关于聪解的诗词(58首)

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

观点

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，

古有凫鹥诗，喜物游太平。
今见凫鹥亭。
夜安洲渚棲，书无罗风惊。

娇儿渐聪慧，出语解人意。
促奴须早归，恐爷书又至。

雪销鳷鹊御沟融，燕见殊恩缀上公。
昼日乍惊三接宠，正风获听二南终。
解颐共仰天颜喜，墙面裁容圣域通。
午漏渐长知禹锡，侍臣何术补尧聪。

九阍大坏一木支，势知不可诚不欺。
商之三仁异所归，死谏不欲狂囚为。
贤哉万世忠臣师，比干而已前其谁。
谏不当显何所持，忠必爱君无拂辞。

窗前新栽楸子树，去岁移自东君家。
根深土冻重莫致，挽以两犍载一车。
方经旬日即蓓蕾，秋深结子如丹砂。
人言此特余气耳，来岁未必能芬葩。

侯巴爱鼓瑟，伯牙解鸣琴。
师旷聪可塞，史妠声宜瘖。
齐人适寰宇，耳惬临淄音。
休哉大方士，宅心冥古今。
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老来几不辨西东，秋后霜林且强红。
眼晕见花真是病，耳虚闻蚁定非聪。
酒醒不觉春强半，睡起常惊日过中。
植杖偶逢为黍客，披衣闲咏舞雩风。

佛宫琢琳琅，悬鱼警群聪。
缓扣集方袍，急拊趋百工。
虽无笋虚器，自协徵与宫。
犁然当人心，邈有炎氏风。

张子官于福昌，块灰独居，无与为友。
宾客不至，遗朋失旧。

黄龙一卧十五年，搅潭惊起旧头角。
张公搅潭是好心，但向西江起风雹。
河阳新妇画蛾眉，老婆不可重新学。
长连体上铺棘针，满钵饭飣铁菱角。
有能欢喜受供养，聪明一一安排著。
张公若问解何宗，食月虾蟆救月弓。

一向沉空，偏枯着静，痴人枉费工夫。
磨砖作镜，缘木欲求鱼。
见月何须用指，观花悟、总是真如。
聪明士，随机解物，无愠无愉。

钜贤如木铎，一振声蓋代。
丈人文曲星，谴谪落下界。
辞源发昆仑，意尽若到海。
昔在神德朝，少秀负文彩。

九重赤涂高如天，四海黔首纷於蝝。
众屧望天若无路，区区有意常能宣。
乃知听卑四聪达，万里呻笑如邮传。
朝阳门外登闻鼓，鼓下章飞如急雨。

昔在京城南，成均封茅屋。
清晨屣履过，不顾车击毂。
时有江南生，能使多士服。
同侪畏锋锐，兄弟更驰逐。

叨尘四十年，静计所得禄。
十分才二三，清饿似饥鹄。
中昨守义扬，一时苦穷促。
忽闻柏台长，表苈彻聪目。

近代东南守，何人与古同。
唯公临婺女，变俗似文翁。
流化陶编户，延儒萃泮宫。
栖粮农亩溢，鞠草讼囹空。