关于物生本的诗词(662首)
641
《再用前韵》 宋·郭印
我生垂四十,两鬓抽素发。
声色不挂眼,岂羡凌波袜。
唯有学道心,了不见超越。
何由插羽翰,往造金门谒。
643
《望灵石》 宋·李处权
杖藜出望江郎峰,清辉秀气在眼中。
当年何人运神斧,劖削碧玉成芙蓉。
平地崛起五千仞,浮云落日当秋空。
东西南北千里间,他山莫敢来争雄。
644
《得已堂》 宋·陆文圭
为已终成物,为人适丧已。
得之以为重,或者深可耻。
与其乞墦生,不若蒙袂死。
贫赋勿失色,富贵亦勿竞。
穷达本无心,安于义与命。
人受命于天,颜孟独能正。
645
《和向倅韵》 宋·彭龟年
今日若驭风,前日如负甑。
乘兴试一出,意到即为胜。
芗林有高人,能识未病证。
谈锋不可遏,勇若春筍迸。
646
《书四祖大医岩》 宋·释宝昙
大医岩岩石所护,大医无恙石无故。
此时医去石亦隳,我知造物本无迕。
一生老胁不即床,更欲得饱知无方。
禹三过门不及室,仅有一发传之汤。
647
《裒集诗藁》 宋·释文珦
吾学本经论,上之契无为。
书生习未忘,有时或吟诗。
兴到即有言,长短信所施。
尽忘工与拙,往往不修辞。
648
《偈颂三十首》 宋·释印肃
三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立,心心心即是如今。
650
《摩尼歌》 宋·释印肃
一颗摩尼非玉贝,不动随机方便快。
无边无表实先天,亘古迄今无覆盖。
六和同,心不在,放荡汪洋尘世外。
651
《偈颂二百零五首》 宋·释正觉
一阳生,万物潜萌。
隐隐有像,寥寥未形。
蚌肠含妙蕴,犀角晕通星。
密密用,细细行,本智虚融与理冥。
露地白牛肥腻饱,拥蓑人驾雪山耕。
652
《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
邈之不真,传之不神。
得而无得,亲而无亲。
体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
出一二三之数量,等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。
653
《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
本来无物,当处出生。
白毵毵之头发,乌律律之眼睛。
谁敢居尊宿,僧相奉老成。
现威仪,住灭定。
随影响,放光明。
玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见{左马右展}潮之鲸。
655
《逍遥咏》 宋·宋太宗
随缘心不见,性各本来真。
恶事夸唇頰,愚痴似醉人。
忙忙何物有,急急利名亲。
入定观浮世,苍生业感因。
657
《春苦风雨》 宋·王洋
东君始造家,积累亦不细,一从潜阳兴,黄钟本根蒂。
二十四信风,以有此红翠,如何纵飘败,不作苞桑计。
659
《分蜂》 宋·于石
群蜂割据作生涯,户牖新开蜜酿花。
汉世侯王自分国,秦民父子各当家。
尊卑两尽君臣义,朝夕争趋南北衙。
因感途人本兄弟,无知微物亦何嗟。
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