关于罔极的诗词(134首)

吾祖文中，曾于夫子，受罔极恩。
有宇宙以来，春秋而后，三纲所系，万古常存。
列国何时，东吴何地，十哲之中尚有言。
况今也、与圣贤邦域，同一乾坤。

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

古人罔极。
今我不爽。
愿言所钦。
唯子靡两。
情存口咏。
心忆目想。
形游神还。
身去意往。
伫立不见。
瞻望佛仿。
婉娈西路。
遗忧养养。

惟尧则天舜弗复，诞妃罔极恩亭肓。
遏密无闻血盈目，南巡胡为泪染竹。
父轻夫重当何淑，沅湘岸筠烟莓覆。
凝纹叠斑殷郁郁，猿缘鼯号钩辀宿。

畏爱盾衰日，清和夷惠风。
仁何如管仲，恩罔极王通。
王必三微谨，天为一大公。
五行应过眼，万字佛头胸。

万里扶灵宅寿阡，谢公纯孝是家传。
庐开四尺成寒士，榱列三围陋昔贤。
先域定生连理树，门人多废蓼莪篇。
我心罔极君应念，露白霜清泣昊天。

于穆文宜，妙道九德。
默契灵心，笔基王迹。
避佑后人，垂裕罔极。
合食昭芳，孝思维则。

晨夕东朝路，銮舆问寝兴。
蟠桃未再熟，羽驾忽西升。
逝水还天汉，流光下玉绳。
圣心哀罔极，时望永昭陵。

三复蓼莪思二亲，亲恩天地无比伦。
生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。
为人这子欲报德，吴天于我心罔极。
顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆。

归去来兮，行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮，舍去而何悲。
眄一世之无与兮，古之人逝莫追。
求不疚于予义兮，又奚恤余子之是非。

治平时。
暂垂帘，佑圣子、解危疑。
坐安天下逾岁。
厌避万机。

弱冠珥朝簪，才堪入翰林。
重违君厚遇，聊奉母懽心。
笔削留惇史，囊装贮赐金。
帆张淛河阔，山对括苍深。

捷书犹湿谤书随，太息斯人得祸奇。
文举旧曾称一鹗，退之亦自喜孤罴。
彼谗罔极身罗织，吾意怜才力发丝。
老去眼中神骏少，诸君莫怪道林师。

无论晴及雨，岁岁到寒原。
下马陵如故，书麟笔不存。
心灯长在世，谏笏尚传孙。
毫发皆翁赐，难忘罔极恩。

招鹤山空衿佩散，至今复以格名轩。
礼诗学已先传子，性理书犹密付孙。
程氏必须通一件，申公云不在多言。
侯芭老去头如雪，曾受吾师罔极恩。

岂曰无衣，不能素裳。
缝齐有锵，直韍以方。
岂曰无衣，不能素履。
絇以为戒，夙夜以无怠。

穆穆太宗，与天合德。
昧旦丕顯，干干翼翼。
敷祐下民，时帝之力。
永怀圣神，孝思罔极。

有母有母死南国，天气黯淡杀气黑。
忍埋玉骨崖山侧，蓼莪劬劳泪沾臆。
孤儿以忠报罔极，拔舌剖心命何惜。
地结苌弘血成碧，九泉见母无言责。
呜呼二歌兮歌复忆，魂招不来长叹息。

二祧从孝祀，五典载虞嫔。
显号追先志，阴功见後人。
承颜亲不待，罔极痛如新。
未有如椽笔，光容可得陈。

危机易蹈退难安，进退如公地最宽。
忧国忧家双鬓白，通天通地一心丹。
久虚海宇苍生望，专结庭帏采绶欢。
终始哀荣情罔极，谁云忠孝两全难。