关于真堪的诗词(1175首)

981 《渔家傲 赠道友》 元·王哲

这个王风重拜见。
珍珠水饭诚堪羡。
盈腹充肠白气显。
白气显。
今朝专问梨花片。
有说之时开一遍。
无言对后馨香善。
满树高高真玉现。
真玉现。
月明正照清凉院。

982 《花心动·渐渐东方》 元·王哲

渐渐东方,渐冲和鲜明,秀灵相接。
渐次转迁南陆,阳晶炽赫。
暑炎光晔。
渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。

983 《摸鱼儿·叹骷髅》 元·王哲

叹骷髅、卧斯荒野。
伶仃白骨潇洒。
不知何处游荡子,难辨女男真假。
抛弃也。

984 《恣逍遥》 元·王哲

物物拈来,般般打破。
惺惺用、玉匙金锁。
沥沥澄源,炎火焰火。
盈盈处,上下倒颠换过。
妙妙神机,玄玄性果。
清清做、静中堪可。
现现虚空,灵灵真个,明明衮光,光莹宝珠一颗。

985 《御街行·玉芝一味通贤圣》 元·王哲

玉芝一味通贤圣。
这药治、真灵性。
虚空臼内稳铺排,金刚杵、*成精莹。
摩诃般若蜜多和,练熟后、搓为铤。

986 《采桑子 道友问变化(原误作巫山一段云,兹》 元·王哲

堪嗟万物阴阳内,造化因功。
休论西东。
只在三光秀气中。
公如会得疾安脚,便做飘蓬。
脱了凡笼。
一个真灵入碧空。

987 《川拨棹·曲中词彻》 元·王哲

曲中词彻。
把来历事亲堪说。
住京兆府外县,终南方孤云白雪。
自观得,玉花结。
活死人兮放些劣。
没地埋,真欢悦。
道号重阳子,字知明姓王名*。
害风儿,怎生说。

988 《烛影摇红·烛影摇红》 元·王哲

烛影摇红,暗垂珠泪如言语。
无情本不起斯因,转使余频悟。
劝汝何须忧虑。
已当日、终南遭遇。

989 《三交会合 俗名韵令》 元·王哲

扶风且住。
听予言语。
决定相随去。
些儿少虑。

990 《满庭芳 藏头 折起方字》 元·王哲

方觅残,馀蒙庵方,邀便出黄粱。
中生秀,唯我最堪当。
内冲和九转,般运、二气飘荡。
飚动,楼上下,出入呼光芒。

991 《俊蛾儿 劝吏人 做儿下,尚叠出做儿二字,疑》 元·王哲

见个惺惺真脱洒,堪比大丈丈下疑脱夫字儿。
莫*灯下俊蛾儿。
坏了命儿。
早早回头搜密妙,管养姹女婴儿。
道袍换了皂衫儿。
与太上做儿。

992 《泌园春》 元·王哲

王哲惟名,自称知明,端正不羁。
更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。
每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。
堪归一处,*然雅致,有得无遗。

993 《西江月 四方》 元·王哲

堪叹东西南北,迷途役损行人。
任来任往走红尘。
只为名牵利引。
独我摇头不管,静中精固形贞。
陶陶团结气和神。
永乐天真有准。

994 《踏莎行 奉酬人惠》 元·王哲

毡袜余留,木盔分纳。
微诚用表相酬答。
百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。
恬淡真人,朴纯菩萨。
都缘此物成超达。
好将铅汞里头收,须教

995 《夏云峰·做修持》 元·王哲

做修持。
应不在、端坐子午双时。
铅汞自然要结,只用真慈。
捷中玄迳,谁会得、独我怡怡。

996 《剔银灯·今与重添惺惺》 元·王哲

今与重添惺惺。
只是那亘初元性。
急急修持,盈盈圆满,子细剔开周正。
通玄传令。

997 《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》 元·王哲

逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。

998 《玉堂春·得得修行》 元·王哲

得得修行,有令捷径走。
子午俱无,何须卯酉。
只用两珍,於余堪厮守。
铅汞从教结作*。
凭则成丹,般般尽总透。
摆正真风,名传不朽。
搜出元初,那个为的友。
到此方知是彻头。

999 《戚氏·冻云昌》 元·王哲

冻云昌。
出入缭邈遍舒张。
直上玄凝,满空浓密,现嘉祥。
六花妥瑶芳。

1000 《五更出舍郎》 元·王哲

四更哩出舍郎。
得清凉。
重楼上,饮琼浆。
任舞任歌醒复醉,愈堪尝。
真滋味,万般香。

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