关于现象的诗词(73首)
41
《满庭芳·寿竹长青》 宋·无名氏
寿竹长青,寿松高耸,寿山寿水俱全。
寿星寿夜,寿象现中天。
寿祝长生不老,寿香一炷,宝鼎龙涎。
寿童引,寿龟寿鹤,寿烛比金莲。
42
《赠空上人》 宋·曾几
我搴空门秀,得之古疏山。
斯人器玉壶,中有宝月寒。
四壁澹相对,安身一蒲团。
玲珑六窗静,竟日心猿閒。
43
《题丹枢先生草庵》 宋·白玉蟾
数朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒绿。
幸有白云深处茅,更兼明月坛前竹。
诛茅伐竹结蘧庐,现成山水可樵渔。
随缘随分山中住,收拾摩尼如意珠。
44
《光相寺》 宋·汪元量
峨眉县西四十里,峭壁悬崖削寒翠。
崎岖栈道动摇摇,矮石支撑同贔屭。
忽窥万仞黑无底,下有龙渊七十二。
攀扪步步足难移。
45
《送尊禅者》 宋·王之道
阿遵我辈人,相从十年旧。
么肥形愈瘠,身贫道常富。
厥初为天衣,持钵化淮右。
袖携维卫录,访我过蓬陋。
47
《周公礼殿》 宋·李石
蜀侯作頖锦水湄,先圣先师同此室。
巍然夫子据此座,殿以周公名自昔。
圣人现金两如一家,均是周人先后出。
想见东家中夜梦,犹与公孙同衮舄。
48
《刘侍郎见和再用韵》 宋·王之望
大方广佛三身具,境号华严普贤住,三千净土毛孔吞,百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显,端由象法时将暮。
三乘不起正信心,一线顿开方便路。
49
《落星寺》 宋·曹彦约
好风好雨旧关情,落在江心不强名。
地尽匡庐犹变现,水连彭蠡略峥嵘。
金山但设鱼龙险,滟澦空闻象马惊。
争似清晖楼上好,重湖九叠互分明。
52
《题道士碧潭》 宋·姚勉
幽人何处倚渔竿,百顷清潭浸碧寒。
不动一波疑水定,中涵万象觉天宽。
山将螺髻堆铜镜,月借玻瓈现玉盘。
莫作窈深无底看,是间应有卧龙蟠。
53
《小孤山》 宋·董嗣杲
小孤隶舒州,谁将峭崖削。
一尖漾浩渺,藤萝缀璎珞。
绿篠裹山胁,白浪沸山脚。
向背千万态,浑不假镌凿。
54
《苏幕遮·王台峰》 元·王哲
王台峰,三耀刹。
八识俱明,四象灵光匝。
罗汉回头看菩萨。
佛果圆成,这里无言答。
证虚无,腾可恰。
清净全扶,澄湛尤相洽。
休衮神珠分等甲。
彩色传辉,再现黄金塔。
56
《莺啼序》 元·王哲
莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。
58
《酹江月》 元·侯善渊
幽微精粹,混阳光、一点殷红清绝。
上下融和开慧目,跃出心珠凝结。
阐化灵明,神光显现,内外相通彻。
浮云消散,放开天外心月。
59
《益寿美金花》 元·侯善渊
景风初现。
宝适祥云乘九变。
始信清然。
游奕南陵泻素圆。
冥灵才见。
又早新春通一线。
象外游仙。
看尽瑶池五色莲。
60
《五溪》 宋·陶弼
六月五溪边,溪深气象偏。
昼阴疑雨后,久冷觉秋先。
栈倚临崖石,竿通隔领泉。
片帆云里现,知是贡賨船。
* 关于现象的诗词 描写现象的诗词 带有现象的诗词 包含现象的古诗词(73首)