关于点灵的诗词(418首)

321 《赠霆伯侄》 宋·姚勉

灵源聚英气,融作云霞精。
霆伯挹其秀,胸府怀光晶。
诵书过万卷,落笔超群英。
文章有余力,武诗吟性情。

322 《赋玳瑁鱼》 宋·胡仲弓

海灵如许巧,龟贝点成纹。
背负十三卦,旁分四六文。
壳中藏勺水,身后管梳云。
贵介诸公蜕,何因得似君。

323 《九日山拜姜相遗像》 宋·胡仲弓

别驾元来是重臣,穷通不足累其身。
直言悟主成遗恨,劲凶如公能几人。
泉泻冢堂垂鹤泪,苔封碑石剥龙鳞。
至今绘像丹青手,难写灵台一点真。

324 《恭进明堂大礼庆成诗》 宋·马廷鸾

钜典崇邦祀,精禋展国阳。
泰元神授筴,癸亥日宣光。
艺祖郊天始,高皇受命长。
后庚基再造,先甲迓殊祥。

325 《赠方云卿地理》 宋·何梦桂

金仙顶门一只眼,五眼通神识无限。
云卿留得眼一只,眼力最高人不识。
眼里青囊一卷经,照破山川无遁形。
口谈祸福句句验,人谓先生真鬼灵。

326 《赠地理钱季实》 宋·何梦桂

神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。
次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。
交结深时垣气牢,交结浅时垣气洩。
回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。

327 《唐昌地理王生求诗》 宋·何梦桂

千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。
天教文字留心印,世有儿孙振说铃。
跨断九龙行地脉,踏翻八卦撼天星。
灵犀一点无传诀,莫向山头泥鬼灵。

328 《愚石歌》 宋·何梦桂

大埠初分生怪石,曾与不周山作骨。
山崩地缺天柱摧,片石耆姿转奇崛。
娲皇炼石补天工,化作五星成五色。
地下为石天上星,顽质变化生神灵。

329 《孤山路》 宋·董嗣杲

翠微四绝载蓬瀛,柳引游人入画屏。
诗借乐天传得远,出因和靖隐来灵。
半空梁驾桥阑赤,一道腰分草界青。
妆点风光如此盛,藕花香里又三亭。

330 《西江月·堪叹日时更改》 元·王哲

堪叹日时更改。
频频拂拭灵台。
明光一点绝尘埃。
莹彻即分内外。
占得逍遥自在。
笛声散尽寒梅。
西江月里桂花开。
香引清风一会。

331 《蓦山溪·凡躯四假》 元·王哲

凡躯四假,正堪论讨。
有限是因缘,却何不、修行早早。
尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。
稍能悟晓。

332 《永遇乐·正好回头》 元·王哲

正好回头,堪当下手,搜寻密妙。
此个圆成,无教沉溺,须是令分晓。
火坑休认,凡笼莫入,两事锐然先跳。
惺来后、赢取三光,时时顶戴相照。

333 《满庭芳 七首满庭芳藏头字句不一,疑有误》 元·王哲

黄邑于公乞修行论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。
清火赫,颠倒吉还昌。
显金乌甚朗。
中现、玉兔精详。

334 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

335 《满庭芳 留别京兆》 元·王哲

劝韩公,归东路,人子细消详。
谈教我,须要写词章。
地慈尊几旦,轮显,圆相明光。
谁得,心无碍,古庆好施张。

336 《满庭芳 藏头 折起方字》 元·王哲

方觅残,馀蒙庵方,邀便出黄粱。
中生秀,唯我最堪当。
内冲和九转,般运、二气飘荡。
飚动,楼上下,出入呼光芒。

337 《郭郎儿慢·日放银霞》 元·王哲

日放银霞,甘雨滴成珠露。
昭清风、气神同助。
便致令、相守镇相随,更宝种三田,九转灵丹聚。
碧虚前,遍生玉芝金树。
绽瑶花、满空无数。
烂熳开、琼蕊吐馨香。
正馥郁当中,一点光明住。

338 《蓬莱阁 俗秦楼月藏头 折起水字》 元·王哲

溟漠。
今忘了登飞阁。
登飞阁。
人自省,身居银廓。
能俱养灵丹药。
槎稳驾销诸恶。
销诸恶。
头一点,肯教牢落。

339 《瑶台月 违终南山 其中疑有脱误·》 元·王哲

摧云放肆投闲路,清风明月长载。
回光返照,莹彻澄波青黛。
仿佛里、远望嘉山,静至收归宁海。
前生约,今生在。

340 《渔家傲 咏铁*先生出外常携之》 元·王哲

住灵台清净观。
公四假须温暖。
日便教携□观。
窑畔。
和米面琼浆按。
灶为炉频锻练。
烧铅汞长煎*。
动饥肠白气满。
中看。
前一点真堪玩。

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