关于神悟的诗词(399首)

321 《万年春 继重阳韵》 元·马钰

悟彻梨分,常清常净新营构。
神添秀。
食其真母。
展出拿星手。
从此收心,磨琢慵开口。
通前后。
始知元旧。
参从风仙走。

322 《满庭芳 师叔和公升霞之后,有临潼县开采帛》 元·马钰

脱)治疗不痊。
忽一夕梦见师叔说,以药饵治疗之法,问其姓名,乃终南和先生也。
觉来依此服饵,其病自愈。
至甲午岁重九日,张公亲诣师叔坟前烧香礼谢,及立碣安於墓塔之上,因以词赠之和公师叔,升霞之后。

323 《满庭芳 梦中见珍宝不知其数,至於衣襟盈满》 元·马钰

公父子入予环堵。
谈话之次,忽闻钟响,人皆惨然。
於是赵公跪告诗词,方受纸笔,撒然觉来,遂作神光灿半首,叙梦中之事,录呈堂下道友。
翌日,却有云中子苏先生引梦中所见者赵公至,言斯人新悟道,专投全真堂昨宵梦见,遍地黄金。

324 《黄河清 继重阳韵》 元·马钰

师父专专封闭户,非干固济云洞。
亦非夸*,能受三冬饥冻。
为我遇顽恋俗,用机化、玄言必中。
等待子自悟知其愚,舍家物外拿弄。

325 《满庭芳 赠姜师兄》 元·马钰

持功打坐,礼上哦吟。
餐霞辟谷看经。
符水精专存想,嗽咽劳形。
多迷房中之术,服还元、水火为凭。

326 《满庭芳 赠宁海颜先生》 元·马钰

降心一著,有些法度。
要你自心省悟。
闲想骷髅模样,缘甚作做。
因贪气财酒色,损精神、堕於恶趣。

327 《满庭芳 继重阳韵 藏头 拆起方字》 元·马钰

感重阳,然下访,是得悟黄染。
精麦髓,弟子谨供当。
上田田难种,恳告、神怎飞?。
仙道,初心善,无刺亦无莨。

328 《满庭芳 寄与平张先生》 元·马钰

超然悟道,怡然舍俗。
宁肯泥拖水漉。
决烈回头*了,恩山爱狱。
堪为风邻月伴,与云朋霞友相逐。

329 《满庭芳 赠姚玄玉》 元·马钰

道家活计,坦荡蓑衣。
住行坐卧相宜。
悟彻清贫快乐,绝尽狐疑。
生涯逍遥自在,水云游、海角天涯。

330 《四仙韵》 元·马钰

诗词作孽。
妨我清闲仙举业。
猛悟心惊。
如向深渊履薄冰。
便疏笔砚。
却与气神相眷恋。
懒里寻慵。
无作无为是马风。

331 《满庭芳 臧刘石公献石羊索词》 元·马钰

拔山举鼎,射虎穿杨。
难同搬运青羊。
悟得玄中玄妙,豁豁洋洋。
自然如痴似醉,远人情、风害猖佯。

332 《满庭芳 赠泾阳县二女姑》 元·马钰

奇哉至理,常净常清。
易知易晓难行。
要做神仙,须索认此为凭。
休别搜玄搜妙,便登心、遣欲忘情。

333 《满庭芳 赠于九皋先生》 元·马钰

休言百岁,七十者稀。
那更不测。
闲想妻男,自己总是行尸。
眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。

334 《清心镜 赠益都府李进》 元·马钰

陇西公,名去病。
表德去华,道号去尘最紧。
待悟来、去尽般般,当修完性命。
心常清,意常净。
法名更作,谷神相应。
号通一、亦是相宜,

335 《满庭芳 赠曹八先生》 元·马钰

妙玄易解,心意难善。
穷究如何长便。
牢捉牢擒,争奈马猿跳健。
十二时中返倒,斗唆人、生情起念。

336 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

337 《清心镜 赠侯明一》 元·马钰

侯姑姑,心开悟。
六旬有九,才方修补。
众人言、晚了时光,马风道未暮。
气不断,神可固。
先把马猿,用功擒住。
自然得、性命停停,管成

338 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

339 《十报恩 道友问在家能修行否》 元·马钰

神仙要做恋妻男。
忙里偷闲道上参。
清净门庭无意认,淫情术法入心贪。
欲求家道两全美,怎悟寂寥一著甘。
莫待酆都追帖至,早归物外住云

340 《清心镜 因何先生往宁海,作词以寄乡人》 元·马钰

劝乡人,当省悟。
浮利浮名,不坚不固。
妻男是、走骨行尸,自身是臭腐。
早因头,投真趣。
学取马风,乐然归去。
向物外,耕种心田,做神

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