关于神本的诗词(1177首)

81 《德寿宫古松太上爱之尝持御香釃酒祠土神以祈》 宋·马廷鸾

南来天马总辛勤,内禅经今历再壬。
复汉赤符还旧宇,法尧黄屋本非心。
思成门外衣冠尽,德寿宫前茨棘深。
叹息余生孤露甚,匪莪彼黍涕淋淫。

82 《神光灿》 元·王哲

金关叩户,玉锁扃门,闲里不做修持。
杳默昏冥,谁会舞弄婴儿。
睡到擒猿捉马,醒来后、复采琼芝。
每依时,这功夫百日,只许心知。

83 《*心香 本名行香子 夫妇分离》 元·马钰

你是何人。
我是何人。
与伊家、元本无亲。
都缘媒妁,遂结婚姻。

84 《平等会 本名相思会 继古韵》 元·马钰

信口便胡轰,不管无腔调。
畅我情怀歌舞,一任人笑。
还童返老。
志在无忧恼。

85 《洞中天 本名鹧鸪天 寄呈马运甫》 元·马钰

休赌休饮保人。
减些烟焰少婪尘。
能搜己过为长便,不见他非获好因。
惊宠辱,乐清贫。
修心养性惜精神。
常凭如此成功行,明月清风作友真

86 《金花叶 赠徐安神》 元·马钰

欲要灵明莹彻。
向心上、速宜解结。
便莫受、家缘火*弃妻男产业。
逞俊宁如养拙。
引龙虎、休教急切。
自然悟、神仙妙诀。
本来真难灭。

87 《十报恩 本名瑞鹧鸪》 元·马钰

山侗一愿报师恩。
物外生涯世罕闻。
锻炼玉炉三涧雪,修完金鼎一溪云。
蛟龙宜向火中溉,猛虎堪于水里焚。
一粒神丹光透壁,不神神彩独超

88 《西江月·务本颐生至理》 元·侯善渊

务本颐生至理,迷源入死之机。
亡邪守正更何疑。
自有玄玄妙趣。
赤子嬉游阆苑,青童笑指瑶池。
西江月里折丹枝。
保益精神久视。

89 《癸亥生日前一日读神仙李清传作》 宋·张嵲

孟夏倏已晚,诘旦及悬弧。
推迁惊岁序,俯仰念劳劬。
感物叹漂泊,抚己既叨逾。
去事日已遥,来者言足图。

90 《诗本》 宋·张镃

诗本无心作,君看蚀本虫。
旁人无鼻孔,我辈岂神通。
风雅难齐驾,心胸未发蒙。
吾虽知此理,恐堕儿闻中。

91 《余将军篆书拓本歌(即忠襄公阙也)》 明·张羽

余将军,守舒州。
舒州之城大如砺,长江西来绕城流。
贼船如云压城破,将军提剑城头坐。
剑未动,虏已奔,鲸鲵蔽江江为浑。

92 《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然》 宋·方回

扬雄论立师,始于书一卷。
曾子贯忠恕,本无书可传。
赵子足著述,古今妙贯穿。
考诸领袖间,深衣有表撰。

93 《淳熙戊申丘寿隽新昌石氏本》 宋·方回

颇如画手善传神,绝喜他乡见似人。
俯仰之间已陈迹,如何千载尚如新。

94 《张楧仲实见惠江阴丘本》 宋·方回

绝喜他乡见似人,颇如画手善传神。
忽思今昔无穷事,十五回经癸丑春。

95 《天神二首》 宋·释师范

天下梅花主,扶桑文字祖。
这个正法眼,云门答道普。
菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。
五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。

96 《本善上人》 宋·释祖钦

本来面日,善自参详。
六般神用,昼夜放光。
不须拟议,切忌承当。
风前一阵木犀香,金粟花黄。

97 《乐神曲》 宋·舒岳祥

污田稻子输官粮,高田豆角初上场。
枫林沉沉谁打鼓,农家报本兼祈禳。
打鼓打鼓急打鼓,大巫邀神小巫舞。
绛衫绣帔朱冠裳,手持铃剑道神语。

98 《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》 宋·宋伯仁

阿堵本何物,贯朽殊堪羞。
空囊留得一,千古钦清流。

99 《夜闻赛神鼓》 宋·王洋

坎坎丰年鼓,鳞鳞赛社人。
神宽陟降礼,情取笑言真。
掩豆豚肩薄,分馀福斝频。
灵坛本宜夜,考鼓已疏津。

100 《本无师住甸阳山庵》 宋·薛嵎

万松围坐石,大海浴金轮。
不识入城路,唯修成佛身。
出生来虎子,持咒拱山神。
何必工吟苦,机衡自绝尘。

* 关于神本的诗词 描写神本的诗词 带有神本的诗词 包含神本的古诗词(1177首)