关于神悟的诗词(399首)

261 《古风送行陈省元》 宋·姜特立

梅山老人头雪白,摸索曹刘还认得。
平生鹿鹿视余子,谁是诗中真巨擘。
踵门忽得天下士,慕我虚声远相觅。
袖中磊磈出奇语,和璧随珠暗相射。

262 《题外舅坟庵》 宋·李洪

昔年把酒共看山,犹冀相从物外閒。
零落山邱遽如许,膏肓泉石许谁攀。
形神孰与论三住,梦幻全真悟八还。
拱柏乔松助萧瑟,独乘明月弄潺湲。

263 《交韵汉老弟假山》 宋·虞俦

庭空吏散无公事,一枕清风供午睡。
列仙之陬渺何许,化蝶翩翩可坐致。
梦中意行不识路,神前那有车乘坠。
立壁延缘萝蔓绿,滑径行视莓苔翠。

264 《再用前韵》 宋·赵蕃

田家虽贱劳,丰岁饱餐粥。
儒士笔以耕,相形无食肉。
我生文字盟,向日交友卜。
自从此邦来,得君一夔足。

265 《呈尤运使袤延之五首》 宋·赵蕃

青衿诗学为,白发步乃却。
茫茫悟中入,了了难边觉。
抱痾每向人,谁有如神药。
公乎有异闻,蕲为启玄钥。

266 《寄施进之》 宋·赵蕃

我游尖峰回,一步成数憩。
仰攀松夭矫,俯睨石贔屭。
路穷入平野,飞鸟迎决眦。
庐舍半茅瓦,阡陌相栉比。

267 《泊舟桃花台入妙香院》 宋·赵蕃

携家本避长城戍,孙子相仍住桃坞。
虽云秦暴赋可逃,后乃开通晋南渡。
当时未有神仙传,创自渊明诗五言。
只今图画遍四海,楼台树木空苍然。

268 《元之去非来邢园折牡丹酴醾碧桃以去》 宋·赵蕃

花取三英粲,时高两玉人。
毋嫌应接费,要悟色香真。
诗定一题纸,酒应多入唇。
病夫方坐稳,幽独恐伤神。

269 《魏华甫鹤山书院》 宋·叶适

苍崖有顶我为庐,日君月妃崖十趋。
梳风洗雨耳目醒,玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右,勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙,郑笺毛传悲纷如。

270 《方壶自咏》 宋·汪莘

百岁已过半,只身谁与偕。
得因徵悟道,失在太开怀。
且托山花宿,时从水竹斋。
神回天上活,骨付月中埋。

271 《次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗》 宋·魏了翁

天运驱人人不觉,古道违时时不学。
王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。
因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。
砺舟霖雨到梅蘖,变化气质天同功。

272 《题单丙文画像》 宋·徐照

几年无字学,宋代出王钟。
钩锁全遗力,锥沙不露锋。
神明还旧观,时辈获稀逢。
点曳连烟雾,崩腾动凤龙。

273 《泸水清》 宋·程公许

泸水清,泸水之清如镜平。
蜀江西来流沄沄,内江胥命如逡巡。
两江合处耸百雉,表里益梓巴夔分,如户有限齿有唇。

274 《米元章四大字帖赞》 宋·岳珂

昔大令书壁,作方丈大字,观者至数百人。
盖能书家尝以收敛观楷则,而以纵放观精神。
予观此书,大不失伦。
盖自智而慧者笔下有天真之悟,而惟清与净者胸中无一点之尘也。

275 《挽蔡文叔》 宋·王柏

南风南风兮,莫苏槁质。
坎离互宅兮,已翩翩乎月窟。
驾朱鸟以启路兮,潜玄宫而永息。
终长夜之漫漫兮,委人间之正则。

276 《牧歌寄谦牧翁》 宋·王柏

山前群羊儿,群羊化为石。
山后谦牧翁,双牛挂虚壁。
仙佛道不同,妙处各自得。
我来牧坡上,牧翁已牧出。

277 《人日》 宋·方岳

柳思花情晓夜春,空山烟山亦精神。
閒中富贵阳和月,静处乾坤自在身。
久悟前三吾是客,又经上七日为人。
一蓑耕绿山南北,有赋何烦问大钧。

278 《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓》 宋·仇远

威凤巢深林,神龙潜巨壑。
泥涂困蝼蚁,城市防弹{矢敫}。
小草不自贵,已铸出山错。
岂知甘苦淡,有味俱不恶。

279 《蓦山溪·水中沤起》 元·王哲

水中沤起,来往相随走。
旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。
忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。
诸公早悟,休要迷花酒。

280 《蓦山溪·凡躯四假》 元·王哲

凡躯四假,正堪论讨。
有限是因缘,却何不、修行早早。
尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。
稍能悟晓。

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