关于相融的诗词(521首)

481 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

销融顿入不思议,子细推详我不是。
无相光中古佛传,尽被真空穿却鼻。

482 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

483 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

484 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

485 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

486 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

487 《同轮歌》 宋·释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,相继联绵不断穷。

488 《修城东合浦桥》 宋·释印肃

自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心,有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。

489 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

生灭去来,本如来藏。
清净妙明,虚融通畅。
六门我绝,攀缘三界。
渠无身相,无生路上。
底人识取,万迥和尚。

490 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

爱结成身,想澄成界,从此漂流生死海。
照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍。
六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。
明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快。

491 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙出名象,非心非相。
混融古今,是相是心。
发白晓霜厚,眼寒秋水深。
寄语山形拄杖子,大家相伴做丛林。

492 《净居照长老写师像求赞》 宋·释正觉

真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
静居方外,智入环中。
借功明寂默,借伴入樊笼。
十方周匝,三世混融。
刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。

493 《妙湛大师求颂》 宋·释正觉

妙则不粗,湛则不浑。
妙湛而照,莹然亡痕。
云山是主,水月无根。
瘦坐一默,虚融六门。
窍作风籁,华含春恩。
相承个事,子子孙孙。

494 《与黄道友》 宋·释正觉

人头膏火底心休,来预林俦默默游。
犀晕成时月魄夜,雁行断处霁容秋。
百年分付三椽下,万象峥嵘一指头。
归去懒融无伎俩,庵前华鸟莫相求。

495 《次韵蒋颖叔金部游介亭望湖山二十四韵》 宋·苏颂

我昨来馀杭,孟陬值杓建。
春色正融怡,皇华纡睠眄。
言此佳山水,巧丽极怪变。
有如画屏风,罗列围四面。

496 《次韵兖弟忠懿王祠》 宋·苏颂

五君相继擅吴方,坐视群雄取乱亡。
侍子奔驰先入贡,邻邦旅拒独勤王。
岂惟佛刹传遗像,自有孙谋袭懿芳。
应似窦融归汉日,功名累世到瑰章。

497 《次韵王宣徽太尉耆年会诗》 宋·苏颂

古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。
帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。
我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。
堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。

498 《次韵杨立之见别》 宋·苏颂

梁苑昔倾盖,膺门尝赠鞭。
几回留客舍,四纪度星躔。
染翰频穿砚,翻书屡绝编。
文章传累世,功业慕当年。

499 《四明山记游八十韵》 宋·孙应时

平生抱遐尚,抚剑远行游。
迹谢声利牵,心与岩壑谋。
东征泛沧海,南惊逾丹丘。
西登峨峨啸,北望关陇愁。

500 《七月八日小雨》 宋·王洋

万汇就槁死,一凉送生意。
问谁犯炎威,用事得屏翳。
始自长夏来,龙骨呕四裔。
平原暴槁乾,生火自焚燧。

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