关于自切的诗词(681首)

621 《答洪文父问仁二首》 宋·钱时

自心自过自知非,痛划根芽事眇微。
个裹工夫真切已,百年羁旅一朝归。

622 《归来有怀诸亲友》 宋·钱时

不著人间一点非,言言讲切到深微。
江头送别无无别,自是令人不忍归。

623 《和吕所盘韵》 宋·丘葵

春岂关侬去,愁缘老易生。
一村俄绿暗,数日又朱明。
细切银丝脍,新尝玉版羹。
便令闻杜宇,自不动乡情。

624 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

吾常於此切,密意在汝边。
麟龙不为瑞,鹤龟自成仙。

625 《相士朱蓑衣》 宋·释法薰

阅世双眸自有神,酒浇胸次语生春。
一蓑衣底乾坤大,切莫匆匆说向人。

626 《偈颂十首》 宋·释如净

黄金妙相,著衣喫饭。
因我礼你,早眠晏起,咦,谈玄说妙太无端,切忌拈花自热瞒。

627 《观音大士赞》 宋·释师范

大哉观自在,善观诸音声。
而於诸音声,不作音声见。
是见亦寂灭,亦无寂灭者。
由来离众苦,处处得解脱。

628 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

秋雨乍晴,秋天如洗。
九日菊花新,千林黄叶坠。
人人只知骤步登高,往往蹉过自家稳密田地。
切忌,切忌。

629 《寄游边友人》 宋·释文珦

念君为远役,日日为君愁。
直道无知已,身贫难自由。
角吹关月晓,鼙动碛霜秋。
想亦怀归切,慈亲雪满头。

630 《天竺中夜》 宋·释文珦

白露变气候,促织阶下鸣。
切切鸣不已,倦客心自惊。
中夜揽衣起,星疏松月明。
念彼同怀人,迢迢隔山城。
此身无羽翼,不得东南征。
聊作相思吟,寄此千里情。

631 《无瑕》 宋·释心月

本体温如又莹如,拟心雕琢费工夫。
自家宝藏只这是,切莫揩磨染污渠。

632 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

上士一决一切了,十二时中常皎皎。
掷剑挥空大丈夫,回头自觉无边表。

633 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

一切有为法不同,百练精金胜赤铜。
自持自用应无尽,济老怜贫透日红。

634 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

一法遍含一切法,风飘飘兮雨飒飒。
一声渔笛晃春光,浪打孤舟声自拍。

635 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

636 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

637 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

638 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

639 《赞护教》 宋·释印肃

一成一切成,一坏一切坏。
法身无二相,总别无罣碍。
凡圣本自无,性天真常在。
寄语住山人,伊作麽生会。

640 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

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