关于经目的诗词(662首)

一县蒲萄熟，秋山苜蓿多。
关云常带雨，塞水不成河。
羌女轻烽燧，胡儿制骆驼。
自伤迟暮眼，丧乱饱经过。

怀古长诗

大雅何寥阔，斯人尚典刑。
交期余潦倒，材力尔精灵。
二子声同日，诸生困一经。
文章开穾奥，迁擢润朝廷。

三考四岳下，官曹少休沐。
久负青山诺，今还获所欲。
尝闻玉清洞，金简受玄箓。
夙驾升天行，云游恣霞宿。

别馆青山郭，游人折柳行。
落花经上巳，细雨带清明。
鶗鴂流芳暗，鸳鸯曲水平。
归心何处醉，宝瑟有馀声。

地宽楼已迥，人更迥于楼。
细意经春物，伤酲属暮愁。
望赊殊易断，恨久欲难收。
大势真无利，多情岂自由。

水急愁无地，山深故有云。
那通极目望，又作断肠分。
郑驿来虽及，燕台哭不闻。
犹馀遗意在，许刻镇南勋。

地宽楼已迥，人更迥于楼。
细意经春物，伤酲属暮愁。
望赊殊易断，恨久欲难收。
大势真无利，多情岂自由。

水急愁无地，山深故有云。
那通极目望，又作断肠分。
郑驿来虽及，燕台哭不闻。
犹馀遗意在，许刻镇南勋。

江上青莲宫，人间蓬莱岛。
烟霞与波浪，隐映楼台好。
潮门梵音静，海日天光早。
愿与灵鹫人，吟经此终老。

五更初起扫松堂，瞑目先焚一炷香。
念彻莲经谁得见，千峰岩外晓苍苍。

喜见幽人会，初开野客茶。
日成东井叶，露采北山芽。
文火香偏胜，寒泉味转嘉。
投铛涌作沫，著碗聚生花。
稍与禅经近，聊将睡网赊。
知君在天目，此意日无涯。

山色沈沈，松烟幂幂。
空林之下，盘陀之石。
石上有僧，结跏横膝。

竺卿何处去，触目尽凄凉。
不见中秋月，空馀一炷香。
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。
谁礼新坟塔，萧条渭水傍。

竺卿何处去，触目尽凄凉。
不见中秋月，空馀一炷香。
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。
谁礼新坟塔，萧条渭水傍。

绵境经耳目，未尝旷跻登。
一窥石门险，再涤心神懵。
洞壑閟金涧，欹崖盘石楞。
阴潭下幂幂，秀岭上层层。

山村写景冬天写雪写风写人

席帽聊萧，偶经过、信陵祠下。
正满目、荒台败叶，东京客舍。
九月惊风将落帽，半廊细雨时飘瓦。
桕初红、偏向坏墙边，离披打。

写景凄凉怀古豪放

弱龄寄事外，委怀在琴书。
被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会，宛辔憩通衢。
投策命晨装，暂与园田疏。

感叹命运述志

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

不谓山行得此晴，有名胜处必须经。
玉田草满春无极，石室人稀夜不扃。
自料俗情应厌倦，谁知幽意在空冥。
碧桃却似传消息，一曲琼歌月满庭。