关于缘者的诗词(489首)

421 《保叔塔》 宋·董嗣杲

咸平曾有募缘僧,遍走街坊负叔称。
定力一坚无外想,窣波七极可中兴。
愚夫春日烧冥{上竹下奄},道者昏时炙梵灯。
只怪青龙行雨过,烟云偏护最高层。

422 《清老画双溪壁以诗谢之》 宋·王炎

老夫哦诗耸两肩,落笔不停称腹稿。
缘诗写出无声句,画史追之谁得到。
为予壁上留真迹,水墨纖穠任挥扫。
石根竹树极萧森,中著羽虫疑叫噪。

423 《红窗*》 元·王哲

磨著墨,木砚瓦。
窗前竹,我看真个潇洒。
试问点茶人人,得行行行者。
慈悲慈悲不可舍。
作善缘、敲盏何须音哑。
试问自在逍遥,教积善得

424 《战掉丑奴儿》 元·马钰

街头冻馁求乞者,欢喜哀怜。
供养如仙。
惟恐中间隐圣贤。
要精专。
胜如修建千坛醮,别种因缘。
福行周圆。
定是将来步碧莲。
去朝元。

425 《战掉丑奴儿》 元·马钰

三冬设粥当周急,饥者堪怜。
美事堪传。
他处人闻此善缘亦如然。
济贫拔苦慈悲福,功德无边。
胜*沉笺。
定是将来得上天。
做神仙。

426 《满庭芳 继重阳韵 藏头 折起方字》 元·马钰

谢王公,令身脱,田耕出祥光。
然省悟,汞内结铅霜。
识尘缘恩爱,须当、念断情忘。
猿退,乎者也,从此便潜藏。

427 《无梦令 继重阳韵 藏头 拆起十字 重阳教化》 元·马钰

载忧多欢少。
所谓父母并亡独担火院遇修仙无者离家缘,蚁穿珠通道。
脑。
首脑。
郎田生瑞草。

428 《满庭芳 恐人退道预诫之》 元·马钰

人人学道,因何退怠。
都缘心不宁耐。
富贵修行,或遇艰难阻*。
贫者受人供养,自骄矜、必然败坏。

429 《无梦令 赠安静散人》 元·马钰

欲要病源除削。
便把尘缘拈却。
心上去忧愁,性内真欢真乐。
真乐。
真乐。
此者仙家一著。

430 《满庭芳 赠于九皋先生》 元·马钰

休言百岁,七十者稀。
那更不测。
闲想妻男,自己总是行尸。
眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。

431 《踏云行 先祖兄弟四人,因唐末去山东,一居》 元·马钰

祖住云阳,嵯峨山下。
自来生计之乎者。
却因唐末去东牟,到今三百馀年也。
数世哀荣,不堪重话。
我今因遇家缘舍。
水云游历入潼关,超然

432 《桃源忆故人 赠孔庵主昆仲》 元·马钰

孔翁四个亲兄弟。
小者二人倾逝。
已后不须卜筮。
想着先垂泪。
死生生死如何避。
早把家缘猛弃。
物外行功积累。
得得成仙位。

433 《蓬莱客 赠吴庵师》 元·马钰

庵师急。
庵师和尚迎仙客。
迎仙客。
香烟缭绕,把予眸隔。
如麻观者难筹测。
良缘共结功无溺。
功无溺。
龙华三会,熙熙消息。

434 《喜迁莺 题圣姑庙 仙姓郝氏,博陵县会涡里》 元·王恽

仙年方笄,姿态殊丽,尝同郎辈采频溪中,乐而忘返。
一日,苍烟盛起,白书异色,龙渊鲛室,金支光烂,飘飘然有波神流而上,众姝惊散。
仙独留不去,遥见与神顾语,乘碧茵同逝。
俄烟开日晶,遂失所在。

435 《子从生儿席上作》 宋·陈藻

我身如浮云,出入无程期。
别君夫与妇,戏约归来时。
夫部妇何娠,我卜生男儿。
出房拜阿姑,我得酣酒卮。

436 《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕》 宋·陈藻

庙食於莆李长者,变海为田散郊野。
福宜孙子百千年,家甲三山总文雁。
西需一位京朝郎,官虽示显善声场。
伯曰孝纯遵义方,潘安容貌心蒙庄。

437 《松下自遣》 宋·释智圆

聚气成此身,假缘暂寄世。
可怜自在性,本无烦恼系。
傍水与登山,悠然有深诣。
日在林下游,暮在林下宿。

438 《初晴登叠翠亭偶成》 宋·释智圆

杳杳遥空雨乍晴,闲拖山屐上山亭。
平湖风静开菱鉴,叠嶂云收列画屏。
已觉万缘真是梦,岂因闲事妄劳形。
可怜竞利贪名者,扰扰人间醉未醒。

439 《送张安抚》 宋·项安世

蓬莱太守厌期会,归结琳宫香火缘。
路旁送者谁最切,之子佩衿青可怜。
子兮请自曩时说,芹馆就荒三十年。
迩来穷悴更堪说,舍下鞠草厨无烟。

440 《为土山行者劝缘》 宋·刘宰

莫言山势但陂陁,坐断东南万顷波。
地胜要人勤酒扫,瓶空无米却如何。

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