘,尘土污吾袍。

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