关于神感的诗词(1000首)

81 《感皇恩(丐祠居射村作)》 宋·胡舜陟

乞得梦中身,归栖云水。
始觉精神自家底。
峭帆轻棹,时与白鸥游戏。
畏途都不管,风波起。
光景如梭,人生浮脆。
百岁何妨尽沉醉。
卧龙多事,谩说三分奇计。
算来争似我,长昏睡。

82 《感皇恩(寿赵路公八十)》 宋·刘镇

八十最风流,那谁不喜。
况是精神可人意。
太公当日,未必荣华如此。
儿孙列两行,莱衣戏。
好景良辰,满堂和气。
唱个新词管教美。
愿同彭祖,尚有八百来岁。
十分才一分,那里暨。

83 《感皇恩(西湖)》 宋·黄人杰

秋色满西湖,雨添新绿。
一派烟光望中足。
清香十里,书舸去来相逐。
酒酣时听得,渔家曲。
人道似郎,郎还第六。
云水相逢未谙熟。
晚来风静,闲浸几枝红玉。
水神应不禁,江妃浴。

84 《念奴娇(感怀呈洪守)》 宋·刘仙伦

吴山青处,恨长安路断,黄尘如雾。
荆楚西来行堑远,北过淮堧严扈。
九塞貔貅,三关虎豹,空作陪京固。
天高难叫,若为得诉忠语。

婉约抒怀思念写人

85 《酹江月·淮城感兴》 宋·张绍文

举杯呼月,问神京何在,淮山隐隐。
抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺。
宫阙腥膻,衣冠沦没,天地凭谁整。
一枰棋坏,救时著数宜紧。

对月抒怀抱负

86 《沁园春·读史记有感》 宋·程必

试课阳坡,春后添栽,多少杉松。
正桃坞昼浓,云溪风软,从容延叩,太史丞公:底事越人,见垣一壁,比过秦关遽失瞳?江神吏,灵能脱罟,不发卫平蒙?
休言唐举无功,更休笑丘轲自阣穷。
算汨罗醒处,元来醉里;真敖假孟,毕竟谁封?太史亡言,床头酿熟,人在晴岚烟霭中。

叙事议论

87 《西湖杂感(六首)》 清·钱谦益

其一板荡凄凉忍再闻?烟峦如赭水如焚。
白沙堤下唐时草,鄂国坟边宋代云。
树上黄鹂今作友,枝头杜宇昔为君。
昆明劫后钟声在,依恋湖山报夕曛。

典故写景抒情盼望

88 《感遇十二首·其四》 唐·张九龄

孤鸿海上来,池潢不敢顾。
侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧?
美服患人指,高明逼神恶。
今我游冥冥,弋者何所慕!

唐诗三百首写鸟寓人抒怀生活哲理

89 《樵夫毁山神》 未知·佚名

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。
夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。
明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。
”因告以夜所闻见,戒勿往。

初中文言文寓理故事

90 《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

宗教劝善

91 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》 宋·文天祥

亦知戛戛楚囚难,无柰天生一寸丹。
铁马行鏖南地热,赭衣坐拥北庭寒。
朝餐淡薄神还爽,夜睡崎岖梦自安。
亡国大夫谁为传,只饶野史与人看。

92 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》 宋·文天祥

听着啼鹃泪满襟,国亡家破见忠臣。
关河历落三生梦,风雪飘零万死身。
丞相岂能堪狱吏,故侯安得作园人。
神农虞夏吾谁适,回首西山继绝尘。

93 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》 宋·文天祥

俨然楚君子,一日造王庭。
议论探坚白,精神入汗青。
无书求出狱,有舌到临刑。
宋故忠臣墓,真吾五字铭。

94 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》 宋·文天祥

久矣忘荣辱,今兹一死生。
理明心自裕,神定气还清。
欲了男儿事,几无妻子情。
出门天宇阔,一笑暮云横。

95 《感春十三首》 宋·张耒

今晨起何早,盥漱坐南轩。
啄木响高柳,春渠鸣乱泉。
悠然此时心,默默谁与言。
焚香阅素书,濯手开灵篇。

96 《有感》 清·谭嗣同

世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪,天涯何处是神州。

97 《西湖杂感 二十首选六》 清·钱谦益

其一 板荡凄凉忍再闻?烟峦如赭水如焚。
白沙堤下唐时草,鄂国坟边宋代云。
树上黄鹂今作友,枝头杜宇昔为君。
昆明劫后钟声在,依恋湖山报夕曛。

98 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 清·曾国藩

钟山祠庙岿然存,凭吊湖湘烈士魂。
马革裹尸男子志,鸾刀祭膟圣明恩。
弓旌夜动神依户,萧鼓春祈福满门。
万世游人应指点,血殷篙眼古时痕。

99 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 清·曾国藩

江雪湖波路几千,壶头归葬事堪怜。
铸金叩叩终何益?理玉深深不计年。
夜月一钩凉蕙帐,春风十万散榆钱。
神灵甲马如相助,莫造愁人叹逝川。

100 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 清·曾国藩

由来忠孝易通神,优利华丞识后身。
石拦海枯终有尽,生天成佛岂无人。
关河度情空萧瑟,形影陶潜孰主宾?鸡犬全家存帝所,淮南生计未全贫。

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